第122章 眾神進言
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將自己的想法道出後,符因等人便都是陷入思索,開始在各自龐雜的記憶之海中翻找起來。
“神君大人,小神有言。”
武化最先開口,陳陽便示意他上前細說。
“小神並非滄瀾之地的本土神靈,是在大劫將至時,慌不擇路闖入此地的。”
武化緩緩說道“那時我人生地不熟,在滄瀾洲內更無倚仗,幸得一座鎮域神碑指點,方才尋得那如今的逐虎漠海福地,得以保全性命。”
“在過去,這種鎮域神碑在各個方位都有修造,既然我能夠在那西北之地得到指引,想來在東南魔土領地之中,也會有同樣的存在。”
“神君所言的神道遺物,或許就是這鎮域神碑也說不定。”
“鎮域神碑嗎?”
陳陽心中念叨著。
武化所言的那個指引他的鎮域石碑,大概率就是自己在逐虎東疆邊地荒原內,尋得的那道刻有遺言的石碑。
如今這碑已經被陳陽收入了自己本體的洞天之內保存。
但鎮域神碑依舊是神道所係之物,如今外界神道已然不複,即便他能活過這萬載光陰,應該也是會在某座福地或秘境中才是。
想要以此來影響外界,甚至幹預到仙道正魔戰事,還造出一出大禍大災,可能性並不大。
武化退回去後,枯運隨後上前。
他曾經久居神宮,見聞比較廣,他以血陽神尊以及自己曾經的主人為例,了另一種思路。
“神君大人心有所感,或許並非是實物所致,亦有可能是萬載之前,某位神道大能在這座魔土之上留下了某種後手。”
枯運說道“那場天外大劫雖然厲害,但像我等這般修為低弱,不入位階的小神都有苟活的能力,以那些大能的手段,未必不能將自己的意誌保留一部分。”
他的分析不無道理,陳陽其實自承接滄瀾神宮之後,就在思考一個問題。
那就是萬載之前有四座神宮,自己如今成了滄瀾神宮之主,高坐首席之位,那其他三洲之地,未必就沒有與自己情況相同的存在。
古時的那群神道大能若想要保存神道火種,肯定不會將全部希望寄托在自己一人身上。
更有可能的情況是,他們尋找出了許多不同的救世解法,並全部著手布置了下去。
如此一來,隻要其中有一個法子最終走通,那神道就便有了重見天日的機會。
枯運之後,白闕代表蠻族三神上前,道出了他們曾經跟隨那位千手獸神的些許見聞。
第一件事,是入了位階的神靈,都會有自己的象征之事物。
譬如千手獸神便象征著世間千種匠人技藝,得了他的賜福,便可在做工之時靈感迸發、如有神助。
第二件事,是他們三人當年被千手獸神看中之時,是神宮內的神官傳令,並派出神使來通知他們的。
這裏的神官和神使,當然不是蠻族之地那種垃圾貨色。
在古時神道鼎盛的年代,神官和神使都是四方神宮中的重要組成部分,是受神庭承認的正式職務,地位比很多入了位階的神明都要高。
神官和神使因職能不同也可再做細分,不過大體上可分為外、內、親,三個級別。
“神君大人,按當時的慣例,大多時候,神尊都不會親自現身神宮,而是由一名親信神官代傳神諭神旨,再由神使將這些消息送去神宮外的各處。”
白闕接著說道“若是如神君大人這樣的級別,一般都會配有三名親信神官,一人負責傳遞您的意思,一人保管您的真神權柄,一人擁有您的部分神力。”
“如此一來,神君大人就不用再時常被下界俗事煩擾,隻需定期傳諭發旨,便可安心居於神庭之上體悟大道。”
陳陽聽完不禁感歎,那時候的神君待遇真好,一次性能配仨秘書,基本和甩手掌櫃無異了。
但身為穿越之人,在見證了前世各方文明興衰後,古時神道這種管理體係的弊端也是顯而易見的。
神君高坐神庭,由代理人主持下界事宜。
這樣的情況久而久之的演變下去,便會使得神君與下界愈發疏遠,到最後很可能連神君本人都已經不知道下界發生了何種演化,所能聽到的皆是經過神官潤色後的表文。
陳陽從第一次登階中得到了許多關於那場大劫的記憶。
當年麵對這場天外大劫,無論是天上神庭還是下方四神宮,似乎都完全沒有準備一般。
直到這場大劫之火燒到了家門口才開始有所應對,其中有不少神道生靈甚至都沒有搞明白發生了什麽事情,便被那大劫給碾死了。
今日聽聞白闕所言,他便是隱隱猜到,或許這劫數並非隻來自天外,神宮、乃至神庭的內部,可能也有人參與其中,並有意隱瞞了此事。
“神君大人,我等知曉的便是這些情報。”
白闕恭敬道“依我等之愚見,魔土之中那神宮遺存,也許與那神明象征之物,以及古時那些神官神使有所關聯。”
“嗯,我知曉了。”
陳陽石身輕動,在白闕退下後,看向了一直未曾上前的符因。
後者靈體微微晃動,顯露出幾分猶豫之色。
因為作為一個半道出家的神道生靈,她並沒有親身經曆過萬載之前的那個時代,故而心中還有些拿不定主意。
不過陳陽對她的回答卻是抱有很大的期待。
因為她是眼下陳陽所有神道手下中,唯一一個在滄瀾本土孕育而生的神靈。
相比於枯運等人的見識廣博,符因的存在本身,就擁有得天獨厚的優勢。
於是在一番躊躇之後,符因走上前。
“神君大人,符因道行淺薄,論那見聞學識,也不如諸位同道,珠玉在前,我便再說些自己不切實際的猜想吧。”
符因朝著枯運等人施了一禮,而後道“神君大人,如今外界神道傾覆,已然無我等神靈容身之所,但若是那魔土之物,是由仙道與神道共生而出,是否就能夠存續於外界?”
“就如,我這樣的存在一般?”
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