第24章 商紂王廢除人祭,裏麵的水分有多大

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    博主的腦子應該扔掉了,這還用選嗎?商紂王的敵人已經給出了答案。)
    是啊,他要是不出台政策允許奴隸逃亡,周文王和薑子牙為什麽要反其道而行之。)
    曆史真的不忍細看,看多了會毛骨悚然。)
    這就是仁慈的周文王?殘暴的商紂王允許奴隸自由逃亡,仁德的周文王扭過頭來就搞大搜捕,不允許奴隸自由逃亡,要更加殘酷的壓迫,剝削奴隸,所以他是聖人?媽媽,曆史太難了,我真不會啊。【雙手合十】)
    天啊!曆史如果這麽看的話,怎麽有點陰謀論。【疑問】)
    這是陰謀論嗎,這不就是屁股坐在那一邊的問題,你屁股坐在統治階層,當然覺得周文王仁德了,但你屁股坐在奴隸一邊,當自己是底層,你願意碰見這樣的周文王嗎?)
    前有法外狂徒張三,今天有史外狂徒陳三。)
    直接顛覆了我的曆史觀。)
    現在還有誰質疑商紂王解放奴隸嗎?周文王靠著加強對於奴隸的剝削,獲得了統治基層的擁護,這還不足以說明,商紂王解放奴隸,傷害統治基層的利益嗎?)
    媽媽,我學會看史書了,古人說的話,有時候真的要反著看。)
    看封神榜的時候,就覺得薑子牙有問題,現在一看正史,果然問題很大,竟然提出這種針對底層百姓的損招,他是個人才。【豎起大拇指】)
    商紂王yyds!我為紂王扛大旗。)
    博主好樣的,我看其他盤點,都是按照史書翻譯,這個是真的有點東西。)
    別亂吹,你考證過嗎?【有亡荒閱】真的存在嗎?周文王,薑子牙不可能這麽幹的,他們是聖人。)
    什麽聖人我不認識,我隻知道,誰說的有理就聽誰的,你不信自己去搜啊,千度也行,最好去知網。)
    我文盲,知網是個啥東西?)
    就是論文網站,我剛搜了,真有,還真是薑子牙和周文王搞出來的東西,啊啊啊,三觀破碎中....)
    好期待評價周文王,周武王。)
    ...........
    三國
    張飛一腳踹翻了桌子,酒水撒了一地,他豹眼怒睜。
    “直娘賊,這就是聖人!”
    “商紂王允許奴隸逃跑,讓他們有條活路,聖人薑子牙周文王倒好,不給百姓一條活路,派兵抓人,還要懲罰,還把人送回主家,回去了還有命在嗎?”
    他也是所謂的流民。
    “啊呸!”
    張飛罵完,就衝入了劉備的書房,翻箱倒櫃的找書,終於拿到了一本,直接丟入了火爐中。
    “三弟你要幹什麽!”
    “燒書,盡信書不如無書,燒了他娘的,免得毒害後人。”
    張飛氣呼呼的回答。
    劉備一臉懵逼,我三弟竟然懂得了盡信書不如無書。
    我三弟被逼成了讀書人。
    媽耶,世界太瘋狂了。
    ..........
    大明
    崇禎愣住了。
    “聖人也會騙人?”
    “那朕怎麽辦?”
    他的治國之道都是從聖人經典上學習的。
    現在聖人都被推翻了,經典還有指導意義嗎?
    突然,就很迷茫。
    .............
    天幕中,投票的按鈕被瘋狂的點擊,選擇相信商紂王曾經解放過奴隸的選項一騎絕塵。
    最終,投票結束,四個金色的大字映照諸天。
    【解放奴隸!】
    【商紂王之千古功業,在奴隸社會中期,史無前例的解放奴隸,讓奴隸可以脫離奴隸主,第一次給予奴隸自由的權利,功高蓋世!】
    ........
    大唐
    禦花園中。
    魏征麵紅耳赤,手指顫抖的指著天幕,好半天沒有說上一個字。
    程咬金不懷好意的摟住了他的肩膀,“原來你們儒生就是這麽欺世盜名的,黑的都能給吹成白的!”
    魏征被懟的心口發悶,但卻沒有辦法反駁。
    這可是後世子孫集體投票的結果。
    他魏征就算再能噴,也不可能噴的過億萬蒼生。
    .........
