第161章 周文王有百子,是西周公開的秘密!
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帝王之術,這才是帝王之術啊!)
姬周真的去打犬戎了,我的媽啊,我以為不會發生的事情,還是發生了。)
大吊哥,這是真的嗎?)
當然了,《周本紀》《尚書大傳》以及《竹書紀年》都記載了姬周和犬戎之戰,不得不說,我現在也才明白,為什麽姬周會和犬戎開戰,果然看曆史不懂其他學科,看了也是白看。)
好吧,我服了。)
看秦始皇的製度,我看到了一個政策的用處,看亂世君王皇帝的選擇,我看到了透過現象看到本質,本質就是,他們覺得會發生的事情,一定會發生。)
這就是智慧啊!)
有點諸葛亮死殺司馬懿的味道了。)
樓上的兄弟,你這比三國演義還演義啊。)
........
大明,
崇禎盯著天幕,感覺太不可思議了。
“我還以為文丁是個蠢的。”
“結果,姬昌做大做強了,真的要幹犬戎。”
“這就是帝王之術嗎?”
還有嗎,還有嗎?
他必須要記下來。
..........
【帝乙為什麽不打姬周呢?】
【這麽做,還有什麽好處呢?】
【很簡單,因為按照武丁的代理人製度,姬周想要做大做強,就必須要幹掉兩個勢力,一個是犬戎,第二個是崇國。】
【也就是說,姬周想要勝出,就得把這兩個攔路石清除,在清除的過程中,姬昌就不敢跟殷商開戰。】
【這叫做地緣政治。】
【所以呢,帝乙留著姬昌,就給了商紂王改革變法爭取到了足夠的時間。】
【如果沒有帝乙留著姬昌,他要是先幹掉了姬昌,那麽,商紂王就根本沒有時間變法,他剛一上台,可能就跟帝乙一樣,被犬戎來回騷擾。
可是呢,現在姬周做大做強了,姬周和犬戎死磕了,姬周就分攤了殷商的火力。
這就是帝乙的帝王之術。】
這裏麵門道這麽多嗎?)
我當時就覺得奇怪,為什麽商紂王變法,姬周,犬戎,崇國不趁著亂偷襲呢?敢情這也是帝乙留下的政治遺產?)
我有點明白了秦朝的六世之餘列是什麽意思了,就是一代代給疊加資本,一代代給後人鋪路。)
到現在,我才看明白人家的謀劃,也就是說,文丁的選擇是對的!隻不過,這個時間也太長了,文丁的兒子沒有吃上好處,讓孫子給吃上了。)
......
【帝乙不僅僅是給商紂王鋪路。】
【而且呢,養著姬周,還讓崇國很害怕,崇國看著日漸強大的姬周,總感覺心裏不瓷實,於是呢,崇國就老是給商紂王打小報告,說姬昌準備造反了。】
【當商紂王改革變法成功之後,於是,他就帶領征伐姬周,把姬昌活捉在了朝歌。】
【這裏麵,也有崇國的一份功勞。】
【那麽當姬昌被抓到之後,曆史中,就出現了幾個故事。】
【第一個,就是:文王拘而演周易!】
【說的是,周文王姬昌被抓住之後,他潛心研究周易,推演成了八八六十四卦,對這沒?】
【現在,我可以給你解釋這個事情,用四個字來形容:純屬扯淡!】
【為什麽呢?】
【還記得我給你說過的殷商文化背景嗎?】
【占卜,殷商,代表著什麽?】
【人祭!】
【沒有祭品,怎麽占卜呢?】
【周文王推演的過程,是在他的秘密試驗中進行的,也就是在姬周老巢。】
【當時呢,為了害怕殷商帝乙發現,他不想跟殷商開戰。
所以呢,他在甲骨文上刻字,用的是微雕技術,誇張到了什麽地步呢?
字體小如粟米,也就是小米,你們可以看一看小米是多小,哪個字體呢筆畫細如發絲,把字體放大五倍,才能看見寫的是什麽,當時考古的人,都驚呆了,剛開始根本就沒發現字。】
【姬昌如果敢在殷商搞這種玩意,商紂王能把他腦袋擰下來當球踢。】
我去,博主,你是專門辟謠來的嗎?)
你又把一個曆史故事給否定了。)
也把我心中神秘的周易給幹的稀碎。)
我早就知道周易不是啥正經東西,易經才是好東西,請不要混為一談,易經,是周公旦經過淨化之後的精華,而周易隻能說,懂得都懂。)
兄弟,什麽意思啊,周易怎麽了?)
你去看一下周原甲骨文,就明白了,不是越古老的東西越神秘,而是越古老的的東西越殘忍。)
.............
大明,
朱允炆一臉錯愕。
“文王拘而演周易也是假的?”
“不對,是周易竟然是哪個,不會吧,不會吧!”
一旁,方孝孺氣憤的仰天怒吼:“有辱斯文啊!禮崩樂壞啊,人心不古,世風日下。”
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北宋,
司馬光感覺被人狠狠敲了一悶棍。
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你們調侃完了張良還不算,現在連‘文王拘而演周易’這件事也要否定嗎?
過分,太過分了。
“如果周文王不是在朝歌演算周易,他在朝歌幹什麽?”
周圍的文人也發出了靈魂質問。
實在是他們被幹的蒙圈了。
曆史的真東西還剩下多少呢?
...........
