第725章 歸華港

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    宇文衍拍拍兩人的肩膀,不無驕傲地說道。
    “謝陛下成全!”
    劉焯和郢王沒想到陛下竟然如此高看。
    感動之餘也是欣慰不已。
    皇帝這番話,算是給此次航行的功績定調了。
    “探索東洲後,那裏的殷墟商人後裔現狀怎樣?”
    “是不是南、北東洲均有分布?”
    “文明發展程度如何?”
    華夏民族遺民生活在東洲的事情被證實後。
    宇文衍心中就已經把那裏劃入華夏版圖了。
    作為華夏天子。
    那些殷墟商人後裔和神州百姓一樣,也是他的子民。
    聽到皇帝問話。
    劉焯和郢王把他們了解到的所有信息詳細敘述了一遍。
    “回陛下,東洲之地廣袤無垠,原始難行。”
    “我等離開之時,探索不到百分之一二。”
    “所到之處,大多有殷墟後裔傳承的部落,數百,數千人不等。”
    “宜居之地部落較多,采取鬆散聯盟的方式共處。”
    “皇兄,我等離開華夏群島後,留下近百天文地理館的人員和一千戰兵。”
    “他們會繼續探索東洲之地,等待我朝船隊再次抵達。”
    宇文衍認真聽著,眉眼中滿是笑意。
    ……
    船隊離開華夏群島後。
    沿著南東洲東海岸向南航行。
    一路上走走停停。
    不時靠岸登陸,進行狩獵、取水,探索、測繪近海陸地。
    一塊塊主權地碑立起。
    一個個漢字名稱、經緯坐標記錄在冊。
    一段段記事銘文被鐫刻在山崖巨石之上。
    行駛至南東洲最南端的岬角。
    將此地取名——“殷地歸角”。
    南麵的海峽則稱——“殷地歸海峽”
    此地海況複雜,航道不明,且氣候反複無常。
    幸運的是,船隊通過時海麵微風習習,風光大好。
    通過海峽後。
    轉而沿著西海岸向北航行。
    南東洲西部,一條山脈安第斯)自北向南綿延近兩萬裏。
    海圖上,宇文衍將其標注為“青龍山脈”。
    由於此條山脈的存在。
    使得西海岸形成一條南北近八九千裏,東西寬不到四百裏的狹長地帶。
    這麽遠的距離,相當於從黑龍江道至交趾郡。
    這裏。
    同樣生活著殷墟商人的後裔。
    大大小小數百個部落,散布在這條絲帶般的土地上。
    船隊海陸並進。
    對這處狹長地帶進行探索,測繪。
    並與當地各殷墟後裔部落進行同族相認。
    半年後。
    船隊向北航行至連接南、北東洲大陸的狹窄地峽。
    並與留守在那的戰兵會麵。
    相對於廣袤無垠的南、北東洲。
    這處寬度不足百餘裏的地峽實在太過纖細。
    被船員稱之為——“蠶絲地峽”。
    後世。
    這裏人工開鑿了一條運河。
    使得往來船隻不用再繞道南東洲最南端的海峽。
    船隊在此休整十天。
    調轉船頭,返回中部西海岸。
    準備從那裏橫跨滄溟宗太平洋),返回中土。
    在東洲探索的一年多時間裏。
    對生活在這裏的部落有了個大概的了解。
    除了殷墟商人後裔部落,還有更古老的土著部落。
    都是黑發黃膚、黑眼睛的人類。
    而且,他們和神州百姓有一個共同的特征。
    那就是嬰孩時期,屁股上會有一塊青色的印記。
    獨特的青印會隨著年齡的增長自動消失。
    單從這一點,就能認定是“自己人”。
    殷墟商人後裔的部落相比土著部落,文明要先進許多。
    有幾個人口數萬的部落有著相對成熟的農耕技術。
    能夠熟練運用天文曆法指導農業生產。
    星辰占卜,天幹地支,風水堪輿等傳統文化均有一定程度的傳承。
    另外。
    還擁有麻布紡織,製陶燒陶,冶煉青銅,製作弓箭,磨製骨器、玉器的能力。
    當他們從祖地來人手上看到占卜堪輿用的《連山易》。
    看到熟悉的天文星圖。
    看到絲綢,彩瓷,陌刀,神臂弓,明光鎧,金銀幣這些東西後。
    激動到淚流滿麵,震驚到無以複加。
    一路走來,皆是感動與溫情。
    有近百位殷墟商人後裔表示,希望隨船隊一同返回祖地。
    ……
    “青龍山脈”中段西海岸。
    一處海灣,就是船隊靠泊的天然優良港口。
    船員們將其命名為——“歸華港”。
    就近的部落全都趕來,為祖地族人送行。
    劉焯和郢王將船上最後一些絲綢,瓷器,漆器,玻璃製品分給各部。
    探索東洲大陸。
    船隊不僅找尋到了皇帝繪製圖畫的所有東西。
    還從各部落那裏交易來大量的黃金白銀。
    令天文地理館探險人員興奮不已的是。
    他們在東洲發現了《山海經》《東山經》記載的一種遠古異獸——犰狳。
    據《東山二經》所記:
    東邊有山餘娥,山有異獸犰狳。
    身形似兔,鳥喙蛇尾,眼若貓頭鷹,見人便裝死。
    這樣的動物在神州大地從未發現過。
    如今卻活生生出現在東洲之地。
    難道《山海經》之《東山經》描述是東洲的山川地理風貌?
    這一發現,無疑引起天文地理館人員極大的興趣。
    若真是如此。
    那豈不是早在遠古時期,華夏先人便踏足東洲之地。
    並且對東洲進行了長期、詳盡的山川地理探索?
    很多曆史淹沒在了歲月的長河中。
    唯獨留一部上古奇書《山海經》。
    且不論這樣的猜測是否真實。
    在宇文衍的授意下,就算不是也可以變成事實。
    “自古以來”之意,在華夏百姓眼中。
    可以是近古,遠古,上古,太古。
    還可以是盤古。
    作為當下唯一知曉東洲大陸存在的文明。
    宇文衍不可能讓其遊離在華夏版圖之外。
    ……
    船隊準備了足夠多的幹糧與吃食,補充好淡水。
    盡可能多地攜帶當地的水果,蔬菜。
    幹糧以自製的臘肉、魚幹、肉脯為主,還有幹透了的玉米棒子。
    吃食包括大量的土豆、紅薯、木薯,以及抓捕到的各種野生動物。
    玉米可以磨成玉米麵,棒子用來喂食動物。
    哪怕船隊航行在茫茫大海之上,也能吃到新鮮的肉食。
    自從第一艘小型寶船下水。
    試航船隊就開始琢磨在船上養殖牲畜。
    十數年來,總結出了大量的寶貴經驗。
    如今。
    每一支遠航船隊都會飼養一些雞、鴨、豬、羊等。
    為海員提供肉食,補充營養。
    ……