“這答失八都魯怎麽總感覺在出岔子……”看見答失八都魯被那樣精準的一支箭一箭射下了馬，狼狽不堪地倒在地上，被他的兒子匆忙趕來一把連忙扶起的畫麵，不免有人吐槽道。
    “那確實，雖然他也不是沒有打過勝仗，他甚至還打下了太康，逼得韓宋政權不得不遷都……”另一個人也道，“但怎麽就偏偏讓人覺得他就是有點問題呢？”
    明明答失八都魯不是沒有打過勝仗，也不是沒有獲取過重大勝利，但是怎麽這些獲勝卻沒有在大家的腦海中占據主導地位，反而是那幾個他兒子被俘虜、他本人被一箭射下馬這樣的情況更加深入人心、讓人印象深刻呢？
    ——這絕對不是因為什麽“答失八都魯是個蒙古人”！絕對不是！
    蒙古人確實不招他們待見啦，看見蒙古人倒黴，看見蒙古人戰敗，大家都很高興，樂見其成；在蒙古人元朝軍隊和起義軍交戰的時候，大家也都會為起義軍加油助威、祈禱祝福，不管這個和元朝軍隊交戰的起義軍是哪一支起義軍……
    哪怕是明顯不怎麽讓人喜歡的趙均用，在看見他和元朝軍隊交戰的時候，大家也都會站在他這一邊。
    但，答失八都魯這個形象和印象問題，和他是蒙古人這個情況關係不大。
    之前也有一些元朝蒙古人將領，比如脫脫，也比如那個賈魯，但是大家對於他們的印象就比較多樣，既有他們表現出眾的時候的印象，也有他們表現不佳鬧出笑話的時候的印象……
    總之，不會是像是這個答失八都魯一樣，隻要一提起他，腦子裏麵最先蹦出來的都是些他戰敗慘敗自己中箭兒子被俘……之類的印象的。
    “不太懂……不過反正這答失八都魯就是要離開這邊了吧？以後劉福通他們就大概率不會和他交手了吧？”想不明白，那就幹脆不要想了，反正也不是什麽至關緊要的大事兒，不少人轉而開始關注起後續發展來。
    這個猜測並不算稀奇，大部分人也都這麽想“沒錯，這他已經被召回了京城，不管他後麵是升官發財，還是說元順帝認為他辦事兒不利要懲罰他，總歸都不在劉福通這邊了，雙方應該就沒有多大關係了。”
    “不過，你們說，這個答失八都魯在十二月打下了太康之後，立刻派人回到京城去報捷，還是讓他自己的兒子回去，是不是就是因為他也不想要繼續在這邊待著了？”一個人壓低了聲音，神神秘秘、五官亂飛地道。
    不然的話，他怎麽這麽急切？那太康又不是第一次被他打下來，之前他還一度擊敗了劉福通的大軍，繼而成功包圍了韓宋政權的都城，逼迫韓林兒出逃，導致韓宋政權選擇遷都呢！
    那個時候，他怎麽反而好像還沒有現在急切呢？
    再者，之前那麽輝煌的戰果，現在這個戰果與之相比，雖然當然同樣是大捷，但是好像還是差了點……這種時候，答失八都魯為什麽這麽著急報捷？
    ——原因隻有一個！
    那就是，答失八都魯不想要繼續在這邊耗下去了！他想要退步抽身，想要離開這裏，最好還能更進一步！
    所以，他派出了自己的兒子，並且讓自己的兒子在元順帝麵前竭力宣傳這一場獲勝的重要意義……當然，最後，答失八都魯也成功了。
    “天哪！好像還真是這樣啊！”這個腦洞一出，周圍人都被他驚呆了。
    但短暫的震驚過後，眾人回過味兒來，又有不少人都覺得，這個腦洞好像還真的很有道理的樣子！
    答失八都魯這一次報捷確實很急切，而且還是他的兒子親自前往京城……
    雖然平常其實也可以這麽做，並且也很好解釋將領們嘛，誰不喜歡把自己的功勞和勝利告知皇帝，並且最好是“大獲全勝”“大勝特勝”的那種報告方法？功勞，就等於權力、地位、威望、影響力，以及皇帝的信任。
    殺良冒功都有那麽多，一個將領急切地想要把自己的功勞報上去有什麽問題嗎？沒有。
    而派出自己的親兒子，也很好解釋，父親作為主帥留守大軍，兒子當然就是一個回到朝廷報捷的大好人選——能夠讓兒子麵見皇帝，刷一刷印象；能夠讓眾人認識一下兒子，刷一刷印象；並且，兒子最能夠代表作為主帥的父親；同時，如果真的遇到了什麽事情，作為主帥之子的身份，還是能夠起到不小作用的……
    以上種種，都可以解釋。
    但問題在於，這個腦洞不提出來也就算了；一旦提出來，那還真的就是越想越有道理啊！
    就算統統都能解釋，但這也不妨礙大家覺得腦洞有理——那麽多的陰謀論，其實就是這麽來的嘛。
    【為什麽這些時間中，韓宋政權和答失八都魯的直接交戰比較少呢？那是因為，韓宋政權的大軍主要在和其他軍隊作戰——這些軍隊雖然基本上在名義上是隸屬於答失八都魯這個主帥名下的，可是嚴格劃分，他們確實也不完全聽從答失八都魯的命令。】
    【而這些和韓宋軍隊交手的主要軍隊，就是之前提到過的察罕帖木兒所部，也是地主武裝的重要部分。】
    【察罕帖木兒，我們之前簡單提過幾句，現在來一個大致介紹。】
    【察罕帖木兒，字庭瑞，還有個漢姓姓李。大部分人認為他應該是乃蠻人——這是古代北方的一個民族，大部分記載從遼朝開始，他們向遼朝朝貢，後來遼朝滅亡，他們中的不少就跟著去了西遼，還有一部分留在了北方，在後來成為了成吉思汗崛起初期的踏腳石。】
    【總之，等到蒙古之時，乃蠻的國家或者部族已經滅亡，散落各地的乃蠻人都融入了當地的製度……如今一般認為，乃蠻的主體在哈薩克那邊。】
    【此外，也有人認為察罕帖木兒應該是畏兀兒人——主要是指西州回鶻和他們內遷中原的後裔，這部分如今演變成了少數民族之一的“裕固族”，主要聚居在甘肅地區，人口大約是一萬五千。】
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