第376章 四大名著皆有玄學
    經過沈卓然這麽一解說，劉正業感慨道：“老大，也就是你吧，說的讓我信服。我雖然感覺到《水滸傳》中盧俊義的八字排法有問題，但因為是四大名著，我心虛，不敢質疑呀！”
    “不過，我看《紅樓夢》書中元妃算命的那一段，解釋的比較詳細，確實挺符合八字命理的。”
    “如你所說，看來，《紅樓夢》的作者曹雪芹肯定是懂八字的，而且水平還不低，否則書中描寫算八字的片段不能寫的那麽合情合理。”
    “而《水滸傳》的作者施耐庵，十有八九是不懂八字的，我感覺在《水滸傳》中加上這麽一個給盧俊義算八字的片段，多少有點畫蛇添足了。”
    聽劉正業這麽一說，沈卓然讚同的點點頭：“老四，你說的對，就像現在很多玄學方麵的小說，裏麵給人算八字的片段，說的神乎其神，其實大多數都是作者瞎編的，多數作者對八字都是一知半解，包括一些道家做法和玄學的其他算命預測的手段，真實的並不多。”
    “不過呢，《水滸傳》又不是以算命為主的小說，所以說這裏麵算八字的情節雖然有些失誤，大多數不懂八字的人是不會去計較的，也不會詳細看這個的。”
    王少波在一旁插話說道：“老大，你說的太對了！越是真的東西，往往沒人相信，這樣的小說往往都不受歡迎。”
    “主要是現在人的工作和生活壓力都挺大的，都想找一個地方宣泄一下自己的情緒，所以大家都喜歡看一些爽文，看著雲山霧罩，神乎其神的，把自己壓抑的情緒宣泄出來，也不用動腦筋想那麽多。有的人還喜歡給別人的作品品頭論足，刷一下存在感，以顯示自己的博學多才和見解不凡。”
    李寧澤說道：“不過呀，真有人相信的。我就看有的道家小說，說自己是什麽道士，拜了師傅，會什麽法術了，又教給人家道家功夫，道家法術，還給別人做法事，化解災禍什麽的，把讀者唬的一愣一愣的，真有很多人相信真的呢！”
    沈卓然微微一笑：“這有什麽？真真假假，這就是薑太公釣魚，願者上鉤罷了。每個人的看人，看事情角度都不同，如果真要說起來，四大名著中，每一本著作中都有玄學算卦的情節。”
    “是嗎？老大，這我們還真不知道呀！”
    高樂皺著眉頭說道。
    “對呀，老大，就你剛才說《水滸傳》和《紅樓夢》中有算八字的情節，那《西遊記》和《三國演義》也有類似的情節嗎？”
    劉正業也好奇的問道。
    沈卓然點點頭：“曆史記載中，唐玄奘西行時請求卦於術士何弘達，這一情節並沒寫入小說《西遊記》中。”
    “而小說《西遊記》中第九回，長安城外的算命先生袁守誠(相傳為袁天罡叔父)，因精準預測漁民捕魚方位，導致涇河水族大量被捕。涇河龍王化身白衣秀士找袁守誠理論，雙方以“次日降雨時辰與點數”打賭。 ”
    “袁守誠算出玉帝旨意“辰時布雲，巳時發雷，午時下雨，未時雨足，共三尺三寸零四十八點。”
    “龍王為贏賭局，私自篡改降雨時間(延後半個時辰)和雨量(減少三寸零八點)， 觸犯天條。這就是《西遊記》中算卦預測的片段，至於袁守誠運用的什麽方法預測，就無從知道了。”
    “而《三國演義》中，諸葛亮借東風的片段，他讓周瑜搭建九尺七星壇，布置二十八星宿旗，和六十四卦黃旗，表麵上是運用道家法術做法布陣借東風，實際上是用奇門遁甲預測出起東風的時刻，一切都在他的運籌帷幄之中。”
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