滾滾天雷，終是落下！
    張道之瞬開金光，
    氣機如虹如柱。
    天地之間宛若連成一線。
    張道之迎天雷而上。
    當與之接觸的那一刻。
    原本想象的雷霆霹靂並不得見。
    隻是由自然偉力凝聚的無數道氣機在來回遊曳。
    猶如一條條長蟲以極快速度自張道之周遭蜿蜒盤旋。
    它們似乎具有一定的靈智，可以在遊弋過程中，精準找到金光的致命缺陷。
    隨後，那些渾身布滿電光的長蟲，就似化作一縷縷精純至極的劍氣。
    在肆無忌憚摧殘著覆蓋在張道之身上的金光。
    “原來如此。”
    張道之緩緩合上雙眼，正在細細感悟這些電光長蟲的不同之處。
    “一道雷力尚不足以摧毀我的金光護體。”
    “百道、千道亦是如此，可若上萬道呢？”
    “在數以萬計的殺機中找到那一縷生機，當真是不容易。”
    那玉晨雷，看似僅有一道垂落下來。
    但正所謂一生二，二生三，三生萬物。
    此為自然生機輪轉不息之道。
    一道玉晨雷，可變化萬千，正合‘一生萬物’之理。
    而且，這由玉晨雷變化的萬千雷霆中，僅有一縷氣機，乃為生機。
    想要截取那縷氣機，僅靠雙目去尋找，顯然是不可能。
    可若以忍受萬千雷霆毀擊自身的方法，去截下最後那縷生機，又無異於癡人說夢。
    畢竟，在這偌大人間，還沒有人敢說，以不損自身道基的情況下。
    去強行忍受萬千雷霆的摧殘。
    而且，玉晨雷變化萬千。
    自張道之周遭遊曳的這些雷力，每一縷，也可化作萬千。
    此為生生不息。
    以那種笨拙法子尋找生機，基本不可能。
    但若是找不到那縷生機，張道之便會被無窮無盡的雷霆之力消磨殆盡。
    張道之突然閉上雙眼。
    就是不希望自己的雙眼會被眼前模樣大小一樣的萬千雷力所迷惑，打算純靠感知力，尋找到那縷生機。
    “找到了。”
    忽而，張道之猛地睜開雙目，見有一道雷力於自身最近時不過半寸，最遠時有一步距離。
    可是，那道雷力卻始終不曾落在他的金光之上。
    他已附著金光的手，猛地抓向那道雷力。
    卻見此雷霆之力瞬息消散，緊接著，猶如一化萬物般，又多出萬千雷霆。
    張道之瞳孔一縮，“是殺機，並非生機？”
    萬千雷霆，殺機騰騰。
    一時間，張道之難以窺探其中玄妙。
    好在...
    “這次下山，帶走的寶貝不少。”
    “祖師爺留下的東西，還是好用。”
    張道之自乾坤袋裏拿出一張符紙，以雙指夾住，立於眉宇之間，開口道：
    “祖師在上，弟子在下，上帝有敕，令吾通靈，擊開天門。”
    “九竅光明，天地日月，照化吾身，速開大門，變魂化神。”
    念至此處，那張符紙，便是化作一道流光，沒入他眉宇之間，
    “急急如律令！”
    “天目，開！”
    刹那間。
    自張道之眉心之上。
    一縷紫光頓時射出，通天徹地！
    其光芒直衝雲霄。
    稍後，那縷紫光，如一扇大門一般，被人緩緩打開。
    直至化作一隻蘊有光芒的天眼。
    張道之與雷霆接觸那一刻，自覺過去無窮歲月，不知被多少雷力擊打周身金光。
    但在趙長歌等人看來，卻是僅過去幾個呼吸功夫罷了。
    包括那天眼異象，也隻是瞬息即逝。
    暫時打開天眼的張道之，已然能夠做到手眼通天的程度。
    周遭寰宇間，所有的氣機、生靈，都瞞不過他的眼睛。
    甚至，這隻天眼，還讓張道之看到了轉瞬即逝的一條歲月長河。
    這是他第二次看到這條長河。
    第一次，是王守義用近乎接近於聖人的‘道’，通過聖人壓運至寶，帶他入夢一場。
    可是那一次，他見到的，是過去，並非未來。
    而這一次，已開天眼的張道之，看到的，是未來可能存在的一種結果。
    歲月長河，不知源頭，但卻能清楚看到這條河流一旦到了某個至關重要的拐點，便會分出許多支流。
    仿佛象征著未來的幾個結果與不可預測。
    張道之所見一幕。
    是一座古老城關前的屍山血海。
    是龍虎山陡然崩塌，千年傳承毀於一旦。
    但天師府弟子卻麵無悔色，一個個前赴後繼，不知奔向何處。
    是一名身著紫金道袍的中年道人，立於萬萬人之前，一手捧書，一手持劍，獨自麵對未知。
    見此，張道之不由得一愣，竟是因窺探歲月長河而入了魔障。
