葉謹淵來不及思考，築基魚獸在水中的速度遠在他這個練氣小修之上，此刻正是生死存亡之際，容不得他有半分猶豫，連忙向伏龜島岸邊遊去。
    “好在此處不過是近海，距離岸邊不遠！”
    葉謹淵這般想著，一味向上遁去，他此刻距離海麵尚有一段距離，隻要飛出海麵，眼前的錘頭鯊離不開水，便算逃出生天。
    可他顯然低估了築基魚獸的速度，不消片刻之間，那錘頭鯊森森的利齒便已然近在咫尺。
    眼見著立時便要葬身魚腹，葉謹淵反而腦中一片空明，變得冷靜下來。
    他將手中魚叉法器上捉到的那條靈魚甩到了身後，那錘頭鯊本能將靈魚咬住，嘴中嚼巴了幾下便將那靈魚咬成碎塊兒吞咽了下去，但也給葉謹淵爭取到了寶貴的喘息時間。
    “有用！”
    葉謹淵見狀，連忙自儲物袋中拿出了各種吃食，靈果靈藥、山珍漁獲應有盡有，竟一股腦兒扔了出去。
    那錘頭鯊一時間吃了個爽快，連嚼都不帶嚼，盡數吞咽了下去。
    可最後卻有一枚烏漆漆的彈丸也被魚獸咽了下去，見那彈丸被錘頭鯊吞了，葉謹淵心中默數了三個數，隻聽得“轟”的一聲巨響，竟將那錘頭鯊的腹部炸出好大一個血洞！
    “呼——”
    葉謹淵剛想鬆一口氣，卻見那受了重傷的錘頭鯊不住咆哮，雙眼赤紅衝著他襲來，竟比方才的速度還快了三分！
    “這【陰火雷】論及威能足以炸死練氣圓滿的妖獸，仙門的練氣弟子領來防身，都是當作壓箱底的殺手鐧，被這錘頭鯊吞入腹中，等同於在其腹腔中爆炸，竟還取不得它的性命！”
    葉謹淵心中涼了半截，臉上終於顯現出絕望神色：“吾命休矣！”
    正當他以為自己難逃此劫之際，不知何時海中竟遊來一道漩渦兒，將他卷了進去。
    “糟了，是海中的暗流渦旋……”葉謹淵剛想這真是福無雙至禍不單行，但又覺得若被這道暗流卷走，至少不必葬身魚腹，心中又變得寧定了些許。
    這暗流力大，不多時便撕碎了葉謹淵身上的法罩，讓他登時昏迷了過去。
    ————
    待到葉謹淵悠悠醒轉，卻發覺自己竟置身於一處天然溶洞之中，身上的水漬早已不見，原本濕透的衣物已然幹爽，顯然自己昏迷了有一段時日。
    “這地方是何處？那道暗流漩渦也不知將我卷到了哪裏……此處難道是海底溶洞？”
    葉謹淵下意識摸了摸腰間的儲物袋，發覺袋子還在，不由放寬了心。
    他四下觀瞧，發覺這溶洞雖是天然形成，可在深處竟有些石桌石椅，顯然曾有人在此住過。
    “難道是某個高修前輩的臨時洞府？”
    葉謹淵定了定神，往溶洞深處走去，卻見最深處的石床上靜靜放著一枚瞧著便價值不菲的金絲儲物袋，石床一旁還有個明滅不定的法陣正散發著盈盈白光。
    他見了這儲物袋，並未立刻上前去拿，反倒是神色謹慎地以法力攝取了一枚石子，驅使著這枚石子在儲物袋周圍繞了好幾圈，確認沒有機關後，又在石床旁側放了一塊留影石，對準了自己，這才小心翼翼用法力將儲物袋攝在手中。
    葉謹淵如今不過練氣修為，還沒有誕生神念，隻能緩緩渡入法力，催動真元將儲物袋中的東西一股腦倒了出來。
    結果掉在地上的無非就是一些瓶瓶罐罐的丹藥，以及一枚玉簡。
    葉謹淵先拿起幾枚玉瓶，仔細勘驗，發覺是一些療傷用的、以及精益修為、打破瓶頸的練氣丹藥，倒是正合他此時使用，不由精神一振：
    “想不到因禍得福，有了這突破瓶頸的丹藥，練氣六層的瓶頸應當困不住我了。”
    隨後又看向那枚玉簡，他雖未誕生神念，可卻並未有絲毫慌亂，反倒是在自家的儲物袋中拿出了一枚頗有彈性的墨色水珠，屈指彈入了玉簡之中。
    下一刻，那玉簡登時被墨色浸染，不多時，玉簡上的墨色又緩緩褪去，化為了原本的墨色水珠。
    葉謹淵連忙拿出了一卷靈絲絹帛接住了這墨珠，原本空無一字的絹帛上頓時密密麻麻布滿了墨色小字。
    葉謹淵拿出的此物名為【雲天墨珠】，據傳聞乃是掌教祖師早年間遊學蓬萊中州【鬆風閣】時所得到的一門術法，後經過各種研究，被其改良為了一種可以便攜的寶物，一般是未曾誕生神念的練氣修士所用，可以將這墨珠彈入玉簡中，再將玉簡的內容文字複刻到紙帛之類的載體上，解決了練氣修士無法用神念觀看玉簡的痛點。
    待到他展開絹帛一瞧，登時嚇了一跳，隻因這絹帛上竟記載了一門元嬰級數的修行功法！
    【避災龜息妙法】。
    葉謹淵仔仔細細看過這功法，不漏卻任何一個墨字，看罷後心中砰砰直跳：“好一門直指長生的無上妙法！”
    這絹帛中明明白白記載了這功法的長處與弊端，葉謹淵自然知曉避災龜息妙法修出的法力羸弱，不堪鬥法。
    也知曉其修行速度要比尋常功法緩慢。
    但單單【入門簡易、易學易精】這一條優勢，就足以掩蓋一切劣勢了！
    須知修行越是往後，靈根資質的作用便越低，決定修士道途長遠的，反倒是仙道根基與悟性。
    仙道根基自不必說，天資卓異之人一路丹成金紫、嬰成高竅相對容易些，可也不乏類似【雲玄策】這樣有大智慧、大毅力的修士另辟蹊徑，修出一副好根基來。
    而對修道的悟性則更是天生，此悟性並非指的是此人智計高低，而是對修行之道的感悟是否敏銳。
    悟性高者，往往對於修行之道一點就通，對主修功法的領悟也是事半功倍。
    悟性低者，哪怕將一門直指金仙道果的無上妙法放在他的麵前，也往往不得其門而入。
    葉謹淵原本所修的主修功法乃是葉家老祖【江淮真君】所著的【江淮經】，練氣篇尚且好些，可越是往後，越為深奧繁複，葉謹淵本就悟性平平，如今修習練氣中後期的功法篇章，已然有些吃力，平日裏除了吐納靈機，倒是有一多半的時間在參悟功法！
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