依舊是順著東正教瓷像的路標，三人繼續往裏走，走廊兩邊全是房間，偶爾會有庭院。
    穿過庭院後，又是走廊和房間的布局。
    其實要找尤裏在這裏麵的生活區，並不會很困難。
    淩越和解雨辰一路都是走的屋頂上，遠遠的便看到了一片有燈光亮著的區域。
    淩越還看見了幾乎已經呈液體化的籠罩在那個區域上空的黑色雲霧。
    “情況不太好。”淩越翻身將自己倒掛在屋簷上，以倒掛金鉤的姿勢對下麵扛著鄭助理的黑瞎子說“之前不見的東西全在前麵，很凶，你能感覺到嗎？”
    黑瞎子把肩上的鄭助理當水泥袋顛了顛“瞎子不搞天人感應。”
    淩越看他。
    黑瞎子露齒一笑。
    解雨辰也從屋頂上翻了下去，“之前我發現有煙的空氣裏沒有那種奇特的氣味。”
    說罷自己掏出兜裏的煙盒，當場點了支煙。
    然後示意兩人看空氣裏的變化。
    雖然變化很細微，但三人都是觀察力極其敏銳的人，自然捕捉到了這種變化。
    淩越覺得很神奇，朝解雨辰伸手。
    解雨辰將點燃的那支煙遞給了她。
    拿到煙後，淩越腰部一個用力，就重新折返回屋頂。
    過了兩秒，淩越從屋頂一躍而下，手裏的香煙已經被她掐滅了。
    煙絲被扯出一縷，塞進嘴裏咀嚼。
    從未抽過煙的人直接幹嚼煙絲，口感是非常刺激的，那種說不出的刺激的口感從口腔直衝腦門的感覺，差點把淩越的眼淚都給衝出來。
    但也差不多了。
    解雨辰和黑瞎子都看到她別過臉偷偷皺臉。
    眼睫毛都掛上了水汽。
    黑瞎子失笑“你都沒嚐過正常的煙絲，怎麽知道這個煙有沒有問題？”
    他自己也塞了半截煙在嘴裏嚼，過了一會兒，吐出來後，他咂嘴。
    然後在解雨辰和淩越的注視下，有些遺憾地說“這個品牌的煙我也沒抽過。”
    解雨辰“……”
    淩越嘴裏的煙絲還含著，解雨辰問她是不是有什麽想法。
    淩越這才吐了煙絲“記得留幾支，做完事出去後買新的做對比。”
    即便懷疑他們來這裏所做的一切，可能都在誰的預料之中，三人還是踏入了尤裏的生活區。
    正如淩越所見到的那樣，這裏的臭味非常濃鬱，地上的瓷像也變成了一人多高的聖母像。
    到了走廊的盡頭，推開門，一股令人窒息的惡臭撲麵而來。
    這是一個很寬敞的和式房間，但內部裝飾擺件卻是歐式風格。
    整個房間靠牆的位置都是頂到天花板的書架，一堆一堆的書淩亂隨意地擺放在上麵。
    正中間則是一個很大的長條形餐桌。
    上麵擺放著一條長約四米的不知名海魚，總之是淩越沒見過的，看起來猙獰醜陋。
    黑瞎子把鄭助理往旁邊沙發上一丟，走過來聞了聞桌上的魚，“跟之前那些魚一樣，但是惡臭味還沒散去，看來是古神它老人家留著當宵夜的。”
    現在還沒開動。
    雖然受不了這種臭味，但淩越沒有轉內呼吸，隻是稍微屏息，放緩了呼吸的節奏。
    她需要捕捉空氣裏特殊的氣味。
    一麵靠著書桌的牆上用毛筆寫了很多中文的“腥臭”二字，不知是否有其他意義。
    桌上地上散落了很多中文書頁，還有被圖釘定在牆上的古書拆開的書頁或手抄本筆記。
    上麵都有俄文的注視。
    顯然尤裏曾經在這裏研究過很長時間關於腥臭古神的資料。
    解雨辰耐心地看這些書頁，淩越則去逛了一下那些書架，大致瀏覽這些書的種類。
    幾乎一大半都是和全世界各種宗教有關的書籍，還有不少教義聖經之類的。
    剩下的一小半，則是地理雜記，神話傳說，民間故事，岩石樣本研究資料等。
    種類繁雜。
    但淩越很快發現了一個傾向。
    這些資料，絕大部分都和中國的藏區昆侖有關。
    黑瞎子在餐桌上那條大魚的肚子裏發現了一具屍體。
    是個年輕人，渾身不著寸縷，看上去死了沒多久。
    “想讓我們飛機出問題的施法人找到了。”黑瞎子從屍體嘴裏取出了一張複印紙。
