第26章 煉金術教授

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    1989年的魔法界
    距離1987年塞勒妮·沙菲克死於紐蒙迦德大爆炸中後僅僅兩年,就發生了許多不可思議的事情。
    首先就是強勢回歸的伏地魔,這位黑魔王再度失去了消息,有人說他最後出現的地方是在翻倒巷。
    對此鄧布利多出麵發言表示
    伏地魔將再次為魔法界帶來災厄,巫師們需要提高戒備。
    這一訊息壓過了所有新聞。
    他們不再去關注那個可能才8、9歲的救世主,因為在這兩年裏已經有不少人目睹了黑魔王的歸來。
    即使現在已經失去了消息。
    但巫師們總是擔憂著,伏地魔卷土重來時將為魔法界帶來多大的災難,又將犧牲多少無辜的生命。
    他們心中的不安在逐漸被放大。
    其次最備受關注的一件大事,則大大緩解了巫師們心中的焦慮。
    那就是——!
    煉金大師尼可·勒梅和他的學生,一位塞爾溫。
    兩人成功研究出來了能勉強抵擋索命咒的煉金防護用品。
    為什麽說是勉強呢?
    因為此類防護用品隻能夠抵擋住,來自比被保護者本人魔力要低的巫師,所發射出來的索命咒。
    傲羅們已經用犧牲得到了驗證。
    而這位塞爾溫,不知為何居然沒有得到梅林爵士團一級勳章,威森加摩頒發的是——
    梅林爵士團二級勳章。
    用來表彰其在煉金領域“超越平凡的成就”,綬帶的顏色是紫色。
    當然了,某位塞爾溫表麵上並不在意,實際天天嘀嘀咕咕。
    據《預言家日報》稱,這位塞爾溫現已被阿不思·鄧布利多邀請前往霍格沃茨就任煉金術教授。
    這項煉金物品的成功發明,引發了魔法界的熱議,完全不下於黑魔王的回歸和沙菲克的死亡。
    其中就有專門研究魔法界曆史的史學家發表了言論——
    《現代巫師是否過於依賴魔杖?》《論古老魔法與符咒的對比》
    《巫師魔力強弱的表現》
    《無解的索命咒已經得到防護措施,論三大不可饒恕咒是否有可能被完全研究出解咒?》
    而關於這類話題,塞勒妮也曾和尼可·勒梅還有鄧布利多討論過。
    就在威森加摩的授章環節後,她曾疑惑地問道。
    “為什麽從索命咒被發明直到現在都沒有應對方法?”
    鄧布利多給了她答案。
    “妮婭,你要知道。魔法是作為一種自然的基本力量。它複雜、原始而且不好駕馭。”
    “它不是經由寫在紙上的拉丁文咒語發動的。一小部分人生來就可以不同程度地操縱這股力量。”
    尼可·勒梅接著舉例子。
    “就像是年輕時的阿不思,還有那些天賦異稟的巫師。比如,你。”
    鄧布利多點點頭,繼續說下去。
    “在魔杖發明之前,魔法的使用需要出色的才智、專注力和實踐。這種使用魔法是隨意的、不精準,而且有時候會造成嚴重的後果。巫師們不得不有意識地控製魔法,消耗大量的心力來精準地釋放魔力。”
    塞勒妮了然地點頭,“所以後來魔杖出現了。”
    尼可·勒梅讚同道“是的,妮婭。要知道自從有了魔杖後,魔法的釋放便容易多了。”
    鄧布利多摸了摸胡子“這也是魔法史中很少提到過的。”
    “巫師們發現一旦魔法的效果鎖定在特定的咒語裏,魔杖就能夠可靠而持續地產生效果,而施法者則不需要花費很多心力。”
    “絕大部分巫師都非常高興地將魔法教育等同於咒語的學習,那些由巫師前輩創造的各種有用的魔杖咒語。”
    尼可·勒梅的眼中閃過懷念。
    “隻有極少數的巫師將魔法作為原始的自然力量在進行探索和實驗。這是很難的,更不必說這其中還會有危險。
    大多數巫師根本就不會去了解基礎魔法的多樣性和複雜性——魔杖能做到就可以了。”
    塞勒妮皺了皺眉,詢問道“那魔杖還沒出現的時候呢?”
    鄧布利多笑了起來“那些古代的巫師們富於創造。他們發明各種咒語,畢其一生去掌控魔法,一點點地去破解這種力量的基礎原理,並將其應用於日常生活。”
    尼可·勒梅的語氣忽然變得沉重。
    “如今的魔法界,像阿不思、還有英格蘭的那個神秘人這樣的巫師越來越少了,你也能算在裏麵,妮婭。”
    “你們是那部分少數人,出於求知欲去探索最深的魔法奧秘。”
    鄧布利多得意地點頭“要知道伏地魔可不是在書上翻翻咒語,就能學到創造一扇貢獻鮮血才會打開的門。包括你所學習的……”
    他的話戛然而止,但是塞勒妮清楚那未盡之意是什麽。
    黑夜魔法。
    即使是來自另外一個世界的魔法,依然遵循是最底層的魔法運行法則。
    符咒是純自然的,哪怕是黑夜魔法也不例外。
    “所以阻止索命咒也是同樣。”
    塞勒妮目前可得到的,能夠規避索命咒的方法大致分為三類
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    一,咒語撞上障礙物或是反彈。這也是當前魔法界大多數傲羅防範索命咒的方法。
    二,打斷索命咒或用其它力量相當的咒語打偏它。
    這是來自鄧布利多,本世紀最強白巫師的經驗之談。
    三,目標發生位移。
    這是來自格林德沃的方法,使用短距離的幻影移形躲避咒語。
    “而那顆非比尋常的賢者之石,則是你在探索生命的延續,妮婭。在研究魔法石的時候,你在想什麽呢?”尼可·勒梅滿眼戲謔地說道。
    她在想什麽?
    是那隻起舞的煉金蝴蝶?還是伏地魔寄身的那具煉金人偶傀儡?
    有了鄧布利多和格林德沃的手稿,再加上尼可·勒梅的指導,還有……塞爾溫家族那些前輩們的幫助。
    沒想到真的能做出來。
    生命暢快而肆意,卻又悲哀而渺小。
    從最微弱的蹣跚蝴蝶扇動翅膀,再到煉金人偶裏麵住進了一個,渴望飛越死亡的靈魂。
    腐朽的枯木旁長滿了惆悵的野草,那是未來得及救下的……
    塞勒妮終於明白。
    生命是無法被定義的,也不能以死亡來簡單的作為結尾。
    那些由她親手扼殺的已經無法挽回,逝去的也不能重來。
    她要贖罪?還是懺悔?
    都不是,塞勒妮要擺脫狄希口中,那些既定的命運,她的生命是自由的不被任何事情束縛的。
    日落時的海鷗說,站在黑白晦暗交界處的他們,是不合時宜的。
    而西弗勒斯和塞勒妮所望的,無非是依自發的本性而活。
    兩代人克服時代的意義是什麽?
    這短暫的一生,我們終將逝去,不妨活得大膽些。
    至於死亡?
    那是人類唯一能對命運有一半抉擇的機會。
    她的新生將由自己開啟。
    當木草攀上月亮,她要在那不敗春裏,恣意坦然地去迎接盛夏。
    ——————
    大致解釋了下為什麽在伏地魔時期巫師戰力偏弱的情況。
    因為像鄧布利多,格林德沃還有伏地魔都是少部分出於求知欲,去探索魔法最深奧秘的人。
    再加上塞勒妮和西弗勒斯。
    他們本身就很有天賦了。
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