    大宋
    趙構臉色發青,竟然是真的,商紂王竟然真的在解放奴隸。
    允許奴隸自由逃亡,不就是等於允許百姓自由選擇明君聖主。
    那還得了?
    要是大宋的百姓覺得大宋的稅收高,跑到了西夏,大理,或者幹脆去了起義軍那裏,大宋就得亡國啊!
    不行,這種政策不應該被百姓得知。
    趙構急道:“趕快下令,讓都城百姓不得觀看天幕!”
    嶽飛:“......”
    你讓百姓不看百姓不就不看了?
    天幕可是在皇宮的正上方,其他城池也許看不到,可是都城的百姓不想看都不行。
    就在嶽飛覺得趙構是異想天開時,卻聽到趙構說:“誰敢看,加征天幕觀賞稅!按照田稅的兩倍收取。”
    秦檜等人紛紛稱讚叫好。
    “官家真是睿智,隻要加稅,那些刁民就算是看了,也會說沒看!更不會流言四起。”
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    趙構誌得意滿,何以治國,唯有加稅!
    嶽飛整個人都不好了。
    還可以這樣?
    要是你們能把這股聰明勁放在對敵上,何愁不能收複燕雲十六州。
    ..............
    大漢
    漢文帝輕輕搖頭。
    “周文王也不過如此,要論愛民,還得看我大漢啊!”
    大明,朱元璋嘿嘿直笑。
    “咱砸了武廟,把薑子牙扔出去,那麽多人都罵咱,不懂咱!隻有大妹子明白咱,支持咱。嘿,果然沒幹錯。”
    ........
    此刻,各個時空,皇帝臣子們的三觀都碎了一地。
    武丁,祖甲,武乙隻能說觀念不同,可是,周文王這是你怎麽洗?
    奴隸活不下去了,商紂王讓他們自己跑,自己尋找一條活路,你周文王又給抓回來了,怎麽洗都是暴君啊!
    天幕中,視頻繼續播放。
    【商紂王第一功業,解放奴隸,允許奴隸自由逃亡。】
    【這不僅僅是愛民的體現,也是商紂王下的一盤大棋。】
    【允許奴隸自由逃亡,那麽誰能吸納更多的人口,就看誰對奴隸更好。】
    【商王,權貴,諸侯,被迫都卷起來了。】
    【這正是商紂王的計策,他要用好的政策來吸納人口,人口才是第一生產力。】
    【商紂王怎麽樣吸納人口呢?】
    【這也是商紂王的第二大功業,廢除人祭!】
    【誰能讓奴隸真正的受益,誰能讓他們不被殘害,誰就能得到奴隸的擁護,這叫做用腳投票。】
    ........
    春秋
    孔子實在聽不下去了。
    “廢除人祭的是周公。”
    “史書上記載的明明白白。”
    史書還是他修的。
    .........
    又來了,營銷號三部曲,第一解放奴隸,第二廢除人祭,第三男女平等,不吹能死嗎?)
    就是,廢除人祭就是商紂王也在用人祭,哈哈哈,笑死人了。)
    潤了潤了。)
    要潤趕緊潤,沒有博主你們清楚周文王的有亡荒閱嗎?什麽都不懂,就知道帶節奏,先聽聽博主怎麽說!)
    還能說個花來?)
    .....
    大唐
    李世民點魏征的名。
    “廢除人祭魏愛卿怎麽看?”
    “哼!”
    魏征梗著脖子嗤笑:“偷功勞罷了,略微讀一讀史書,就知道這是周公做的。”
    程咬金撓了撓腦袋:“略微讀一讀史書,都知道周文王是聖人!我沒讀錯吧。”
    這話反諷的意味傻子都能聽得出。
    魏征臉瞬間漲紅恨不得當場把文鬥變武鬥,但瞧著程咬金砂鍋大的拳頭,還是忍了。
    ..........
