第164章 儒家的激烈反應!理念之爭!

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    “那位當真是十三境聖人?!”
    在沉寂了片刻之後,有人忍不住站出來質問。
    隻是這話剛一出來,就立刻迎來無數看傻子一般的眼神。
    王陽明是不是儒家十三境聖人。
    難道張旭這些人還看不出來?
    其實這人也是知曉這點,隻是這種事情未免太過誇張。
    他們儒家日後還如何做事啊。
    張旭緩緩吐了口氣:“其實情況也並非那般壞,便是儒家聖人如何又如何?”
    “這天下不是一尊儒家聖人就能輕易改變的。”
    事實也是這般。
    若是一尊儒家聖人就能輕易扭轉乾坤,那麽仙武大明也不會衰落了。
    一人之力終究是有極限的。
    但話雖這麽說,可在場眾人還是難以恢複平靜的心情。
    那終究是一尊儒家聖人啊!
    張旭環顧四周:“明日老夫準備辭去首輔之位。”
    嘩!
    四周瞬間一片嘩然,所有人都驚愕的看向張旭,他們還指望張旭扛住王陽明這尊聖人帶來的壓力呢,結果張旭這就打算撂挑子?!
    “閣老何出此言!哪怕王陽明是十三境聖人,可他終究名聲不顯啊!”
    “是啊!若天下皆以境界而論,那麽吾等又何須寒窗苦讀?”
    “閣老當以大局為重啊!”
    就以目前世家儒家的情況而言,他們還真不能失去張旭。
    畢竟無論是劉靜濤還是其他人,根本沒有任何一個人能夠站出來扛起大鼎!
    張旭搖頭:“老夫心意已決,而且此舉也並非是為那位聖人讓路。”
    “而是有意請瀧師出山,擔任大奉首輔!”
    “老夫退為內閣重臣!”
    “以瀧師的境界、威望足以抗衡那位儒家聖人。”
    瀧師昔日便是大奉的首輔,並且在首輔的位置上足足坐了一百二十年之久,
    若非是後來瀧師要突破儒家十二境至聖境。
    這首輔之位也輪不到張旭一個儒家一品陸地神仙來做。
    以瀧師早年間積累下來的威望跟境界,不說壓製王陽明,最起碼也能維持住局麵,起碼也不至於跟張旭他們這般,當著王陽明的麵甚至連話都不敢說。
    十二境跟十三境固然是有極大的區別。
    但儒家什麽時候講究境界了?
    隻要不是差距太過離譜,還是能夠平等交流的。
    眾人聞言也是鬆了口氣,他們還真是怕張旭撂挑子。
    隻是....
    “瀧師當真願意出山?”
    他們這些人也是聽聞過瀧師這些年都在安心的立書、著書。
    為突破儒家十三境聖人做準備。
    哪怕如今朝堂的情況極為不妙,但隻怕瀧師也未必會輕易出山吧。
    張旭沉聲說道:“瀧師會的。”
    這些人根本不知曉一尊十三境的聖人代表什麽。
    但凡能夠成就儒家十一境之人,皆是有自己的理念跟體係。
    若是王陽明的理念跟現今的儒家理念有所衝突。
    那麽必然會導致理念之爭!
    這般爭鬥可要比所謂的黨爭還要殘酷!
    瀧師要想突破儒家十三境需要的可不是單純的立意、著書,更是需要得到天下人的認可,將自身的理念推廣天下,教化天下,如此方才能夠成為真正的聖人!
    王陽明這尊十三境聖人的出現,最為不安的絕非是廟堂上的這些人。
    而是書院那些人。
    這也是張旭夜晚跟瀧師溝通過方才知曉的,他在將消息傳到白鹿洞書院後,瀧師第一時間便詢問王陽明的理念是什麽,而後就是說要出仕為首輔的想法!
    可不是張旭本人想要退下去。
    不過這件事情對於張旭而言也是好消息。
    今日王陽明帶給他的壓迫感太強了,哪怕隻是坐在那裏不動,也是讓張旭感受到渾身不自在,他區區一個儒家陸地神仙實在是扛不住這種壓力。
    什麽官氣。
    什麽突破。
    張旭如今隻是想著暫時躲避這個旋渦。
    瀧師願意站出來,他是在樂意不過了。
    其他人雖是不知曉裏麵的深意,但在得到瀧師願意出仕的消息後。
    他們也皆是鬆了口氣。
    隻不過無論如何,儒家在這些時日也必然要暫避鋒芒,不敢有所動作。
    .........
    有關瀧師要出仕的消息。
    在次日早晨便傳到了沈楠的耳中。
    他微微挑眉:“瀧師?”
    高力士在一側詳細介紹著瀧師的情報。
    王陽明亦是在下方聽著。
    而後他緩緩說道:“當是臣的存在讓那位瀧師感受到了威脅。”
    理念之爭這種事情。
    王陽明也是知曉的,無論是昔日的荀子、孔子的人性本惡跟人性本善,還是後來的儒家理念之爭,在仙武大明都是有過記錄的,王陽明之所以隻是十三境的聖人境界,也是因為他自身的理念沒有得到天下人的認可,亦是沒有達到教化天下的地步,隻有達到那一步方才是真正的古之聖賢境界,也是儒家的超脫之境!
    理念不滅,自身不滅!
    而且在王陽明看來儒家的瀧師恐怕都隻是一個試探,若是理念真有什麽大衝突,隻怕儒家隱藏的十三境聖人都會跳出來,因為這牽扯到了他自身的根本!
    隻不過王陽明倒也不畏懼這個,畢竟他的理念可不同其他人。
    並非是傳承古之聖賢。
    而是自身開創出的一條道路!
    其理念、思維都是無懈可擊的。
    這點從王陽明哪怕沒有徹底教化天下,可依舊能夠突破十三境就能看出來。
    他是真正的走出了一條獨屬於自己的聖賢之路!
    而非是跟瀧師這些人一般走的是學習聖賢的道路。
    沈楠聞言也沒太過放在心上,畢竟就從元佑帝未來的記憶之中,大奉亡國的時候,儒家都沒跳出來過什麽十三境的聖人,這或許也跟聖人之道有關,但更可能是儒家根本就沒什麽十三境的聖人,而且就算有,他也相信王陽明能夠頂得住。
    他隻是說道:“你且安心講經便可。”
    儒家的反應雖是有些激烈,但也算是一件好事。
    畢竟沈楠日後若是要收攏儒家,那麽白鹿洞書院這些人也是避不開的。
    如今能夠讓他們自己跳出來。
    沈楠也能更加清晰的知曉日後要如何做。