從張洪那裏得到的兌換物資種類之豐富，讓各個部落喜出望外。
    這麽多天的生活，哪個部落不知道熊部落生產出來的東西好用？
    陶器、陶罐、麻布、藤筐、鴨子、小雞、皮衣、靴子……眾多的東西讓大家挑花了眼，直到這時，其他部落才覺得自己得到的收獲實在兌換不了太多的東西，但不換又覺得不甘心，這段時間的生活，熊部落的各種產品都很有用，他們是深有體會的，所以不管是熊部落什麽產品，無腦購入準沒錯。
    可惜自己打工賺來的報酬實在太少！
    張洪笑了，巫也笑了，隻要他們覺得這些東西對他們有用，想要交換，無論成功不成功，熊部落已經贏了。
    雇傭他們來給熊部落打工，不僅僅隻是為了幫助熊部落建設這麽簡單。
    在張洪看來，部落生產的東西，最終都是要交易出去的，隻有交換出去才能產生價值。
    比如陶器，部落裏存放著100口陶鍋，可有什麽用？每天用來煮飯的就那幾口，剩下的不光占地方，而且還得好好保存，占用勞動力。
    但為什麽熊部落還要偶爾讓熊木他們製作一些呢？
    在與各部落的交流中，都知道這些東西的用處，而其他部落也不會製作，這就完全是賣方市場了，熊部落怎麽定價，其他部落就得跟著，不跟？那就繼續烤肉吧。
    張洪不是這樣一個行事霸道的人，也沒有把其他部落當做羊毛來使勁薅的想法，但適當地賺取一些差價，彌補一下自己的智慧總是可以的吧。
    而且也不單單為了熊部落自己，技術的推廣和應用，也會讓這些生產力極度落後的其他部落，有一些提升。
    別的先不說，用鹽醃製的肉幹和鹹魚，這些部落的族人回去，都會帶上幾十條，就相當於之前部落裏冬天一個月的消耗啊，甚至一些小部落整個冬天都沒有這麽多的食物。
    為了打消這些部落沒有多少“現金”的疑慮，張洪還表示，你們可以回家拿啊。
    張洪給了他們一個無法拒絕的提議，熊部落將用100頭驢子組成兩支交易隊伍，沿著之前與各部落交易的順序，前往各個部落，而這些部落的“雇傭軍”，安全起見，可以跟隨交易隊伍一起，回到部落，屆時，這些部落可以用七成的價格來兌換交易隊伍的物資，可以是用人口、獵物、獸皮、鹹魚等等。
    七成！很多部落的人不明白這個折扣該怎麽算，但不乏有聰明人已經知道了，這個優惠的力度有多大，此時還不“買買買”，瘋狂地剁手，那還等什麽。
    組建交易隊伍，除了去跟各個部落做物資交換外，還有一些其他方麵的考慮：製約各個部落交流的，道路通行是最重要的一個原因，而當他們體會到修好的路，提升很多效率的時候，他們會回去講述修路的重要性；而在熊部落打工的經曆，還有各種見聞，也會讓他們跟部落的族長和族人講述熊部落產品的正確用途；
    貿易隊跟這些部落的人一起回去，不僅能夠讓這些人看到部落驢車的通行速度，同時也會集中起來，保護交易隊伍不遭受野獸的襲擊，畢竟是100頭驢子，沿路上的各種猛獸也會經不住誘惑，想來會給部落運輸隊帶來一些麻煩。
    檢驗道路的通行效率，保護交易隊伍的安全，是這次行動的重點。
    張洪又給了帶隊的熊雨熊欣另外一個任務，就是讓他們跟各個部落的族長說明，熊部落可以收獸皮、麻、粟籽、礦石等物品，入冬之前還有2個多月的時間，熊部落會每個月來與這些部落進行一次交易：去的時候賣熊部落的產品，回來的時候收其他部落的原材料，如果交易的時候，沒有各部落想要的產品，那熊部落可以在下次交易的時候給帶過來，並且會多給一點。
    而其他部落如果想要熊部落的產品，也可以以同樣的方式來“賒賬”，比如想要陶器，隻有麻，而且麻的數量還不夠，那可以先賒賬，談好下個月還多少麻，陶器就可以先給你們。
    至於其他的原因，張洪沒有細說，這是明年的事情了。在交易隊伍交易的過程中，會讓他們帶著粟米，讓各個部落品嚐，讓他們知道這些隨處可見的“草籽”，是多麽重要的食物。
    明年春耕以後，張洪將從西向東，一個部落一個部落地拜訪他們，讓部落與部落之間的關係更加緊密，讓這些部落作為熊部落勞動力的來源地和原材料的供應地，順便讓這些部落逐漸地從狩獵和采集為主轉向以農耕為主。