    天幕中。
    陳勇的聲音不疾不徐。
    【我知道,一說到商紂王廢除人祭,很多人就開噴了,說是營銷號。】
    【也有一些人打著辟謠的旗號,說什麽曆史不能非黑即白,不能二分的看,然後一頓否定。】
    【當然,也有人說,曆史書上記載著,廢除人祭的周公,商紂王甚至自己度再用人祭,他廢除了個毛。】
    【我隻想說一句,說這種話的人,自己就把曆史給一刀切了,曆史中任何一個政策,都不可能是一蹴而就的,而是有一個漫長的曆史演變進程。】
    【廢除人祭,就是跨度非常大的一個曆史進程,第一個廢除人祭的人是武丁,他廢除了野祭,大規模的減少使用人祭的數量,這難道不是廢除人祭嗎?】
    【當然,武丁時期並沒有完全廢除,還在大規模的使用活人祭祀。】
    【但周公時期就徹底廢除人祭了,沒有,人祭完全廢除是在春秋戰國時期,所以,曆史中,在廢除人祭這個文明進程中,做過貢獻的所有君王,我們都應該銘記在心。】
    是啊!曆史是層進,哪裏是一刀切的!就拿科舉製來說,因為楊廣時期科舉需要推薦,所以不算科舉。
    由此得出,李世民時期,科舉沒有糊名,所以也不算科舉,宋朝時期,科舉不分榜,所以也不能算科舉了?這麽一算,科舉製度是明朝才確立的!以前科舉都是假的了?)
    我發現很多人批判其他人一刀切,自己反而就是一刀切。)
    這就跟你吃飯一樣,你沒吃飽,所以等於你沒吃。)
    人祭也是一個過程啊!誰能一上台就廢除了綿延上千年的製度?飯要一口口吃,老是說誰誰誰步子太大扯了蛋,但真的不扯淡的時候,又不承認人家對於炎黃曆史作出的貢獻,哎,人就是這麽雙標。)
    秦始皇廢除分封製,轉過頭,漢朝還不是高了郡國並行。)
    還是要拋開結論看事實,隻有事實才能證明,商紂王到底有沒有廢除過人祭。)
    ..........
    魏征盯著天幕。
    雖然大家說的有點道理。
    但他還是不承認商紂王對人祭有多大貢獻。
    “廢除人祭,可能嗎?”
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    ........
    【很多人都在說周公廢除人祭,說他如何仁德,可曆史上,周公並沒有反對人祭,他隻是自己不用活人祭祀,周公對諸侯和權貴使用人祭的態度是,不支持,不反對,不過問。】
    【周公是要用道德來告訴那些使用人祭的諸侯,學我吧,學我吧!】
    【那這些諸侯學了嗎?完全沒有!如果道德可以約束一切罪惡,還要法律幹什麽?】
    【而咱們殘暴的商紂王怎麽做的呢?】
    【直接下令,不允許使用活人祭祀神明。】
    【而且,商紂王和武乙一樣,大規模的舉行射天儀式。】
    【是的,商紂王也射天辱神。】
    【所以,這不是簡單的懈怠祭祀,而是不祭祀,反神,真正的反神!】
    這才是我心中的商紂王,封神榜沒拍錯。)
    牛逼!)
    周公廢除人祭,原來是靠著道德,笑死我了,這就是你們吹的聖人,對人祭的態度是不讚成,不反對,怎麽像是一個渣男。)
    紂王也射天辱神了,硬!)
    感情反神是這麽一回事,就衝他敢射天辱神,我就粉了!)
    ........
    【那麽商紂王是否是廢除人祭這一曆史文明進程中,貢獻最大的,貢獻有多大?】
    【統計學中有句話,拋開數據談事實,都是耍流氓。】
    【那麽咱們就用數學思維,來論證一下商紂王在廢除人祭的過程中做了多大貢獻。】
    【首先我們得清楚,從武乙反神之後,殷商敗落,後來的商王為了能夠繼續維持統治,所以對人祭的事情睜一隻眼閉一隻眼,從而造成了殷商末期第二次人祭泛濫。】
    【當商紂王繼位的時候,人祭到底有多恐怖。】
    【我給你簡單算一個賬,殷商時期,光是參加武王滅紂的諸侯國,就有八百個。
    按照祖甲製定的“周祭”,每一個諸侯國的諸侯都擁有祭祀神明的權利,而且,最少一年需要祭祀五次。】
    【也就說,商紂王繼位的時候,一年光是最低祭祀神明的次數,就高達到了4千場次,一次最少十個人,就是四萬人需要死於人祭。】
    【商紂王射天辱神,不敬神明,這4萬人的人祭,就直接免了!】
    【就這種廢除人祭力度,古今也就武乙時期可以達到。】
    果然,數據是騙不了人的。)
    這麽一看不就一目了然。)
    數學可以這麽用?媽媽,你再也不用擔心我學不好數學了。)
    商紂王執政了29年,因他而受益的奴隸就高達116萬人,這比秦始皇修皇陵禍害的人可多了去了。)
    ........
