【眾所周知，殷商的刑罰十分殘酷，動不動就剝皮抽筋，挖心掏肺，於是，周文王提出了寬減刑罰的主張，史稱：克明德慎刑罰。】
    【簡單來解釋，就是加強自身道德水平，慎重使用刑罰，以批評教育為主，刑罰審判為輔。】
    這個不錯啊！）
    還算有點東西。）
    能夠在史書上留下名字的人，多少都有兩把刷子。）
    .......
    大周，
    孔子鬆了一口氣。
    總算等到了好的政策，可算給儒家挽回了點臉麵。
    他靜靜等著眾人的讚揚。
    幻想著世人對儒家發自內心的認同。
    誰願意生活在一個嚴刑峻法的時代呢。
    ....
    天幕中，畫麵一閃。
    姬周，岐山。
    一個強暴犯被人群圍住，揪住他不準走。
    這人錦衣華服，惡狠狠的盯著周圍的屁民，揚言要讓他們好看，並且說出了千古名言：自己老爸是某某某。
    很快，周文王來了。
    苦主跪下，拉住周文王的袍子。
    “大王，你要給小的做主啊，我妹妹還沒有嫁人，就被這個禽獸給糟蹋了。”
    周文王安撫苦主，聲稱自己一定為民做主，然後親手把犯人給放了。
    放了，放了....就這麽放了...
    在苦主等人愕然的目光中，周文王解釋道：
    “他犯錯，是一時糊塗，我們應該給予他一個改過自新的機會。”
    “人非聖賢孰能無過？”
    “不能因為他一次犯錯，我們就要毀了他的名聲前程，這是不對的。”
    “這就是咱們姬周提倡的，克明德慎刑罰，是咱們區別於殷商的寬仁做法，你們都應該擁護和感恩。”
    那名強暴犯哈哈大笑，朝著周文王磕頭拜謝。
    然後揚長而去。
    苦主的妹妹羞憤至極，直接一頭碰死在了石柱子上。
    苦主抱著妹妹，眼睛發紅，然後掄起鋤頭敲在了強暴犯的後腦勺上，強暴犯當場死亡。
    “大王，你要給我們做主啊，他當家殺了我家少爺。”
    強暴犯的奴仆哀嚎痛哭，死死拉著苦主，跟剛才無助的苦主一模一樣。
    苦主嘿嘿冷笑：“咱們大王說了，人非聖賢孰能無過？不能因為我一次犯錯，就要我殺人償命，這是不對的！是不是啊，侯爺。”
    周文王姬昌冷漠的看著他，淡淡的說了句：“拉下去，剝皮抽筋！”
    苦主不可置信的盯著周文王，大聲質問。
    “大王，大王，你剛剛可不是這麽說的。”
    周文王嗬了一聲：“你什麽檔次，也配享受克明德慎刑罰！你是貴族嗎？你有尊貴的血統嗎？奴隸以下犯上，罪加一等。”
    苦主在不甘和怨憤中被人拖住執行了刑罰。
    【任何政策離開了曆史環境都會被解讀的麵目全非。】
    【周文王時期的克明德慎刑罰，到底好不好，你得放在當時的社會環境下，尊重當時的曆史大前提來解讀，才有資格評價。】
    【當時的曆史大前提是什麽，是刑不上大夫，是禮不下庶民。】
    【所以，克明德慎刑罰，真正的能夠受益的隻有貴族，也就是說，周文王這個政策，其實還是跟商紂王的嚴刑峻法是對立的。】
    【貴族犯法，周文王要求大家要給他一個機會，要用道德去感化他，但奴隸犯罪，對不起，你什麽檔次也配寬仁？這是罪加一等，拉出去祭天！這就叫禮不下庶人。】
    【其實，這也是大周甚至是春秋戰國時期貴族的特權，政策的好處隻能由貴族來享受，同罪不同罰。】
    【周文王給貴族量身定做的特權，高度契合了統治階層的需求，得到了廣大統治階層的愛戴和讚揚，也是他維護統治秩序的又一次傑作。】
    我的老腰差點就閃了，這個故事真是一波三折。）
    我差點以為周文王是友軍了。）
    博主說的對，拋開曆史大環境，評價一個政策，就會出現驢頭不對馬嘴的情況。）
    周朝的刑罰寬仁，是建立在你是貴族的基礎上，這跟屁民有個毛關係？）
    儒家不就是維護統治階層的利益，作為儒家的鼻祖，周文王已經得到了儒家八分精髓。）
    少了同罪同罰這個大前提，所謂的寬仁，就是放縱凶手，給權貴在法律上開後門，讓他們依仗自己的地位公然躲避律法的製裁，還特麽的合法。）
    差點就上當了，幸虧我跟周文王不是一個檔次的人，我選擇diss他。）
    ........