    紙上的內容，正是當時解雨辰在東京媒體上發的那則威脅廣告。
    “尤裏已經死了很久了，而他才死了不超過十個小時。”解雨辰掃了一眼屍體，就繼續低頭看資料，“看來宅子裏還有幫別裏亞克殺人的幫手。”
    至於為什麽會判斷不是別裏亞克自己動的手，解雨辰暫時沒有說理由。
    解雨辰看資料的速度很快，看完後將其中比較重要的，淩越沒看過的相關內容遞給她。
    黑瞎子晃悠過來，挨著淩越一起看，在把下巴擱淩越頭頂的時候隨口說了一句“說不定殺手要幫的不是別裏亞克。”
    對於黑瞎子這種仗著身高就肆意欺壓他人的行為，淩越已經忍了又忍直至習慣了。
    她深知這廝是什麽脾性，不理他是最好的處理方法。
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    按照自己的速度把那幾頁資料看完，淩越也不管跟著一起看的黑瞎子有沒有看完，將之卷了卡進皮帶裏。
    順手牽羊得很熟練。
    這些資料的內容並未出乎他們的意料，都是關於腥臭古神的來曆，以及如何召喚它的。
    早前研究原始苯教的時候，淩越就已經知道了關於這個古神的部分資料。
    新石器時代出現的地方神，本體沒有形象，而是一種劇烈腥臭的味道。
    很多原始古神都是這樣的，類似於一種概念，沒有實體。
    那時候的祭祀方式也充滿了血腥和暴力。
    腥臭古神出現的地方，一般會有一些現象。
    其中最常見的就是魚類大量死亡，隻能聞見臭味，卻聞不到魚腥味。
    這就說明古神就在水麵上徘徊，而人們是無法看見它的。
    腥臭古神以各種腥臭為食，被它享用過的腥臭味，將會變成另一種不可描述，且聞之終生難忘的味道。
    大約就是現在這個宅子裏空氣中處處彌漫的氣味。
    古人發現腥臭味消失後，就知道這位古神已經降臨，便會用更多大型魚類屍體或人類腐爛屍體去祭祀，去愉悅這位古神。
    以此表示感謝。
    因為古人認為這種古神在淨化屍體上的病，使瘟疫無法產生。
    與之相對應的，如果古神得不到很好的祭祀，它就會發怒。
    發怒的特征就是劇烈的腥味從空氣中憑空產生，聞到這種腥味的人會直接死亡。
    如果是沒有實體的古神，那處理起來可能就有點麻煩了。
    “所以這個古神本身就一直停留在這座宅邸裏嗎？”淩越想到了解雨辰從別裏亞克那裏聽來的三個規矩。
    其中第二個規矩就是在這個房子裏死去的人，都必須把屍體葬在房子範圍之內。
    是因為要用這些屍體當作古神的定期祭品嗎？
    剛才看資料的時候，解雨辰的眉頭就一直皺著，顯得有些過分擔憂。
    淩越發現他對“祭祀”有著很微妙的情緒。
    回想起剛才那些資料裏和“祭祀”有關的內容。
    其中有一張古籍頁內容表明，這種獻祭在大部分時間是無效的。
    苯教神在很長一段時間裏都沒有回應過召喚，仿佛這種力量從人間消失了。
    所以古書的著作者認為這一切在當年有效的儀軌，似乎被一種力量消滅了。
    把苯教當年最原始的，石器時代幾千上萬年裏流傳在世界各地的力量，一次性的消滅了。
    以至於這種祭祀忽然無法起作用了。
    但現在那位腥臭古神很可能已經出現在這裏，說明當年苯教盛行時期的一些東西又重新出現了。
    想到這裏，淩越把目前已知的所有線索的關鍵點都提取出來。
    苯教古神，祭祀，齊羽，齊秋。
    猶豫了一下，又補充了一個關鍵點解雨辰。
    忽然感應到一股奇怪的波動，淩越轉身看向餐桌的方向。
    一個臉色慘白，穿一身傭人白色衣服，瘦骨嶙峋的中年日本男人，突兀的出現在餐桌前的一張椅子上。
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