第592章 考驗墨者
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墨家的核心思想是——兼愛非攻。
兼愛指的是愛所有人,不分親疏遠近的大愛。
強調“愛無差等,大愛無疆。”
非攻則是反對一切非正義的戰爭,偏向被動防禦。
在宇文衍看來。
兼愛體現在人身上,那是一種聖人品德,能做到者少之又少。
若是體現在國家之間。
那需要建立在強大實力的基礎上。
否則。
兼愛就是鏡中花,水中月。
就算你有兼愛之心,也無兼愛之能。
你不欺負他國,也有他國來欺負你。
至於“”非攻“。
說是反對非正義戰爭。
其實本質是反對一切戰爭。
就算有敵來襲,也主張被動防禦。
頗有幾分”我自超然物外,仙神俯視眾生,包容一切“的博愛。
這樣的國度好不好?
對於普通百姓而言,弱小國度而言。
大國若是都能做到如此,那當然是絕頂的好。
隻不過。
低估了人性的貪婪。
有些脫離現實,過於理想化了。
”兼愛非攻“想要成為現實。
需建立在強大的經濟、軍事實力之上。
屬於是理想化的追求。
墨家認為。
在其機關術的應用之下。
加上“尚賢”、“尚同”、“節用”、“節葬”、“非樂”、“非命”、“天誌”、“明鬼”等主張。
一定能夠實現國富軍強,建立強大的國度。
從而達到”兼愛非攻“的理想社會形態。
宇文衍對“兼愛非攻”保留自己的意見。
自古以來。
曆朝曆代講求”師出有名“,其實就是受“非攻”思想的影響。
說明華夏先賢也是反對非正義的戰爭。
隻不過。
現實讓一代又一代的君主不得不麵臨各種戰爭。
甚至為了戰爭的正義性而絞盡腦汁。
最終。
隻要“師出有名”,戰爭即是正義的思想應運而生。
故而。
經常在蕃國出事的“漢使”。
永樂大帝翻史書找到的“白登之圍”。
……
一樁樁,一件件“受害者”及“有史可考”的事件,就成了正義的化身。
宇文衍不喜歡玩虛的。
穿越一遭,那就肩負使命。
他隻求:
中原王朝開疆拓土,定鼎天下,疆域多多益善。
華夏民族登臨絕巔,傲視藍星。
神州百姓安居樂業,創造更為璀璨的文明。
雖對墨家“兼愛非攻”持保留意見。
但墨家機關術,他卻是格外看重。
“尚賢”、“尚同”、“節用”、“節葬”、“非樂”、“非命”這六項主張。
他也極為認同,並且有所借鑒。
“尚賢”。
推崇有才能的人,主張任人唯賢。
這和宇文衍推行的“能者上,庸者下”同理。
不過。
在人情社會之下,想要真正落實,也是困難重重。
否則,單是這一項就能讓華夏民族傲視天下。
“尚同”。
強調社會秩序的統一和上下級之間的和諧服從。
也就是宇文衍強調的君臣和官員百姓在思想,行動和意誌上的高度統一。
“節用”。
主張節約儉行,反對鋪張浪費。
“節葬”。
主張簡化喪葬儀式,反對奢侈排場。
這兩點,自太祖宇文泰執掌西魏時起就已經實行了。
宇文皇室也是以身作則。
宇文覺,宇文毓,宇文邕三個皇帝都奉行節儉生活。
武帝駕崩前留下遺詔:
不厚葬,不封土。
以至於,後世考古發掘其孝陵時。
幾乎不敢相信那是英明神武周武帝的帝王陵。
“非樂”。
即反對過度的樂舞享受。
南陳後主陳叔寶正是娛樂至死,失國於此。
“非命”。
否認命運的決定作用,強調人的主觀努力。
也就是“人定勝天,我命由我不由天”的勇敢大無畏精神。
至於“天誌”和“明鬼”兩項。
認為天有意誌,天意代表正義。
明確鬼神存在,以警示人們的行為。
有向統治者妥協,愚民、洗腦的嫌疑。
真要說積極作用的話,就是告誡人們要有敬畏之心。
總的來說。
墨家思想作為古之先賢的智慧結晶,還是有很多可取之處。
來到冶鑄司。
綦毋幹將已經帶領眾人大概參觀了一遍各處冶鑄工坊。
宇文衍在一處禮堂接見了這些墨者。
“參見皇帝陛下。”
一百零八位墨者躬身行禮。
好奇地打量眼前這位年輕的天子。
皇帝不怒自威。
眾人感覺一股上位者的氣勢撲麵而來,心跳不禁快了幾分。
“諸位皆是先賢傳承者。”
“悠悠數百近千載,墨者依在,朕甚欣慰。”
“諸位避世海外,對朝廷有所顧忌那也是人之常情。”
“詔爾等進京,即是為了消除疑慮,達成共識。”
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“將先賢所創機關術發揚光大,造福蒼生……”
宇文衍語氣平和,娓娓道來。
如和風細雨,化解一眾墨者內心的疑慮。
“冶鑄司是在綦毋前輩的主持下發展起來的。”
“諸位看過之後,相信已有大概的了解。”
一眾墨者聽罷,全都點頭。
“啟稟陛下,小人有話想說。”
這時。
一個老者起身,拱手說道。
“老人家,但說無妨!”
“聽郎中大人講,工坊所用手工車床,以及機械署的軸承,齒輪,四輪馬車減震器,腳踏打穀機,水輪泵,抽水機等,都是出自您的奇思妙想?”
老者問完。
其他墨者的眸光全都集中到皇帝身上,眼神中滿是不可思議之色。
作為深諳此道的專業人士。
在了解過這些器物的功能結構後,馬上就意識到了其中的技術含量。
“確實是朕閑時的一些設想。”
“不過,沒有前輩及一眾工匠的努力研製,也成為不了現實。”
聽到皇帝親口承認。
所有墨者眸眼中精光閃現,驚奇中帶著一絲欣喜。
隨後。
又給眾人展示了機械鍾,望遠鏡,眼鏡,玻璃鏡,溫度計等玻璃製品。
震得一眾墨者嘴巴都快合不上。
宇文衍還真不怕他們恃才傲物。
哪怕你墨家機關術再牛逼,也不可能超越這個時代。
在這些新生事物麵前,隻有幹瞪眼的份。
宇文衍根本不奢望他們手上有什麽現成的厲害器械。
隻是希望這些精通機關術的傳承者,能幫他實現一些設想。
“朕給諸位一年時間。”
“大家可以在徹底了解冶鑄司,以及大周的境況之後再做決定。”
“與此同時,把這個器物研製出來。”
“鑄冶司在材料,工具方麵全力配合,有做不到的,朕來想辦法解決。”
“大家可以當作是對你們的考驗。”
“若是不行,墨家機關術,嗬嗬……”
……
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