    大漢，
    漢文帝輕輕搖頭。
    “周文王浪得虛名。”
    這時，有太監過來詢問：“陛下，今日春種，您還去種田嗎？”
    “去，隻有體會百姓之苦，才能設身處地的為百姓做實事。”
    “走！讓皇後妃子一起去，太子也拉著去。”
    說完，漢文帝扛起鋤頭，挽起衣袍，大步向著宮外走。
    太監宮女見了，都暗暗搖頭，這哪裏像是一個皇帝，就是泥腿子。
    本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！
    真是走了狗屎運，才能當上皇帝。
    .........
    殷商
    帝辛抓著周武王的腦袋，按著他看天幕。
    “瞅見沒，都是罵你們的。”
    “你可以在史書上篡改，但你瞞不了世人。”
    “你們的做法，都是向權貴輸送利益，眼睛不瞎的人都看的清清楚楚。”
    周武王盯著彈幕中的嘲諷，眼珠子布滿了血絲，這些人什麽檔子，有什麽資格評價他們姬周。
    ......
    【再說周文王時期的經濟，周朝史官吹他愛民如子，實行了井田製，稅率是九稅一。】
    【臉上貼金也沒有這麽貼的！】
    【井田製，在商朝就大麵積的實施了，九稅一的稅率，本身就是殷商的基礎稅率，商紂王時期早就成了定例。】
    【就跟宗法製一樣，殷商後期已經成熟，周朝隻是繼承而非首創更沒有出現什麽顛覆性的突破，拿來就用而已。】
    【周文王真正首創的經濟政策是對來西岐經商的人不收關稅，從而吸引更多的商人前往姬周經商。】
    【但這些政策對於普通老百姓沒有任何關係，受益的也隻是有能力經商的奴隸主。】
    看出來了，周文王走的都是上層路線，維護的都是統治階層的利益。）
    趕快來一個最終盤點，這樣的人看多了會吐的。）
    天幕中，畫麵一閃，幾個大字橫亙在天空。
    【最終盤點，周文王】
    【維度1：國家財富。
    周文王不收關稅，大幅度降低了姬周的商業稅收。
    把大量土地無償送給了神權貴族作為帝籍田，這部分是沒有稅收的，再一次降低了農業稅收。
    在位期間奴隸大規模的逃亡，損失海量的勞動力，農業產值再次滑坡。
    為了獲得諸侯的支持，大肆搜捕逃亡奴隸，需要出兵出力，還毫無所得，讓軍費預算暴增。
    大規模的組織祭祀神明的活動，代替殷商貴族祭祀祖先，每一場祭祀活動都是巨額的國家開支。
    周文王為了套取商紂王的情報，耗費大量金銀財物賄賂殷商大臣，為了逃出朝歌，賄賂比幹箕子等人，把用錢財開路展現的明明白白。
    稅收大幅度降低，開支海量暴增，怎麽一個窮字了得，可以說，姬周之窮，曆史罕見。
    評級為：丁
    得分：0分】
    周文王的國家財富，笑死我了。）
    把錢全部花在這上麵，也是人才，怪不得口碑這麽好，這不就是人傻錢多的典型。）
    誰給我這麽發錢，我可以叫他爸爸，金主爸爸。）
    乖兒子，我明天就給轉賬，一百萬歡樂豆。）
    滾！）
    【維度2：愛民如子。
    商紂王廢除人祭，周文王卻加大祭祀，還把殷商不能祭祀的指標給承接過來，造成了殷商末期最大規模的人祭。
    如此虐民，古今罕有。
    秦始皇來了都得謝一個服字在走。
    評價為丁。
    得分：0分】
    好！太解氣了。）
    博主，你是敢說話的。）
    在商紂王懈怠祭祀的時候，他卻加大祭祀，使用人祭，就光這一點，零分都是多的，可惜沒有負的分數。）
    【維度3：內外戰爭。
    周文王時期，滅掉了他周邊十幾個忠於殷商的方國，算是第一次拔除了殷商的監視。
    但在跟商紂王的大戰中慘敗被俘虜，戰爭能力隻能說及格，欺負一下弱小的方國還可以。
    評級為：乙中。
    得分：60分。】
    【維度4，集權吏治。
    標準的儒家統治方法，講究放權和保護權貴利益，獲得了權貴們的支持和承認。
    百姓日子雖然很慘，但統治階層內部異常團結。
    評級為：乙上
    得分：70分】
    【維度5：國際影響。
    當時的姬周在周文王的治理下，天下三分已經得其二。
    可是隨著商紂王崛起，伐東夷，滅淮夷，威震天下，囚禁姬昌。
    姬周隻能在商紂王的霸權下苟延殘喘，還要靠著聯合東夷，西戎，羌人。借助蠻夷的庇護才能自保，在國際上沒有任何地位可言。
    評級為：丁
    得分：0分】
    【維度6：恩澤千古。
    恩澤1，周文王是儒家的開山鼻祖，開創儒家思想，作周禮，演周易，成為後世重要的學派，為曆史做出了卓越的貢獻，加30分。】
    恩澤2，周文王緊緊擁抱統治階層，把用活人祭祀說出是仁政，推崇男尊女卑，大力壓製女性的地位，擁抱神權，獻媚貴族，打壓底層，關閉謹慎通道，種種作為，為後世儒家糟粕提供了藏汙納垢的高明手段，荼毒後世，減30分！】
    【周文王最終六維得分：140分。】
    【你認為周文王是一個什麽樣的君王】
    【選擇一：仁君聖主】
    【選擇二：暴君昏君】
    【選擇三：統治階層的聖人】
    .....