    很多時候張洪是沒有辦法，不得不待在部落裏。雖然他前世工作是去戶外探險，但去的都不是什麽有危險的地方，本身來說還算是比較宅的，而且經過探險遇難，這一世更加謹慎。但有些事情你不去實地查看，你就不知道這其中可能蘊含的機會。
    沿途的地形地貌如何？有什麽礦產？還有沒有其他部落的存在？他們的生活方式是怎樣的？這些問題，即使是部落裏學習文字最多的巫，也沒有辦法準確地向他描述他想要知道的事情。
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    對外探索，很有必要。
    現有的部落，共有人口約2000人，18個部落有大有小。百分之九十的食物都是從狩獵和采集中得來的，剩下的，則是各種途徑獲得，所占用的人口，至少是占族中一半的青壯年，就算如此，食物也是很緊缺。在接下來的幾年裏，張洪將逐漸改變周圍部落的食物來源途徑，將六成的人口用於農業，食物來源從農業中獲得至少百分之六十。
    而到了那個時候，就會形成一個以熊部落為核心的“部落聯盟”，並通過這些部落不斷地向外進行擴散，從而影響著周圍的生產生活方式，從而不斷壯大。
    在各部族幫忙開墾荒地的時候，張洪則跟熊木、樹杈等人研究著水磨和水碓。
    水碓的原理很簡單，結構也不複雜，就是利用杠杆原理。而水碓的工作原理分為兩個部分：動力和舂搗。
    動力部分通過在儲能的一端，木頭上開上一個特殊的水槽，在水邊引入水流注入後，這一端會因為重力下降，將安置著舂搗設備的另一端高高抬起，然後到一定的高度，水槽中的水將會被排出水槽，而另一端的舂搗設備，則在重力的影響下，砸向舂臼中的粟米，而溪水又開始重新注入水槽。這種裝置還能加裝止停功能，隻要斷水或者在一端支上一根木頭，便能進行停止，供族人收集舂好的粟米。
    如此往複，由水流代替人工舂米，實現了原始的自動化。
    雖然在單位時間裏，這種舂米的辦法沒有人工舂的快，但勝在這是不需要耗費人力的裝置，而且效率不足，可以提高數量啊，一部水碓不行，那5部呢？10部呢？門口的小溪，有一些落差比較大的地方，是可以安裝不少水碓的，隻要有幾個族人在那邊看著，定時收集粟米、添加粟子就可以了。甚至這些工作，老人婦女都能勝任。
    而石磨則稍微複雜一些，主要是對石材的打磨。
    石磨是由兩塊石頭組成的，兩塊石頭中間是用來碾碎食物或者其他東西的地方，而上下兩塊石頭，要再石頭麵的中間位置，鑽出一個孔，兩個孔對齊，用木頭作為軸承，上麵的石頭還要在石麵上再鑽出一個孔，作為添料口。石頭與石頭的結合麵，還要劃上一些條紋，用於增加摩擦力，同時也讓食物碾的更碎。
    部落裏今年還播種了大概50畝的菽，也就是黃豆，黃豆的產量不算低，也有個30多公斤每畝，50畝地收了有3000斤。
    這些黃豆，能夠用的地方很多，製作豆腐、豆漿、豆幹……味道非常鮮美，哪個中國人從小到大沒吃過大豆或大豆製品呢？
    雖然石磨的原理很簡單，但石頭開采、雕刻很是麻煩，簡單的水碓倒是很快就做好了。
    一塊平整過的、鋪滿石頭和煤渣的水碓坊用了兩天的時間就搭建好了。
    幾條長長的大水槽用木架支在岸邊，互相連接，離地麵約2米，大部分與河岸平行，來自上遊的溪水通過飲水的木槽流入幾個水槽。水槽上，每隔半米，就安放著一部水碓，由水槽上提前開好的缺口流入水碓儲水處，水量漸漸增加，將處在停止狀態的舂搗裝置抬起，熊果迅速從裝滿粟的缸裏舀出一碗，放到窠臼中，隨著水量達到最大，儲水處的水迅速流走，另一端重重地落下，帶動舂搗裝置砸向窠臼。而水碓不用的時候，可以將水槽與小溪的連接處斷開，或者在水碓橫杆的下方支上一根木棍，這樣水槽中就不會有水了。
    窠臼都是由石頭做成，是幾個石匠帶領著族人一點點地從石頭上敲出來的，每個窠臼深約15厘米，直徑10厘米，底部為半圓形，而舂搗裝置頂端也是半圓形。
    在舂搗裝置抬起的過程中，熊果用粟杆紮成的小掃把，迅速地將被舂出來灑在窠臼外的粟米給收集起來，重新放到窠臼中。
