繼續往前走，小靜指了指前麵的一處景點，說：“我們馬上要看到一個景點。這裏展示的是，運用當時工藝的下水道體係、人行邊道，我們還能看到電線，和自行車。”
    參觀完畢之後，小靜才把葉嘉言四人，帶到她所說的兩處特別的建築。
    準確說，這特別的建築，說的不是建築本身，而是建築裏的陳列。
    第一處，裏麵陳列著一艘船，遊客能在此看到作為食物的魚，是怎麽被保存、長途運輸，最終送到城市的餐桌之上。
    第二處，裏麵則用現代化方式，展示了奧胡斯與臨近海港城市之間的商貿往來和競爭。
    一旁，沐川、顧小喜做著點評：
    “沉浸感很強誒！”
    “是啊，這個街區完全活化了，很值得學習。”
    “全息化的曆史博物館，名不虛傳。”
    “生活博物館。”
    小靜眨巴著眼：“喜歡生活化場景，我們還可以去一個地方。跟我來。”
    走了一陣，小靜帶他們來到一片“老字號”前，說：“這裏可以玩sepay，要玩嗎？
    一看，這些被複原的“老字號”住宅、商店門前，有一些演員身穿傳統服飾，扮作木匠、麵包師、雜貨商、家庭婦女等不同身份的人，他們正在“為生計忙碌”。
    兩個男人表示興趣不大，但見身邊女友躍躍欲試，便點了頭，準備陪他們玩。
    換了服色後，四人見到對方的裝扮，都忍不住哈哈大笑。
    原來，顧小喜扮了牧羊女，葉嘉言扮了汲水姑娘，沐川扮了牧師，周懿行扮了打鐵匠。
    沐川開起玩笑來：“小喜這角色不錯，你們有所不知，她是大力女郎。”
    顧小喜當場就要捶他。
    見狀，小靜忙抓拍了好幾張，葉嘉言則捏了捏周懿行的胳膊：“打鐵，你行嗎？”
    周懿行挑挑眉：“廢話！我什麽時候不行了？”
    葉嘉言笑了一陣，突然想起一幅畫，便笑問：“對了，你們知道《明憲宗元宵行樂圖卷》嗎？”
    這也是一幅古典名畫了，大家都點點頭。
    此畫為絹本設色的宮廷風俗畫，作者可能是某位宮廷畫師。畫麵所繪，乃是成化二十一年，明憲宗朱見深，在元宵當日，在內廷裏看雜耍、花燈、走會表演、賣貨郎、放爆竹的場景。人物形象生動，白描手法高妙。
    畫卷所繪之場景，既獨立成章，又如連環畫一般互為關聯，構成一幅結構嚴謹、內容詳實的長卷。1）
    “剛剛我還沒想起，現在打扮好了，我就想起《元宵行樂圖卷》裏‘走會表演’的那些演員。有的扮了扛毛筆的道士，有的扮了光頭凸肚的彌勒佛……”葉嘉言捂嘴笑。
    “還有一些賣貨郎。貨郎車上擺了很多玩具、零食，小孩們都圍在貨郎車邊上。”顧小喜笑道，“平時在宮廷裏拘束慣了，這天可真好啊，雖然是為了取悅皇帝，但自己也很開心。”
    “那我們扮成這樣，是為了取悅誰呢？”沐川似笑非笑，故意托腮問。
    “當然是取悅自己啦！”餘下三人異口同聲。
    小靜樂嗬嗬地說：“你們隻管玩，我幫你們照相！”
    幾人玩得盡興，換回服色後，吃了一頓大餐。
    補充好了能量，他們才來到“1974年的街區——初入歐盟時代的丹麥”。葉嘉言還在鋪子裏，給每人挑選了一件克拉克瓷，作為禮物。
    臨別時，葉嘉言、顧小喜都依依不舍。
    顧小喜不無感慨之意：“盡管奧胡斯老城，是“移築”保護的城區，但它們構成了一個完整的體係，還進行了建築、生活的原真性保護，所以才能成為城市的文化名片。”
    “從本質來說，我們做的都是傳承文化的事。希望你們的非遺文創園順利完工，我們以後要過來玩！”葉嘉言拉著顧小喜的手，許下了約定。
    1）沈從文曾這般評價《明憲宗元宵行樂圖卷》：畫的是宮廷過年，仿效民間習慣，張燈結彩，搭鼇山燈棚，放煙火花炮，舞獅子，扮種種戲文，並舉行雜技百戲。又有不少宋式貨郎擔，手推車出售小玩具燈彩物事。在宮中稱孤道寡的皇帝，卻真正是孤孤獨獨，十分無聊，穿一件淡赭黃袍，坐在黃油綢幄帳下寶座上，或依石欄邊，和一群遠遠侍立的嬪妃子女在宮中舉行故事行樂。
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