大明,
    海瑞看著天幕中說到‘民軍製’和‘征兵製’兩個製度，心中隻有一陣迷茫，這兩個製度，他都似曾相識，應該都是有點印象的，都曾經在史書上都好像見過。
    但這兩個製度的區別在哪裏，他是真不知道。
    因為在儒家的史書中，西周所采用的民軍製，才是真的愛民！
    至於之後所采用的征兵製，那就是虐民了，因為秦始皇之後的兵役，就是征兵製的進階版本。
    果然，徐階當時就反對了：
    “周公旦之所以愛民，就是他不用征兵製，而是用了民軍製，就連博主自己也說了，民軍製是讓國人去當兵，根本就不用野人當兵。”
    “國人是什麽，是貴族啊！”
    “是士兵工商中的士，是有身份的民。”
    “貴族當兵，底層奴隸不用當兵，這種軍隊製度可以讓底層免受兵役之苦。”
    “而之後的晉文侯姬仇等人，把兵役擴大到了底層奴隸，這妥妥就是虐民啊！”
    他已說完，嘉靖撲哧一聲就笑了，就聽嘉靖道：“我從未見過如此厚顏無恥之人，竟然當著朕的麵顛倒是非黑白！”
    海瑞在心中暗暗吃驚，周公旦的民軍製，還有貓膩不成？
    這個貓膩在哪裏呢？
    為什麽，感覺嘉靖好像很了解的樣子，而他則是一頭霧水。
    ............
    天幕中，解釋來了。
    【我知道，很多人聽到民軍製，就會想到周公旦，一想到周公旦，儒家就開始大吹特吹，然後各種反智言論就來了。】
    【尤其是民軍製還有規定，服兵役的人是國人而不是野人，因此他們就覺得，西周時期周公旦的製度，是有多麽的愛民如子。】
    【這明顯就是扯淡呀！】
    【因為民君製不光是姬周在用，殷商也在用啊，古夏用的也是啊。】
    【就拿姬周來說，底層奴隸真的不會去上戰場嗎？】
    【你翻開史書，姬周的哪一場戰爭中沒有底層奴隸，哪一場戰爭死的人最多的不是底層奴隸呢？】
    【不管是牧野之戰，還是周公旦平定三監之亂，踐奄之戰，或者是之後周昭王殺向荊楚，還是周穆王，周厲王，周宣王發動的戰爭，都明確記載了奴隸大規模參戰。】
    【沒有奴隸參戰，誰給那些貴族老爺們衝鋒陷陣，誰給貴族老爺們修橋鋪路。】
    【那麽民軍製到底是怎麽回事呢？】
    【這個製度是規定了，不讓野人當兵，當兵的都是貴族，所以他們最低的身份都是民！或者是士。】
    【但這就不意味著不讓奴隸上戰場，奴隸是作為牲口上的戰場！】
    【對，在秦始皇確立大一統的帝國製度之前，奴隸都不算是人，隻能算是牲口，既然都是牲口了，那就不能統計成為民了！】
    【那麽夏商周時期，把底層的奴隸當牲口看，還有什麽好處呢？貴族為什麽要這麽幹呢？】
    【那就是對戰利品的分配權的壟斷。】
    【你家裏養的牛耕地，你會把收獲的糧食分一部分給牛嗎，根本就不會，你最多就是把牛喂飽就行了，讓它多吃點草。】
    【在民軍製的製度下也一樣，因為底層的奴隸，他不算是人，隻是貴族的工具，是會說話的牲口，因此不算是正式的士兵，底層奴隸是沒有軍隊的正式編製的，所以，他們是不能夠擁有戰利品的分配權！】
    【而征兵製先進就先進，在這一點上，既然所有的奴隸都必須上戰場打仗，為了調動奴隸的戰爭積極性，所以呢，征兵製就是給了奴隸上戰場以後的正式編製，讓他們成為有編製的兵卒。】
    【底層奴隸不用依附在自己的奴隸主下麵，不用給自己的奴隸主老爺當牛做馬，成為兩腳牲口，更不用在分配戰利品的時候，隻能像一條狗一樣在旁邊看著羨慕，留著哈喇子，而是可以真真切切的參與到戰爭的分紅當中！】
    【這就是製度愛民的體現！】
    【民軍製，它隻讓奴隸承擔了戰爭的義務，卻不讓奴隸享有戰爭勝利侯分享戰利品的權力。】
    【而征兵製的先進就是，他把奴隸編入正式的編製，讓奴隸從牲口變成了有尊嚴的人，讓奴隸承擔戰爭義務的同時，享有與義務對等的權利！能夠分配到真戰利品。】
    【這就是愛民，讓你幹活，是會給你開工錢。】
    這一下我明白了，就是把奴隸這種編外人員，引入編製內。）
    給編製的都是好人。）
    對，民軍製就是奴隸幹了活，但是工錢卻發給了奴隸主是吧！而征兵製就是，誰幹活我把工錢發給誰！民軍製比周扒皮還可怕。）
    我瞬間就明白了，征兵製的先進之處，這就等於承認了奴隸，可以享受國家福利，這是要讓奴隸擺脫奴隸主的先兆啊。）
    姬仇，他自己淋過雨，也知道給奴隸撐把傘，愛了愛了！）
    這才對呀，我當時就覺得西周的民軍製有問題，明明史書上說的，隻有國人才能當兵，可戰場上死的全是奴隸，既然奴隸沒辦法當兵，他們為什麽會上戰場呢？原來問題在這裏，奴隸不是不去打仗，而是奴隸打仗了，卻沒有當兵的編製，這就是合同工啊。）
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    樓上你錯了，怎麽可能是合同工呢？這明顯就是臨時工！戰爭輸了奴隸的責任，贏了就是貴族的功勞。）
    民軍製就屬於勞務派遣啊，福利，社保啥都沒用。）
    我幸虧學了9年義務教育的政治，知道了，隨著生產關係的進步，一定是會讓底層獲得更多的好處！）
    不會吧，不會吧，不會還有人以為，曆史前麵的製度比後麵的先進吧，這想想都不可能啊，要不然征兵製怎麽能取代民軍製呢？文明是向前的，怎麽可能開曆史倒車呢？）
    ..........
