天下各國皆有其神係。

    大明也不例外。

    大明的神靈主要分成地祇，河神兩類。

    河神又分別隸屬南北水司。

    南方水司在長江，北方水司在黃河。

    黃河河伯是一位龍族修士，名敖嬰。

    敖嬰已經有四百年的高齡，修為並不算強，隻有神通境界的修為，但交友廣泛。

    靈霄宗雷虎便是他的朋友。

    靈霄宗弟子說雷虎正在神遊，倒也不是誆騙福王。

    彼時，黃河龍宮。

    九曲黃河在壺口處轟然墜落，激蕩起的水霧中藏著隱秘的時空裂隙。

    穿過這道由浪濤編織的屏障，一座懸浮於混沌水域中的巨型宮殿徐徐展現，這便是河伯敖嬰的道場。

    整座龍宮宛如從神話中走出的瑰寶，以千萬年沉澱的玄冰和黃河鐵沙澆築而成，牆體泛著幽藍與暗金交織的光澤，在水波中流轉，似有星辰沉浮。

    八根通天玉柱巍然聳立，柱身鐫刻著自黃河誕生以來的所有水文變遷圖，每一道紋路都閃爍著神秘的光芒。

    那些繁複的圖騰中，蛟龍昂首欲飛，神龜馱負山嶽，更有無數形態各異的水族生靈，栩栩如生，仿佛下一秒便會從柱上躍入水中。

    宮殿並非河伯敖嬰所建，而是古已有之，傳承至今。

    隻是時到今日，成了敖嬰的道場。

    踏入龍宮，首先映入眼簾的是靈犀殿。

    殿內穹頂高懸著十二盞鮫人淚燈，鮫人淚凝結成的燈油，燃燒時散發出柔和而神秘的光芒，將整個殿堂照得通明。

    地麵鋪就的不是尋常磚石，而是打磨得光滑如鏡的龍鱗地磚，每一片龍鱗都閃爍著珍珠般的光澤，踩在上麵，仿佛能感受到龍族的威嚴與力量。

    殿中央，一方青玉案幾上擺放著一幅藍汪汪的卷軸，這寶貝蘊含著天地至理，散發著氤氳的霧氣。

    案幾兩側的青銅香爐中，嫋嫋升起的青煙在空中幻化成各種神秘的符號，仿佛在傳遞著某種古老的信息。

    此刻，案幾旁坐著兩人——確切地說，是一人一龍。

    一位年過五旬的成年男子，發間已生白絲，頭頂龍角崢嶸，氣度威嚴非凡，一雙碧藍龍眸令人不敢直視。

    他身材魁梧壯碩，足有兩米之高，正是黃河河伯、北方水司之主敖嬰。

    敖嬰身著明黃色繡江河錦繡長袍，其上黃河恰似一條巨龍蜿蜒盤旋。

    在敖嬰對麵，坐著一位約莫三十歲的儒雅男子，正是雷虎。

    雷虎人如其名，卻無半分魯莽，反倒容貌俊朗，氣質儒雅。

    他麵白無須，劍眉飛鬢，身著一襲普通藍色道袍，更似一位風度翩翩的書生。

    敖嬰手提茶壺，親自為雷虎斟上一杯茶水。

    茶水泛著淡淡的金色，猶如流淌的黃金，神奇至極。

    隱隱有陣陣花香自茶杯中溢出，直入腦髓，恍惚間，似能窺見百花綻放的奇景。

    敖嬰將茶杯推至雷虎麵前，長歎道“你不該趟這趟渾水。”

    雷虎端起茶杯，把玩著輕笑“但我已經來了。”

    敖嬰凝視著雷虎，再度深深歎息。

    二人交情深厚，相識已久，隻是……

    或許雷虎早已不記得這份淵源。

    但無論如何，敖嬰都不願雷虎卷入大明的亂局之中。

    敖嬰右手輕撫一旁的錦卷，歎道“你啊，修身養性這麽多年，脾氣變了，卻也沒全變。”

