“既然他們要來，那就讓他們來好了，隻要我們提高戒備，防止他們趁我們不注意突然襲擊，就不會有問題，”白茅冷靜地說道，“苗木上次就是趁我們都在外麵，才能夠成功的，不然，光靠他們幾人，還想搶我們的東西，那就是做夢。”
    “沒錯，不怕他們人多，就怕他們突然騷擾，”羊尾也點頭同意白茅的觀點，“他們畢竟也有不少人，不注意防備的話，還真有可能被他們傷害到，況且也不清楚他們會不會一直等著。”
    上次苗木的突然背叛，讓黑手、白茅等人臉上無光，畢竟營地的防衛也是他們幾人負責的，苗木的行為不僅僅是在他們臉上呼了一個響亮的巴掌，連帶著族長，也跟著一起丟人。
    他們無時無刻不想著把苗木逮回來，接受部落最嚴厲的刑罰，這次苗木主動來攻，就是最好的機會。
    還沒有等到熊洪等人騰出手來，沒想到苗木自己就要送上門來，對這幾個隊長來說，可謂是“仇人相見分外眼紅”。
    對營地的布置，也成為了重要的因素之一。
    如果苗木察覺到苗部落與之前大不一樣，營地的防守嚴密、戰士的數量都非常多的話，很有可能就會讓他們失去攻擊的欲望，選擇撤回去，這是大家都不願意看到的。不趁著這次將苗木抓住，誰知道他還能幹出什麽事情來。
    “應該不會等太久，他們既然要來，所帶的食物很可能沒有那麽多，不允許他們一直在樹林裏等著，”熊洪根據桃幹、荊條提供的情報，仔細分析著。
    他們可不像熊部落，在探索或者行動前，提前就把物資或者補給給解決掉，比如這次集市交易，灰臀就負責在後麵輸送物資，昨天正好也將一批交換過來的人手和物資送了回去。
    在森林裏，人越多，捕獵到的東西就越少，每個人手上能夠食用的食物也會越少，這就迫使他們，不得不盡快來攻擊營地。
    “我想他們肯定在到了營地附近之後，用不了多久，就會對我們直接攻擊，畢竟他們的主要目的，就是來搶奪我們的物資。”
    要是這樣直接攻擊營地的話，熊洪反而求之不得，在熊部落麵前，這種明顯差了一兩個時代的戰力，熊洪根本不會放在心上。
    不過對這些人的戰力可以不屑一顧，但還是不能小瞧這些原始人，這不是演戲，苗木既然會鼓動林果的部落，那他肯定有其他的方法鼓動別的部落。即便這些部落們再落後，投擲的石塊和木棍同樣有殺傷力，一不小心就會造成熊部落的人員傷亡。
    所以，得想個辦法，在避免正麵對抗的情況下，把他們一網打盡，然後趁勢將這幾個部落給滅掉，不僅能夠報仇，也能由充足的理由，順利地接收這些部落。
    熊洪下定了決心，這次一定要將苗木給抓住，作為首惡，必須得到應有的懲罰。而除了要借苗木的項上人頭作為威懾之外，參與的幾個部落，也將失去與桃部落、荊部落同樣的待遇，而被判為俘虜——部落裏有的是又髒又累的活，就像當初的貊牙，直到現在還在修路。
    受人鼓動、對熊部落動手的時候，就應該想到這種後果，熊洪也不管這會對其他部落造成什麽樣的影響，會不會在他們中間形成“熊部落跋扈囂張”的印象，這些都無所謂，隻要能讓這些跟在苗木後麵“起哄”的部落，得到應有的教訓。
    隨著部落的擴大，熊洪也不可能一直遠離部落，去幹探索的事情，這些探索的任務，必然會交給各個隊長，或者以村落的形式，去進行開拓。
    開拓本身就帶有一定的危險和暴力，在開拓的過程中，遲早會遇到各個部落，這些部落或弱小或強大，或平和或反抗，總不能指望這些部落都能夠坐下來和自己談。
    雖然熊洪有信心，絕對沒有比熊部落還要強大的存在，但如何應對日後可能發現的其他部落，這也是一個值得深入思考的東西。
    熊洪知道在這個環境極其惡劣的原始社會，每個部落、每個原始人生存的都非常不容易，也不希望發生流血衝突的事件，能夠交易、逐漸融合，那是最好的，但當各種非武力的手段都用不上的時候，熊部落也絕不當聖母。
    一手扶犁一手持劍，就是部落發展的對外原則。
    或許有族人會問，熊部落為什麽還要朝著四方不斷探索呢？目前光是發現的資源點和土地，已經足夠熊部落繁衍生息好多年的，為什麽還要將大量的人力物力投入到看不見回報的探索中呢？
    熊洪知道熊部落現在有、以後也會有這樣的聲音存在，他們看不到更加長遠的以後。但來自後世，深知民族遭受到多大的苦難，注定了不會讓熊部落偏安一隅，而是不斷地去冒險去探索。
