祖逖雖然不如小皇帝敬重的嶽王爺名氣大。
    但他們有著一樣的抱負，且最後都是抱憾而終。
    嶽王爺被奸人秦檜和昏君所害，為其一生蒙上無盡的悲情。
    更可悲的是。
    跪了近千年的秦檜像，竟然在後世站起來了。
    而隻跪了區區百來年的一些軟骨頭，卻無論如何也硬不起來。
    這是何等的屈辱與諷刺！
    兒不嫌母醜！
    可有些人卻勾結外族，企圖讓自己的民族亡國滅種。
    其心可恥！
    其人可誅！
    就如曆史上的石敬塘，哪怕你認了個自認為的好爹。
    哪怕你達到了你所想的目的。
    然並卵！
    最後仍然逃脫不了把自己釘在恥辱柱上的結局。
    ……
    演武場上。
    尺餘厚的積雪漫天飛舞，兩道人影你來我去，槍走龍蛇。
    瀝泉槍的金屬撞擊聲分外的清脆。
    宇文衍和小李靖大開大合，已經交手了三百回合。
    仍然沒有一點分出勝負的跡象。
    墨言直接看呆了。
    他雖然每天努力練槍，但比起小皇帝和李藥師來還是差了一些。
    就連王鷹都看得眸中精光閃閃。
    從兩人的交手中，領悟了不少嶽王槍的竅門。
    “好！”
    隨著叮的一聲顫響，身影驟然分開。
    兩人瀝泉槍插地，相視一眼，哈哈大笑起來。
    “痛快，太痛快了……”
    兩人大戰四百回合，沒有分出勝負。
    那種水銀瀉地般的攻擊，滴水不漏的防守讓他們直呼過癮。
    每天堅持力量訓練，使得小皇帝的臂力上升了一個台階。
    十五斤重的精鋼瀝泉槍，使起來已是輕鬆許多了。
    稍作休息。
    兩人又進行馬上對練。
    汗血馬逐日比一般戰馬要高，對戰的時候占據了一定的優勢。
    大周尚武，作為男子，從小就練習各種馬上技巧。
    小皇帝的馬術也不差，朝中將領隨便拉一個出來都是馬術高手。
    這幾年來，他的騎術突飛猛進。
    寶馬配嶽王槍，小皇帝如魚得水，手中槍勢一招勝過一招。
    三百招過後，小李靖漸落下風。
    這都是汗血馬帶來的優勢。
    “陛下，臣請有朝一日定要把康國納入大周版圖！”
    “這汗血馬簡直屌爆了，我也想要……”
    二人戰罷。
    小李靖手持瀝泉槍，圍著逐日馬看了又看。
    眼中豔羨之色無論如何也掩飾不住。
    何止是他，王鷹和墨言也是一樣。
    自從見了汗血馬，再看自己心愛的坐騎，頓時覺得不香了。
    “好，有誌氣！”
    “不過，你這屌屌的話都是跟誰學的？”
    宇文衍看著李藥師眼中的精光不由地笑了。
    瞧那架式，要是現在給一支人馬，他會毫不猶豫地殺向西域。
    跟誰學的？
    陛下心裏沒點逼數麽？
    小李靖不禁腹誹，看小皇帝的眼神都是斜的。
    宇文衍訕笑，摸了摸鼻子。
    心想，朕有那麽粗俗嗎，朕向來都很斯文的啊！
    晨練後。
    沐浴更衣的小皇帝施施然來到上善殿。
    開始處理一些政事。
    年底了，他想多看看各地反饋的情況。
    很多政事堂處理過的奏章，宇文衍都會選擇性的查閱一些。
    臘月十五。
    最後一次大朝會過後。
    家屬在京城的外地總管和刺史，陸續返京過年。
    在外巡視的王爺，也先後抵京。
    除了越王宇文盛。
    小皇帝的這個十皇叔公跑雪域高原上去了。
    自從宇文衍提出，要特別注意這個地方後。
    朝廷也采取了一些措施。
    探子源源不斷地傳回高原各部落的消息。
    同時，華夏商行增加了往來的商隊。