    旋即。
    那立於歲月長河某處節點的中年道人，周遭縈繞萬裏紫氣。
    隻見麵容模糊，緩緩轉身，手指輕輕一點，整條長河瞬間激蕩開來。
    “張道之！”
    突然，一道讓張道之感到既熟悉又陌生的聲音傳來。
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    似乎來自比遙遠天際處還要遙遠的地方。
    不可知，不可見，不可明說。
    這道聲音，使張道之迅速回神。
    他當即穩固本源，避免入了魔障。
    此刻。
    饒是已開天眼的他，仍舊不得見那縷真正生機。
    “這怎麽可能？天下萬千氣象，天目皆可觀之，我為何找不到那縷生機？”
    一時間，張道之竟是不知該如何是好！
    他絞盡腦汁，想盡平生所學，可卻從未見到這般古怪的情況。
    “這玉晨雷，是假的吧？”
    張道之愁眉不展。
    就在這時。
    手中天師劍靈智迸發，突然顫栗。
    自劍體之內，躍然而出一道靈蘊。
    匯入張道之剛開不久的天目當中。
    刹那間。
    那縷靈蘊，讓他回到了幼時。
    那時的他，已經登上龍虎山，正式拜在老天師門下。
    張先拉著張道之的小手，自山腳緩緩登頂天門山。
    二人一前一後，矗立於峰頂，看到了仙鶴齊鳴，見到了萬物眾生。
    張先問了他一個問題，
    “道之，你說，什麽是生，什麽是死？”
    張道之不假思索，奶聲奶氣的回應道：“我活著即為生，我死了即為死。”
    張先撫須大笑兩聲。
    隨後，便負手而立，一直在看著不遠處的仙鶴。
    忽而，就在這時。
    有一隻仙鶴突然撞擊在石壁之上。
    鮮血緩緩流向大地。
    它的身軀，亦被蛇蟲鼠蟻、山中走獸、空中飛禽啃食。
    而它的血液流淌之處，都化作了磅礴生機。
    張先知張道之悟性聰慧，笑嗬嗬道：
    “一鯨落，萬物生。”
    “你認為，那鯨，這鶴，是生是死？”
    張道之思慮片刻，“是生，也是死。”
    張先莞爾一笑，
    “生死陰陽，輪轉不息，相生相克，相輔相成，此為自然。”
    “生與死，可為生，可為死。”
    張道之若有所思的點了點頭，
    “弟子剛上山那會兒，有隻仙鶴對我說，它命數將絕，讓我吃了它，它算生算死？”
    張先反問道：“你說呢？”
    張道之搖頭不解。
    張先摸了摸他的小腦袋，眼神裏盡是透露出長輩對晚輩的寵溺之意，
    “那隻鶴對你說，你吃了它的肉，便能增長修為。”
    “你若修為增長，便能斬妖除魔，維護蒼生，你將來所救之人，或許就是那隻鶴的轉生。”
    張道之恍然大悟，“因果？”
    張先道：“應該說是承負。”
    因果與承負，其實有著巨大區別。
    前者是通過前世今生未來三世，講究善有善報惡有惡報。
    其報應觀是僅限於自身，隻講究極致的行善，重因果者不重殺生，但殺生若是為救人呢？
    比如，重因果者，正在懲罰惡徒，因一念之仁放走惡徒。
    惡徒繼續行凶，他重因果，還是不會殺了那惡徒，而是一心引導其向善。
    倘若殺了惡徒，便是動了殺念，無論動機，都要下地獄。
    這是佛教的觀點，所以他們才說放下屠刀立地成佛。
    而後者卻是承者為前，負者為後，用天、地二道來論證人道。
    張道之食鶴肉為承，今後，便要有所付出。
    這個付出可能是救人，被他所救之人，沒準也能承了這份承負，將來也去為他人，救他人。
    反之，如果他是為了懲戒惡徒，結果因一念之仁放走惡徒。
    事後惡徒繼續行凶傷害他人，那麽，張道之便要身擔承負。
    殺了那惡徒，以消弭承負。
    這是道教的觀點，道爺看你不像個好人，那道爺就親自將你打進十八層地獄。
    道爺看你是好人，那就助你長生、成仙、修行，然後你再去幫著他人懲惡揚善。
    其報應觀更側重於自然而不重自身，是以宇宙的宏觀角度來看待。
    是能夠以自身行善積德的方式，而影響到後人、周邊親朋。
    也可以將因果與承負，理解為是一縱一橫。
    總結來說，道教的承負觀念，可以治國。
    但佛教的因果觀念，卻不行，可佛教的因果觀念，能治人。
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