    為部落百年計，為文明傳承計，就必須在部落裏形成和保持這種開拓進取的精神，培養冒險和探索的習慣，而不是在後世的文明中，熊部落作為一個神秘的地方文明被從地底下挖出來，由於斷掉了傳承和曆史，仿佛從來沒有來過這個世界。
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    而眼下，苗木等人的攻擊行為，也從客觀上促使熊部落逐漸改變對諸多部落的態度和交往方式，這件事，注定會成為熊部落對外探索方式發生轉變的重要原因。
    “苗木他們隨時會來，所以大家都要小心戒備。這次我要的，不是守住營地，也不是擊退他們，而是讓他們一個都跑不掉！”
    熊洪想到這裏，渾身微微戰栗，這是他的習慣，每到興奮的時候，渾身就會出現這種戰栗的狀態，“告訴桃幹和荊條族長，這幾天先委屈他們到通道那邊歇上幾天，如果有後續部落過來，全部先請到那邊去歇息，不要留在營地裏。”
    “黑手，你帶一支二十人的隊伍，這兩天就藏在營地的西南邊，白茅，你同樣帶二十人，藏到西北邊，這兩天辛苦一下，晚上不要用明火，白天也不得生火，防止驚動他們。”
    “苗葉，你和我留守在營地裏，苗木的目標肯定是我們。”
    “注意加強對四周的觀察，隻要發現任何風吹草動，立馬報給我。白茅、黑手，你們看到營地燃起白煙後，立馬出發，從背後給他們包圍起來，務必不讓一人逃脫。”
    有著後世無數的戰役知識，熊洪有條不紊地做著安排，要想一網打盡，最合適的做法，就是引誘他們到這裏，讓他們覺得熊部落在這裏沒有什麽力量，可以放心地搶奪物資。
    要完成誘敵深入的目標，那就不能讓苗木看出來營地周圍有埋伏；為了吸引苗木攻擊營地、拖延時間，熊洪不僅讓人又修建了一處倉庫，還在倉庫外麵架上木架，上麵晾滿了肉幹和獸皮。
    除此之外，山洞裏、熊洪所在的住所裏，裏麵也會安排上埋伏的人員，白天的時候，就待在裏麵戒備著。
    為了確保萬無一失，熊洪和苗木隻準備帶著一支三十人的戰士隊伍，留守在營地裏。一來這些人在苗木等人看來沒有多少威脅，二來可以在他們搶奪物資的事後騷擾他們，挑起他們的怒火，讓他們攻擊自己，以換來更充足的時間，讓白茅等人完成包圍。
    從新部落新換來的族人，留下一部分，讓他們全部梳洗幹淨，穿著熊部落的麻布衣服，就像是原來苗部落的族人一樣，正常地做飯、打水、劈柴，用來迷惑苗木。
    當然，行動之前，也要“安慰”一下這些被卷入的部落。
    “桃幹族長、荊條族長，集市怕是要暫緩幾日，熊部落需要準備應對林部落的攻擊，等事了，熊部落將向各位族長致歉。”
    “熊洪族長哪裏話，林果他們聽信苗木，我等也深感痛心，可如今事態已成這樣，我們也沒有辦法，一切都由熊洪族長決定。”荊條對集市暫緩沒有什麽意見，反正多待兩天，熊部落就會多給他們準備兩天的食物，還能從熊部落得到一天一百斤粟籽的補償，何樂而不為？
    “既然如此，那就請幾位族長在這裏等待幾日，等我們將苗木給擒下，再開集市也不遲。”熊洪說完，便向他們一拱手，隨即離開了此處臨時營地。
    這裏離營地還有近二裏路，要想到達這裏，必須經過苗部落營地，屬於是大後方，水魚將會帶著一隊槳手在此“看管”這些部落，如果有異動，就不用顧忌太多，直接拿下即可。
    對別人使用前後夾擊的戰術，也得小心自己被人包夾了。
    熊洪知道這些部落之間都沾親帶故的，彼此之間相親之後，甚至都有對方的族人，生怕他們給林部落通風報信，導致計劃功虧一簣。
    要是當初苗木不叛逃，或者叛逃到林部落，林果不聽從他的建議，得到熊部落“通緝”的消息而擒下苗木後，隻要他能安安心心發展，熊洪也不會去尋這個部落的晦氣。
    不過現在，說什麽也晚了，林部落要想保證自己部落不被滅掉，隻能等著給熊部落當俘虜。
    當然，戰場上刀劍無眼，既然是正麵對抗，雙方都有武器，可能會有較大的傷亡。對於戰鬥結束後的俘虜們，熊洪卻不準備舉起屠刀——這些原始人還沒有為了部落“盡忠”的習慣，慕強才是他們一貫的風格。
    打不過熊部落，那就加入吧，雖然是俘虜的身份，但待遇肯定會比在原來的部落裏，連吃都吃不飽要強。
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