    博主這次腦子沒有被挖掉，三個選項給的很好，我都不知道該選擇二還是三了。）
    這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
    請根據上麵一段史料做閱讀理解“路不拾遺也不閉戶”說明了什麽樣的社會現實？）
    結合曆史的大背景，請說明一下，周文王提出的“克明德慎刑罰”保護的是誰的利益？陳述一下古代統治階層製定政策的根本出發點是什麽。）
    笑死了，商紂王六個維度得了710分，周文王六個維度得了140分，商紂王都能吊打周文王五個來回。）
    別笑，這也許很低，但絕對不是最低。）
    話說周文王把老嶽父賜給他的正妻呢？怎麽史書上他的正妻是太姒，不是殷商王女。）
    這話就問到點子上了，肯定是搞死了唄。）
    始皇帝雖然虐民，但至少也為曆史做過大貢獻，可是周文王呢？看不出來。）
    (秦始皇我都無法原諒，可他虐民也是有正事幹，都是修建大工程，可你看周文王把人當成祭品給掏心挖肺，算什麽？讓神權統治炎黃而奮鬥？)
    兄弟有沒有一種可能，其實也是為了天下人，當時殷商處於小冰河時代，土地已經無法承載人口，用人祭的方式消滅多餘的人口，反而是為了讓更多的人活下去。）
    我艸，你可能真相了，怪不得殷商能夠存在那麽長，也許人祭製度就是解決了人地矛盾這個千古難題。）
    所以，殷商的統治階層才那麽熱衷於用活人祭祀！我感覺我錯怪了周文王，所以我覺得他更是暴君了。）
    他選擇正確，但我無法接受。）
    ............
    大漢
    太子劉盈指著天幕，尤其是彈幕中的幾句話，他的三觀再一次被摧殘的細碎。
    “周文王等人，大規模的祭祀神明，是為了消滅無法養活的百姓？”
    “啊父，老師，他們說的是真的嗎？”
    這個猜測簡直太過逆天，就連劉邦也倒吸一口涼氣。
    乃公當年也就想如果項羽把乃公的老父親給烹煮了，自己可以喝一杯慶祝一下老爹早登極樂世界。
    周文王他們竟然要大麵積的消滅人口。
    好家夥，真的是好家夥。
    這個角度以前誰都沒有提過。
    一時間，劉邦沉默，張良閉嘴，商山四皓也瞳孔地震。
    好半晌，陳平才幽幽的吐出一口氣：“比我還狠毒啊！”
    “按照後世子孫的推測，大概就是這樣了。”
    他號稱是毒士，可也不敢獻上這樣的毒計，還是古代聖人膽子大。
    ..........
    大唐，
    長孫皇後死死的抓住李世民的衣袖。
    “周文王是這樣嗎？”
    李世民拍了拍皇後的手，目光陰沉。
    “朕不知道周文王如何想的，但突厥有一個習俗，每年冬天，糧食匱乏，他們就會把年老體衰的人扔出帳篷活活凍死。”
    “因為隻有這樣，才能把剩下的糧食留給更強壯的族人，讓族群更強，保證來年族群能在殘酷的草原上活下去。”
    “這個辦法雖然野蠻，但十分有效，確保了突厥戰力的同時，還淘汰了老弱病殘。”
    程咬金點點頭。
    這種事不是秘密，凡是跟突厥打過交道的都知道。
    一時間，大臣，妃子，皇子都感覺被深深的恐懼包裹。
    周文王用的是這種治國之道？
    可怕，太可怕！
    曆史不忍細看啊。
    ......
    ps：
    小作者對周朝沒有任何厭惡，是就事論事而已，周朝也有很多厲害的天子，之後會寫強的離譜的周天子，隻是周文王考古跟史書的差距太大，關於周文王人祭的證據，可以看133章，134章，裏麵會詳細介紹考古最新的證據。
    喜歡正史比野史還野，李世民崩潰請大家收藏：()正史比野史還野，李世民崩潰書更新速度全網最快。