    “大明已是將死之局，即便沒有聖教，也必然會亡於他人之手，你又何必如此執著？”

    雷虎端著茶碗，凝視著金燦燦的茶水，默然不語。

    大明將傾，這並非秘密，天下有識之士皆能洞悉。

    雷虎沉默片刻，望著茶水感慨道“《周易?係辭下》曾言君子見幾而作，不俟終日。”

    “有才學之人能敏銳察覺事物細微征兆，無論是危險還是機遇，一旦發現便立即行動，不會拖延觀望。”

    “大明確實早現滅亡征兆。”

    敖嬰微微搖頭，感歎道“人類之中，曾湧現諸多傑出天才，但我最佩服之人，當屬兩千多年前的管仲管相國，你可知緣由？”

    雷虎眉峰輕挑，俊朗麵容上多了幾分好奇。

    他雖與敖嬰相識已久，卻不知敖嬰最欣賞管仲之事。

    “哦，這是為何？”

    雷虎放下茶盞，好奇問道。

    敖嬰斟酌著說道“管仲實乃奇才，雖為凡人，未曾修行，卻能洞悉人間根本。”

    “人也好，動物也好，哪怕是咱們修行者，無不是在追求美好的生活。”

    “普通人追求金錢名利，動物追求安居溫飽，咱們修行者追求長生、逍遙、大道，何嚐不是為了追求美好的生活？”

    “普通人、動物、修行者，在**方麵，本質並無區別。”

    “故而，管仲認為，世人逐利是天性，逐利的本質是為了追求美好的生活。”

    雷虎思量著，輕撫茶幾，微微頷首。

    這番話，他深以為然。

    修行者追求逍遙快活、長生不老，本質上與普通人追求名利並無不同，皆是為了美好的生活。

    敖嬰說著，將身旁卷軸拿到麵前展開，一道幽藍的光芒自卷軸上浮現，化作洶湧澎湃的黃河。

    他指著浩瀚黃河道“天下之財，猶如這江河之水，在一段時期內總量恒定。”

    “百姓的產出，受諸多因素限製，必然不可能無窮無盡。”

    說話間，敖嬰屈指輕彈，浩瀚長河中湧現出諸多支流，支流盡頭是大小不一的湖泊。

    “若將此河比作天下之財總數，這一條條支流，便是朝廷的皇親國戚、官僚官商。”

    “他們憑借製度、朝廷、法律、暴力，將天下之財引入自家。”

    敖嬰言罷，洶湧澎湃的江河水便向著支流傾瀉而去。

    隨著大量河水湧入支流，主河道水位明顯下降，一些水族生物或被潮水滯留在岸上，活活渴死；或隨著水位降低，湧入更狹窄的河道。

    而那些支流之處，到處修建河壩，阻攔主河道的水族生物進入。

    一條條支流全然不顧主河道水量削減，竭盡全力將河水引入自家水庫。

    在此過程中，麵對日益降低的水位與愈發稀缺的資源，大量水族生物自然而然地起了爭鬥。

    此謂之內卷！

    敖嬰指著眼前景象，歎道“《管子·治國》曾言凡治國之道，必先富民。”

    “民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？”

    “民富則安鄉重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢陵上犯禁，陵上犯禁則難治也。”

    “故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然後治之。”

    雷虎斟酌道“這篇文章我也曾看過。”

    “大凡治國之道，一定要先使百姓富裕，百姓富裕就容易治理，百姓貧窮就難以治理。”

    “何以見得呢？百姓富裕就會安於鄉居而愛惜家園，安鄉愛家就會恭敬君上而畏懼刑罪，敬上畏罪就容易治理了。”

    “百姓貧窮就會不安於鄉居，而輕視家園。不安於鄉居而輕家，就敢於對抗君上而違犯禁令，抗上犯禁就難以治理了。”

    “所以，治理得好的國家往往是富的，亂國必然是窮的。”

    “因此，善於治理國家的君主，一定要先使人民富裕起來，然後再加以治理。”

    “正所謂民不畏死，何以死懼之，便是這個道理。”

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