博主,你真是把我曆史觀都要幹碎了。)
快說說,周文王到底在姬昌幹什麽?我就喜歡聽八卦,越刺激越好。)
陳勇看著這些看熱鬧不覺得事大的主。
伸手把一個視頻發了出去。
【姬昌不在朝歌演化周易,那麽,他在朝歌幹什麽呢?】
【生孩子!】
【是的,這裏就可以解釋另一件曆史懸案了,周文王有沒有百子的事情。】
【答案就是,有的!】
尼瑪,生孩子?)
姬昌去朝歌生孩子?)
姬昌有百子,是怎麽來的?)
神啊!細嗦!)
我曹,我曹,如果說姬昌有百子是真的,那麽其他的兒子去哪裏了?)
這特麽的是一個大秘密啊。)
........
大周,
薑子牙哈哈大笑。
“周公旦,召公,畢公,你們的姬周又要被人揭開一層皮。”
“周文王有百子,裏麵,有大秘密啊。”
“我在線吃瓜,感覺很爽。”
聞言,
周公旦歎息一聲,他就不該存有希望,以為塵封的曆史會被永遠掩埋。
召公,畢公卻怒吼:“放屁,文王隻有十九子。”
薑子牙嗬嗬一笑:“算了吧,你們說的話,誰信?傻子都知道是怎麽一回事吧,你堵不住悠悠之口的。”
.........
大漢,
劉邦眼睛大亮。
“周文王真有百子?”
“乃公跟他一比,就是一個純情小生。”
一旁,呂後的白眼都能瞪死他了。
你能要點臉不,劉長是怎麽來的?
你比周文王玩的花。
...........
大唐,
魏征鬱悶的要吐血了。
“你們是不是覺得史書上寫著商紂王荒淫無道,因此故意抹黑周文王。”
“周文王怎麽可能生那麽多兒子?”
一旁的程咬金點認同的點頭。
“的確不應該。”
魏征第一次發現程咬金如此通情達理,他仿佛找到了盟友,激動地說:“程知節,你覺得應該是什麽,放心,大膽的說出來。”
程咬金翻了個白眼,用到俺老程的時候叫知節,不用俺的時候叫咬金,你果然是看人下菜碟。
屁股決定一切是不。
哼!
看老程不得好好的回你,程咬金呲牙笑道:“要生一百個兒子,得至少生一百個女兒吧,所以,這麽一算,周文王最少有兩百子,不對是子女,俺老程得嚴謹點。”
咣當!
魏征差點一個趔趄,人都被程咬金給幹懵了。
周圍的武將哈哈大笑。
大唐,也就程咬金能跟魏征房玄齡等人鬥嘴皮了,其他人真沒有這個本事。
..........
博主,你到底從哪裏得出這個結論呢?)
周文王有百子,是真的嗎?)
你這是野史吧。)
陳勇笑了笑。
【周文王有百子,是來自於西周的正史!】
【《詩經·大雅》】
我曹,博主,你有點常識吧,詩經怎麽能叫正史呢?)
對啊,你搞笑呢。)
這是文學作品。)
.......
北宋,
司馬光哈哈大笑。
“看到沒有,他露出馬腳了。”
“詩經都成了史書了?”
“還是正史?”
“你但凡多學點常識,也不至於說出真話來啊。”
...........
大漢,
漢武帝也懵了。
他回頭問司馬遷:“詩經是正史?”
司馬遷歎了口氣:“如果不是正史,是什麽?”
很多人怒道:“當然是詩歌了!”
司馬遷笑了:“誰說詩歌不能是曆史了?都是記錄曆史的文體,白描,敘述,議論,都可以,為什麽詩歌不行?”
一句話把人給幹懵了。
......
【我知道,說《詩經》是正史,很多人都感覺很不可思議。】
【這裏麵,有一個外行不清楚的事情,咱們嚴格意義的正史,是紀傳體和編年體史書,如果按照這麽算的話,《尚書》《逸周書》都不是正史。】
【也就是說,嚴格意義上的正史,記載殷商,西周時期的曆史的正史,隻有一本,叫做:《竹書紀年》】
【可是呢,古人因為《竹書紀年》是以人性之惡來寫的,所以,把他踢出了史書的行列,連史書都不算了,還算什麽正史。】
【但,殷商尤其是西周時期,不能沒有正史啊,於是,他們就拓寬了標準,這就是儒家的標準,想怎麽拓寬,就怎麽拓寬,隻為證明自己是對的。】
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【於是呢,《尚書》以及被孔子刪改《尚書》之後加工成的小作文《逸周書》,都知道是孔子的小作文,帶有明顯的偏向,竟然都成了正史。】
【現代學者就吐槽了,這麽算的話,詩經才應該是真正的西周正史。】
【為什麽呢?】
【因為詩經的創作者,是西周的貴族,他們寫詩經,不是為了給後人記載曆史,而是為了記載了自己的日常生活,這特麽的才是真東西,就是貴族自己在自說自話,講述自己的生活是多麽的奢靡和有趣。】
【那麽詩經裏麵的真東西,真到了什麽程度,現在考古發現的文物,跟詩經的契合度高達百分之八十以上,考古發現曆史真相,詩經基本都記載了。】
【所以呢,你如果研究曆史,就會發現,西周時期的曆史論文所用到的史料,基本上都是來自於詩經,你隨便翻,隻要是西周時期的論文,要是一篇沒有引用詩經的,我就把名字倒著寫。】
【那麽,在西周初年,就出現了一篇詩經,名曰:《詩經·大雅·思齊》,裏麵記載了貴族圈子裏的一個不是秘密的秘密,叫做,周文王有一百個多個兒子。】
【那麽它的可信度是多少呢?】
【幾乎百分之百!】
........
明天,就是揭曉文王有百子的事情了,這裏麵有大秘密,也跟商紂王酒池肉林有關。
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