    並在邏些河穀建立了固定的商貿據點。
    常駐高原的商人達兩三千人。
    另外，數百名道士來到了這處離天最近的極美天域。
    感受道法自然，羽化登仙般的意境。
    “靠，無量天尊他大爺……”
    “世間竟然有如此仙境！”
    “道爺悟了……”
    “鍾靈毓秀，道家仙山，老祖西出函穀關，必定是從此處通天登仙也……”
    ……
    一聲聲獨具特色道號響徹高原。
    此前。
    佛教雖然傳入中原數百年，但卻尚未進入聖潔的雪域高原。
    直到鬆讚幹布統一吐蕃後，佛教才在此落地生根。
    數百名道士仿佛來到了人間仙境。
    用雙腳丈量這片土地，用心感受這處淨土。
    或騎牛馬，或騎小毛驢，翻山越嶺，走進土人部落中去。
    這些修道者，都是有文化，有信仰，有醫術的三好道徒。
    身穿道袍，手持佛塵，出塵脫俗。
    仙風道骨，清靜無為，尊重自然，敬愛生命。
    他們以醫術救死扶傷！
    用武道除強扶弱！
    以道心感化奸邪！
    以道法淨化心靈！
    好似仙人下凡，教化蒼生。
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    結廬為觀，近水而居。
    采晨曦之露，集天地日月之精華，修身養性。
    在雪域高原的土人眼中，手脈一搭，眼皮一翻，舌苔一看。
    一碗湯藥，幾根銀針。
    就能藥到病除，祛疾消災，宛如神仙手段。
    某日。
    當有人看到觀內的三清道像。
    古鬆流瀑，祥雲飛鶴，仙風道骨，如謫仙臨世。
    頓時心生敬意，拜伏於地。
    越王當初聽了宇文衍的講述後，秒懂其意。
    上書稱，他要在雪域高原建一座羽化仙宮。
    小皇帝不主張任何宗教泛濫。
    不過。
    在可控範圍內，本土教派還是可以適當發揮一下作用。
    知道越王想修這麽一座道觀後，宇文衍允了。
    並從皇宮內庫調撥了五十萬貫，供其使用。
    言稱錢不夠可以再給。
    讓他把道觀修得飛簷流水，草木蔥翠，金碧輝煌，仙氣飄飄，宛如仙境一般。
    當下的邏些河穀，雖是高原上的交通樞紐。
    但卻沒在任何一個部落的實際控製之下。
    鬆讚幹布所在的雅隆部，這時還在山南地區。
    羽化仙宮建在邏些河穀西北方的紅山之上。
    據說宇文盛帶著一眾道士選址，走到紅山時，三道白色仙光從天而降。
    直落在紅山之上，熠熠生輝。
    一眾道爺都說，那是三清的指引。
    一致認為，必須把道觀建在那裏。
    當越王上書，敘述仙宮位置時，宇文衍臉上露出一絲耐人尋味的笑容。
    冥冥之中，這個時空有些東西變了，有些又沒變。
    華夏商行在此設立駐點，成了中原商隊的中轉站。
    大量的茶葉，絲帛，鐵器，陶瓷，香料等商品匯集於此。
    行商利用馬隊把貨物運到各個部落交易。
    也有部落的土人趕著犛牛，直接到邏些進行貿易。
    犛牛作為高原特有品種，具有耐苦、耐寒、耐饑、耐渴的本領。
    對高山草原環境條件有著極強的適應性。
    其特殊的毛皮和特性，決定了它不適合在氣溫高的平原地區生活。
    因而，到了中原可以作為肉食所用。
    深受中原商人的鍾愛。
    牛作為重要的生產資料，大周明文規定，是不能隨意宰殺的。
    犛牛剛好彌補了有錢人想吃牛肉而不得的這份缺憾。
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