    大秦
    始皇帝一愣。
    什麽意思,寡人修皇陵要禍害百萬人。
    不可能!
    百萬人怎麽能修得起這麽大的一個皇陵。
    章邯是不是偷懶了,沒有好好的征發那些罪民。
    ..........
    大漢
    劉邦叉著腿,揉著叔孫通的脖子。
    “你給乃公算個賬,商紂王廢除人祭造福了116萬人,周文王大肆搜捕奴隸,禍害的人數隻怕跟這個差不多。”
    “你們儒家是怎麽得出一個商紂王殘暴,周文王仁德的結論呢?”
    “百年之後,你們是否也要給乃公扣一個屎盆子?”
    “如果真這樣,還不如乃公先尿你們一頭。”
    叔孫通幹笑著,心裏都要罵死孔子了,我都是按照你說的。
    咱們儒家能不能不雙標?
    ........
    大唐
    長孫皇後挽著李世民,歎息道:
    “二郎,看來我們是真的錯怪了商紂王。”
    李世民點點頭。
    一個政策,造福百萬人,何等大功勞。
    “說商紂王廢除人祭,一點不誇張,他實至名歸。”
    魏征哼了一聲,酸溜溜的說:“商紂王自己也用人祭了。”
    他一提醒,李世民愣住了。
    對啊!
    都射天辱神了,為什麽商紂王自己還用活人祭祀呢?
    這有問題啊。
    邏輯不通順。
    這時候。
    天幕中的視頻再次播放。
    【商紂王對於廢除人祭的貢獻,其實不止如此。】
    【很多人都隻知道,祭祀神明需要人祭,而殷商卻有一個比祭祀神明更加殘暴的祭祀的方式,叫做祭祀祖先!】
    不會吧,不會吧,人祭還有一個大頭。)
    我的天啊,古代人真慘。)
    這真是苦一苦百姓。)
    李世民的眼睛突然一亮。
    難道,商紂王廢除人祭是跟祭祀祖先有關?
    ..........
    果然,天幕中畫麵一變。
    商紂王站在青銅大殿中,麵對所有諸侯和臣子下令。
    “從今日起,殷商隻有商王有權使用活人祭祀先祖,其他人不允許使用活人祭祀先祖,違令者,等同謀反。”
    一時間,反對聲,唾罵聲響徹宮殿。
    尤其是比幹,微子啟,商榮這些曆史上的名臣,痛心疾首的唾罵商紂王殘暴無德,讓先祖的靈位得不到祭祀。
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    他們跪求商紂王要仁德,要讓用低賤的奴隸祭祀自己的先祖。
    【武丁時期,雖然廢除了野祭,祖甲時期,雖然規範了祭祀神明的場次,武乙甚至反神,不祭祀神明,可是,祭祀先祖時候使用人祭卻從來沒有人管過!而且是愈演愈烈。】
    【祭祀先祖一年要死多少人呢?】
    【我給你們算一筆賬,殷商時期有八百個諸侯,一個諸侯封地內有至少上百個中小奴隸主,每一個奴隸主都有祭祀先祖的權利,保守估計,殷商一年使用活人祭祀先祖的場次,八萬場!】
    【就算是一場祭祀隻使用一個活人,一年也要有八萬人死於祭祀先祖的活動中。】
    【商紂王不允許其他人使用活人祭祀先祖,造成了什麽結果呢。】
    【原本八萬場祭祀,一年下降到了一場。】
    【原本最少八萬人的死亡,一年下降到了幾人到一百多人。】
    【從數據可以得知,商紂王廢除人祭後,使用活人祭祀的場次,從原本的每年場次,變成了一場。】
    【死於人祭的奴隸數量,從原本的最少12萬人,下降到了一百多人。】
    【那我就問,這樣的功業,是否能夠算是廢除人祭呢?】
    為了公平公正,再一次開通投票。
    【商紂王自己使用人祭,但用政策大幅度的降低了人祭的場次,讓百萬百姓免於被人祭,你認為這是屬於廢除人祭嗎?】
    【選擇一,當然是廢除人祭,為了廢除人祭做出了曆史性的貢獻。】
    【選擇二,自己在使用人祭,我不管,我不聽,反正他用了就是沒有廢除。】
    .........
    ps
    關於姬周人祭的證據,可以跳轉133,134,135章。
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