    經過一百多下的衝擊後，熊果用一根木頭插到窠臼前方的小坑裏，等水碓舂搗裝置這端抬起後，迅速把木頭支在水碓上，然後把窠臼裏麵的粟米、麩皮、穀殼等掃到木框中，再舀一碗粟到窠臼中，取下支上的木頭，讓水碓重新工作。
    木筐中的粟，雜質很多，用篩子曬過一次後，麩皮和穀殼與粟米分離，熊果將幹淨的粟米放到陶罐中，接著去收集下一個水碓中的粟米。
    張洪和巫參觀了熊果舂米的全過程，默默地算了一下時間。根據現在的水流量，水碓的一次上下需要花費6秒的時間，一分鍾就是10次，而大概舂120次左右，舂出的米最好，太多則浪費時間，也會將粟米搗爛太多，而次數太少，則部分粟米沒有脫殼，需要重新舂。也就是說，一小時能夠完整地舂上5次，每次能舂半斤，一個小時能舂兩斤半粟，得到1斤6兩的粟米和7兩的雜質。
    前期這裏有20個水碓，一個小時能產出粟米32斤，上午4個小時來計，大概能舂出128斤的粟米，足夠族人食用，而且水碓隻要水量充足，可以全天候工作，就算一天10個小時，能舂出300斤的粟米，夠部落兩天的食用量了。
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    熊果一個人可以輕鬆地照顧45個水碓，也就是需要56人，就能很好地完成舂米的工作。而且為了讓族人在刮風下雨的時候也能在這裏舂米，還特意在這裏建了一個房間，將水流引入房間，通過木槽，可以在下麵布置更多的水碓。
    在吃過粟米飯後，大家對粟米的喜愛達到了頂峰。
    不同於肉類和蔬菜，這種不膩、飽腹感很強的食物，很快就得到了眾人的喜愛。
    但是想要吃到噴香的粟米飯，有的時候需要等很久。
    而有了水碓，效率就提升了很多。
    這裏很快就成為部落又一個重要的工坊，從早到晚，都是水碓上下起伏的“咚咚”聲和水流的嘩嘩聲，被張洪陳為磨坊的地方，設置了40台水碓，每日可處理粟1000餘斤，得到粟米660多斤，這些處理好的粟米，會被放到陶罐裏儲存起來，供食用時直接取用。
    剩下來的麩皮、穀殼等，會被撒到雞圈或者豬窩裏，讓這些牲口來挑挑揀揀，美餐一頓。
    時間一點點地流逝，很快，就到了要分別的時刻。
    在出發的前一晚上，張洪代表熊部落向這些遠道而來的部落表示了感謝，而很多部落的人經過這段時間的相處，也對熊部落產生了別樣的情緒，如今要離開這裏返回自己的部落，還有些舍不得。
    要不是有著隊長的看著，說不定有些部落的族人，會要求一直待在熊部落，或者加入熊部落吧。
    這個時代還沒有家族的概念，但是等級還是有的，比如石灰，在這裏就是一個部落的隊長，相當於是石岩這個族長的權威。
    所以即便是張洪很想將人要過來，那也得有充分的理由。
    各個部落的事情，由各個部落自己解決吧。
    當張洪在歡送晚會上說了每個月會有一次交易時，這些人失落的心情才恢複過來，一個月而已，也不算太久。
    晚會上最吸引人的就是熊部落首次給他們嚐的粟米飯，煮好的粟米飯很是粘稠，混合著肉塊、蔬菜、蘑菇的香氣，入口軟糯，要比在部落裏吃的烤肉口感要好上千百倍，就像當初剛剛吃陶罐煮的肉的感覺。石灰不顧碗裏的粟米飯還燙著，用筷子大口大口地吃著，對了，這段時間，他們也學會了使用筷子，這要比直接用手拿要方便很多，也不用擔心燙著手。
    品嚐過粟米飯味道後，第二天一早，熊部落用熬的金黃的小米粥作為送行，小米粥加雞蛋，吃的肚圓的各族獵手，在熊部落貿易隊的帶領下，依依不舍地分成兩隊，一隊從南門出發，前往西麵，一隊從東門出發，去往東方。
    部落裏一下子空了下來，往常熱鬧的景象，現在也沉寂了下來。
    日子總要繼續過下去的，張洪很快便收起了傷感這種情緒，秋日之前，需要盡可能地準備好來年春天的春耕工作。
    首先是開荒，這些天又陸陸續續地開了500多畝的荒地，但離張洪的預期還差很多。明年，至少要種植3000畝的粟，這樣才能收獲足夠族人一整年消耗的食物。
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