蕭遠山聞聲，收回目光，想起方才內心不自覺浮現葉二娘玩弄殺死嬰兒的場景。
    幾十年來，葉二娘殺死的嬰兒起碼上萬，數萬個無辜稚子身死，數萬個家庭破碎。
    這都是他當初搶走其子導致的，蕭遠山心中不禁滿是愧疚。
    他心中良善更甚玄慈，當年雁門關，妻子身死，殺戮多人後他都選擇放過玄慈等人，可見其內心良善。
    隻是後來跳崖不死，心中良善逐漸被仇恨掩埋，如今在佛音下，心中良善被重新喚醒。
    蕭遠山轉身，拱手道：“蕭遠山自知罪孽深重，待報了大仇後，同樣願意以死贖罪。”
    他對玄慈的所作所為，算是報了仇，但他慕容博這個罪魁禍首還在。
    他心中良善雖被喚醒，但良善不意味著有仇不報，放任仇人逍遙法外。
    “我不是你的債主，如今亦沒行俠仗義之心，你死不死與我無關，我隻是想說，你良知未泯，內心難安，願意以死為過往罪行贖罪，玄慈同樣如此。”
    “所以你不必憂心，玄慈既然當眾做了決定，那短期內他就不會改變決定。”
    為何是短期，因為人是善忘的，玄慈也不是慈悲的人。
    如今玄慈被慈悲意境影響，心生愧疚悔恨。
    慈悲意境如今就如光明大日，照見其過往罪行，實時提醒著他。
    但慈悲意境的影響並不是永恒，時日一久，會逐漸淡去。
    玄慈的愧疚悔恨不是源於主動，而是源於慈悲意境的被動影響。
    既是被動，那沒了這份提醒，玄慈可能又會選擇性淡忘過往罪行，愧疚悔恨可能會逐漸埋藏心底，或許在某個午夜夢回時才會想起。
    畢竟世間誘惑太多，不是每個人都能一如既往的保持本心，按照本心行事。
    真正的慈悲是源於自我本心，而不需要外力提醒。
    這也是江微塵即使領悟了慈悲意境，即使慈悲意境一出，能讓無數惡人短期內改過自新，卻也很少使用這能力的原因。
    他的慈悲隻能渡人一時，但卻無法渡人一世。
    所以他曾經奉行的理念就是要麽放過，要麽就除惡務盡。
    輕者小懲大誡，罪大惡極者直接超度，從沒行過渡化之舉。
    蕭遠山聽後，結合自己心中所想，選擇相信江微塵，不再糾結於玄慈的生死，而是看向了慕容博。
    慕容博見蕭遠山看來，心道要遭，他雖也被慈悲意境影響。
    但他心中的執念更強，慕容家世代相傳的夙願早已根深蒂固。
    自小他接受的教導就是隻要能複國，那一切都是值得的。
    因此，即使知道過往有罪，但在複國這個願景下，一切罪惡都不值一提。
    心中執念及慕容家的使命尚未完成，他才不會如同玄慈和蕭遠山那般願意以死贖罪。
    “蕭遠山，你一家的遭遇確實是我所致，但若時光倒流，再來一次，我依然會如此做。
    一將功成尚且萬骨枯，又何況光複大燕？
    隻要能光複大燕，死再多的人又如何？”
    蕭遠山聞聲，麵色一寒，目中殺意仿佛化作實質。
    “好，好，你為光複狗屁燕國引人殺我妻子，那今日我就讓你償命，讓你一生追求一場空。”
    話音落下，二人已然戰在一起，蕭峰欲援手，但蕭遠山要親自手刃慕容博，讓其掠陣。
    而不遠處的鳩摩智被打鬥驚醒，沒插手場中戰鬥，甚至連看都不看。
    鳩摩智定睛看著盤坐的江微塵，慕容博和蕭遠山不通佛法，隻是被慈悲意境影響。
    而他不一樣，他癡迷武學，很少作惡，亦沒濫殺，慈悲意境對他影響不大。
    慈悲意境沒影響到他，但這老僧的誦經之聲卻讓他暫時放下了心中的執念。
    他這一生癡迷於武學，貪求各種神功秘典，這是他的追求。
    他鳩摩智有過目不忘之能，所以在追求武學之時，對佛經也多有狩獵。
    在這老僧的誦經聲下，他回憶過往所為，方才明悟自己已深陷貪、癡二毒之中而不知。
    如今在這老僧的佛音之下，他方才醒悟，放下了心中對於神功秘典的貪欲。
    但他心中對於武學的癡迷卻依舊未改，隻是他也知道自己走錯了路。
    鳩摩智躬身上前，恭敬行禮感謝道：“小僧鳩摩智感謝大師點撥之恩。”
    “舉手之勞，明王不必放在心上。”江微塵平靜回道。
    鳩摩智行了一禮後再次道：“大師佛法高深，修為不凡，小僧武道陷入瓶頸，還請大師為小僧指點迷津。”
    江微塵微笑搖頭：“看來大師對武學的癡迷依舊不減啊。”
    鳩摩智恭敬回道：“癡在佛經中的闡述是無知、是對真理的誤解，小僧過往深陷其中。
    如今得大師點撥，方才醒悟，但小僧卻對癡有了不一樣的理解，癡是態度，它能讓小僧更專注。
    所以小僧如今之癡和過往之癡已有不同，但對於武學之理尚有疑惑，還請大師指點。”
    江微塵看著鳩摩智，其經曆和此身年輕之時何其相似。
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    當年他一人掌握數十門絕技，確實武功更高，但無形中卻已埋下隱患，最終走火入魔。
    鳩摩智收集並修煉各種武學，原本也是走火入魔的結局。
    兩人都癡迷於武功越多越好，可無形之中卻陷入誤解與無知之中。
    江微塵回道：“明王既已明悟癡是無知，那又何須我指點？”
    鳩摩智聽之，麵色疑惑，正因為明悟癡是無知，這才要求指點，這才求教。
    江微塵看著滿臉懵逼的鳩摩智，說道：“人乃萬物靈長，與萬物最大的區別就是智慧。明王既然知道自己無知，知道自己陷入對武學的誤解之中，那就去學，去感悟。”
    鳩摩智還是不解，這和他以往有何區別，他以往就是去學習各種神功來著。
    江微塵再次道：“明王出身佛門，佛門武學大多來自佛經，佛門武學的精進也大多與佛法感悟相關。
    明王陷入武學瓶頸，實則是自身感悟不夠，陷入知見障之中。
    西域佛門不缺傳承，亦出過大宗師，武學至理早已記載入佛經秘典之內。
    隻要大師能靜心參悟，何嚐不能武功大進？”
    “貧僧當年的遭遇和明王極其相似，重武學功法，而忽略佛法，最終走火入魔，武功盡失。
    之後於藏經閣靜參佛法幾十年，最終心境大成，功力恢複，瓶頸亦不複存在。”
    鳩摩智聽完，心中有所明悟，前路不再迷茫，恭敬行禮感謝：“多謝大師指點。”
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