    北宋，
    之前那博主的那些讀書人，現在都張大了嘴，罵人的話再也說不出來了。
    史書上竟然說的是反的？
    要知道史書上可是在誇民軍製，而在罵征兵製，認為這是製度擴大了兵役，給百姓帶來了痛苦。
    但現在一聽，明顯就是征兵製，對底層百姓更好！
    民軍製妥妥就是奴隸主對奴隸的剝削，讓他們在戰場上打生打死，卻連工錢都不給。
    周圍的百姓們也你看看我，我看看你，有一個老漢顫巍巍的問：
    “為什麽那些自稱為聖賢的人，他們連這個製度都看不懂呢？”
    “為什麽他們要欺騙我們？”
    “害得我們還去罵姬仇，去罵征兵製，他們說秦始皇殘暴，就是秦始皇使用了這種全民皆兵的兵役製度，可如此看來的話，秦始皇應該也是對百姓好的！”
    “是啊，感覺秦始皇起碼要比那些使用民軍製的六國君主好的多。”
    “哎，就連我們這些泥腿子都看得出來，為什麽他們讀書人，那些讀書人中的聖人都看不出來呢？”
    “老哥，還用想嗎，這明顯就是他們嘴歪了，屁股更歪了呀！”
    司馬光聽著輿論開始調轉風向，心中大叫不妙。
    但是他現在都不敢站出來反駁了，因為在北宋，沒有誰比他更懂得兩個製度。
    別人是不懂被忽悠了，司馬光不一樣，作為一個研究史學的人來說，要是連一點功底都沒有，那他就真的不配去寫一本資治通鑒。
    別看是資治通鑒被人戲稱為話本小說，但你要把曆史反著寫，也得有真水平才行！
    ..........
    大明，
    嘉靖舒服了，手中的拂塵甩的更加的飄逸瀟灑，單手並劍指向了徐階：
    “徐愛卿，看來你的水平還是不行啊！”
    “竟然都沒有發現，民軍製和征兵製的區別，如此水平，怎麽能夠執掌大明內閣，為百姓謀福呢？”
    “或者說，你徐閣老，並非為天下百姓謀福，而隻是為了自己的族人謀福！”
    “朕這裏可是收到了很多彈劾你的折子，揭發你縱容族人橫行鄉裏，魚肉百姓，侵占田地，搞得當地民不聊生，而你卻置若罔聞，甚至一味放縱！”
    真的嗎？
    海瑞騰一下就站了起來，雙眼死死地盯著徐階，關心的道：“徐閣老，陛下所言是否屬真？你當真縱容族人橫行鄉裏，如果真是這樣，臣請奏，嚴查徐閣老，還給徐閣老一個清白。”
    徐階腦袋嗡一下，嘉靖都沒敢說嚴查他，你一個小小的六品戶部雲南主事，你還想嚴查我當朝閣老？
    還還我清白，還你大爺。
    你可真是有病啊！
    徐階根本就不想搭理海瑞，他認為這人是個瘋的！
    不就是縱容族人橫行鄉裏，侵占了一點農田，弄死了一些人而已，這不就是官場的慣例嗎，誰沒有貪汙受賄，誰沒有欺男霸女呢？
    有必要上升到人身攻擊的高度嗎？
    當務之急還是要讓嘉靖意識到自己的錯誤才行，不然這個皇帝就跟脫韁的野馬一樣，不聽指揮了。
    徐階眼睛轉了轉，緩緩開口道：
    “陛下，征兵製真有這麽好？真能讓那些奴隸分享戰爭的紅利？他們真的能夠拿到戰利品嗎？”
    “我看未必！“”
    “要知道他們可是奴隸主的奴隸，什麽叫奴隸？就是他的一切，包括他的命，甚至他的妻女都是奴隸主的私有財產！”
    “甚至咱們大明現在也有家奴，主人要處置家奴的財產，霸占家奴的妻女，不過是一句話而已，甚至去了衙門，主家都是有理的，大不了賠錢了事，甚至都蹲不了大牢。”
    “這還是在大明，如果放在真正的奴隸製時代裏，隻會比這個更過分，甚至連賠錢都不用！”
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