970 因果牢籠
    宇界之中，六道輪回，保持魂靈不滅。這是神人在創建宇界時必須安排的宇界秩序。
    古神君創建的神陸，則沒有這種靈魂的輪回，無論是凡人還是神人，死後重歸太虛。魂靈從太虛中來，死後歸於太虛，卻不是輪回。因為魂靈寂滅，重新生成，再無前世的影子。這本來是更高級的輪回，卻不被人接受。人們貪戀今生，既然重生，也希望找回前世的記憶，得以輪回重修。
    正因為如此，陳豔可以跨時空找回文菊，葉宇卻不能找回死去的仙人。
    宇界是一個封閉的牢籠，太虛是一個開放的牢籠。魂靈循環本質上是相同的。宇界的魂靈輪回是不完整的，數量取決於宇界的強弱，而且受到宇界的限製，魂靈弱小，每成長一步都需付出巨大的努力。所以，成仙，成神，神魂都需要重新凝聚。所以才有了宇界仙人試練的這一段長期的經曆。而神陸上出生的凡人，成為仙，成為神，則不需要試練，因為太虛重組，使新生成的魂靈更適宜太虛環境。但神陸上的人，沒有轉世的說法，死去便是死了，沒有必要想著追回了。
    進入太虛的旭界仙人，也逐漸的接受這種現實，置生死於度外，砥礪前行，才能走得更遠。
    葉宇盡量的為旭界仙人提供修行的條件，對他們的生死也做出了足夠的保護措施。
    修行哪有絕對的安全，各種隕落的可能，是誰也保不準的。
    但無端的仇殺，是葉宇所不允許的。外界神人隻要敢向旭界仙人動手，便會被無情的殺戮。像陳飛路這樣的不肖子孫，在仙人中是極少的。隻要有，就會遭受嚴厲的懲罰，自家子孫也不例外。
    因果是難以說清的。葉宇不會認為是自己鼓勵督促修行造成的，也不會認為是家族的管理出了問題。事出必有因，這個因是什麽呢？
    葉宇深思，而不得令自己滿意的答案。因與果兩個變量糾纏著，其中的因素太過複雜，多次推演得出的結論都有所不同。
    找來陳艮，希望能得到提示。
    “父親，他的過失，其實沒有因果。”陳艮直接說。
    “過失？沒有因果？”
    “是啊。葉家子孫都很自律，從出生成長到成仙，都受到嚴格的教育和約束。他的行為隻能歸為一種過失。偶然而已。如果真要找出因果來，隻能歸於壓力過大，使他急於求成。作為葉家子孫，他隻能算普通的，沒有明顯的資質優勢，有此成就也是自己努力的結果，付出比別人多得多的努力。正是由於不願為家族丟臉，使他承受過度的壓力。加上他所在的小組對他的嘲諷，終於喪失了理智，失手殺了他們。也許是他想以此來證明他作為葉家子孫有著不弱的實力吧。”
    “如此簡單？你作為因果修者，隻有這種程度？”
    “嘿嘿，父親，其實世間的因果就是如此簡單，反樸歸真，才是真理。”
    “這麽說來，沒有解法？”
    “本就是大家族的通病。這種事也不是一次兩次發生過。可是，父親懲罰的過重了啊。飛路本質並不壞。”
    “犯了如此大錯，不懲罰？”
    “關他萬年禁閉，也就是了。這種事有前例的，發生的不是一件兩件。父親殺了他，成為慣例，以為再有同類的，隻有殺掉了。我葉家雖不強求比別的家族高貴，但也不能過於苛求啊，父親。這對我葉家也不公平的。”
    葉宇歎了口氣，從空間中抓出陳飛路的神魂，“既然你說不該處死，就交給你了。我給他改了體質，重生之後換個名字。再世為人吧。”
    陳艮接過陳飛路的神魂，謝過父親，匆匆走了。
    陳艮的一番話是因，拯救飛路是果。當然要讓他負責。
    葉宇不再潛修，親自管理東盟事務，旨在鍛煉自己的耐心。借以領悟智者心術。沒有智慧法則，隻是一種神智，通曉萬物，看透萬事，計算無遺，演繹完全。所以，智者不是靠領悟的，而是靠經曆。
    心術，古往今來，有無數傳承。如同兵法一樣，誰都可以學會，但重在應變。
    在處理事務過程中，葉宇反而覺得自己不配成為智者，零散的事務，壓得人直不起腰來，費盡心力，也難以事事達到完美。
    如同一個牢籠，困在其中，掙紮不出。心術太難了，讓人無所適從。經驗隻可成為參考，事事都要反複思量。但是，考慮的越多，反而越是覺得不足。
    人神事務，誰可以站在絕對的高度，一眼看出本質？算無遺策，事事完美，不過是幻想罷了。
    但葉宇就是要追求完美。時空本源神術，進無可進，以現有的修為再難有寸進，所以，葉宇便不再強求，轉而修習智者之術。當年華君等人希望葉宇把主修放在智者方麵，成為一名智者主神。葉宇沒有改變初衷，仍然以時空作為主修方向。現在轉而修習智者，才知道智者之神的艱難。這本來就是一種心理上的認可，或者說是一個稱號，沒有法則可言，更沒有具體的方法可遵循。當年葉神尊贈與的神號，算把葉宇給坑了一把，什麽神號不可以，為什麽就稱為智神呢？當時還以為是對自己的認可呢，現在才知道它是一種累贅。有心改掉吧，卻已被神界認可。智神就智神吧，大不了強迫自己做得更出色一些。隻要自己不覺得累，管他們如何的評價？稱頌也好，詆毀也罷，用不著多注意。
    這也是一種因果吧。隻要自己不把它當成一種束縛，就不會成為牢籠。
    東盟逐步擴充，先是其他五界的個別勢力加入東盟，隨後擴展到全神界。三百萬年後，東夷六界除個別勢力外，全部加入東盟。東夷的名稱也被東盟所取代。
    在葉宇的治理下，東盟快速成長起來，在後來的界會中，神人也開始進入名次之爭。新晉神君達到三百六十八人，超過了周墟其它各界的總和。完全超出了神界的認知的成長速度，讓整個神界有些難以置信。歸結起來的原因便是東盟長期處在戰爭之外，沒有損失過多的神人。但是，東夷各界也是長期的處在戰亂之中的，死的人並不見少。於是，又把原因歸結到亂世才能磨煉出強者。隨便你們怎麽猜，葉宇都不予反駁。
    隻有自己知道這個奧秘，就是華君來問也不可能告訴他。要問是什麽奧秘，隻要看東盟的新晉神君幾乎全部投身於葉宇的領導之下就明白了。以神尊的修為，何以駕馭這麽多神君？還讓這些神君心甘情願的聽從命令。
    無論說是智慧，還是說是心術，都沒有具體的標準。隻有去做，才能得到收獲。這就是最大的因果，打破牢籠的因果。也可以說是最高的智慧吧。即使說出來，讓你去做，你能達到嗎？說到底還是能力問題。
    距離無量海開啟還有三百萬年時間，神君們鞏固完成，被葉宇委以重任，開始接手管理各界事務。東盟的整體已形成完善的規則，隻要不做出大的方向性錯誤，就不會對東盟造成惡劣的影響。
    抽身輕閑之後，葉宇要利用這最後的時間多走走看看。