寅時，東方破曉。
    王家二樓，琰錚與匠人意再次發出一聲錚鳴。
    接著一股強大的氣機衝天而起，持續一秒然後收歸王知恩體內。
    星圖的牽引之力停止，連同那股異響也消失不見。
    王知恩睜開了眼睛，守在旁邊的幾人激動上前。
    沒有理會弟妹，王知恩一把抱住了妻子。
    “詩詩，多虧有你，要不我這次可能就真的死了！”
    “爸和弟、妹們都在呢，你說什麽胡話。。。
    不過，那處虛無是哪？你後麵又遇到了什麽？為何這麽久才蘇醒？”
    張詩芮先是嗔怪一聲，然後又詢問道。
    王池鑠與王欣芷也很好奇地附和問道。
    “那是哪裏我也不確定，反正這次是因禍得福了，我馬上就要突破了！
    爸，我沒事了，您守到這麽晚快早點去休息吧！”
    王知恩簡單回了一句張詩芮，然後看向一直默默站在一旁沒有插話的父親，說道。
    “嗯，沒事就好，沒事就好！以後千萬要注意安全，多保持警惕。”
    王宏升聞言上前拍了拍兒子肩膀，說完也沒有再待轉身下樓回自己房間了。
    子侄們接下來要聊的話題，他多半聽不懂且並不感興趣，知道兒子無礙就好。
    “哥，你馬上就要突破了？需要護法嗎？”
    王宏升走後，王池鑠問道。
    “不急，還可以壓一壓，等立春那天再說。”
    “立春那天麽，先祖說讓我們那天去一趟天霧山。”
    “好的。”
    知道他們好奇，後麵王知恩便說起了自己的經曆。
    按照王知恩的說法，魔?的滅魂釘雖然名為滅魂，但針對的其實主要是“我”或者說“人格”。
    正是因為他的“我”受到了傷害，他兩道神魂分身才會都被影響。
    這個我，並不是魂魄圓融形成的神魂，也不單單是元神。
    消除他的人格，得到一具仍能基本運轉的仙體，這正符合魔?的目的。
    後來王知恩肉體都停止運行，並不是滅魂釘導致的，而是因為他的神魂遁入夢域太久。
    肉身的運轉又沒有潛在的“人格”來主宰。
    ……
    在那處虛無之中，王知恩忘了自己是誰，甚至忘了自己的存在。
    張詩芮找到他畫了那個圓後，他才有了第一個“我是誰”的思考。
    好不容易想起了他是誰，接著“我在哪？”“這是哪？”“我是不是死了”這一係列問題便接連而至。
    他“看”到自己處在一片虛無之中，無光無暗，不可言說。
    近處隻有自己，一團不知道怎麽形容的人形霧氣，似乎灰蒙一片又仿佛五彩斑斕。
    想不出個所以然，便先想著要怎麽離開，於是將“視線”往遠處移動。
    他在這一片虛無之中，“看”到了不斷組合的陰陽兩爻、一個“人”字、和一個“道”字。
    來不及震撼，他又看到了張詩芮畫的那道圓，那其實是一個旋轉著的五瓣輪。
    就這一眼，他就受到一股奇力要從這裏脫離，他震撼於前麵所見，在這短暫地時間，竟控製自己在這裏“寫”了一個顛字。
    還來不及看是否留下了痕跡，就被“傳送”到一處特殊的空間。
    這處空間內部很是祥和，除了他以外還有許多的靈性光點。
    這時他才發現自己並非一團霧氣，而是由許多的這類光點組成。
    他在這一片光點中漂浮，接著就看到有一些光點匯聚成團，向上飄去。
    於是，他就跟了上去。
    出了那處空間，他到了“外麵”，隻一瞬間便感覺到“痛”。
    兩邊的空間仿佛磨盤，從他“身”上碾過，要碾碎的卻是他的記憶。
    他一方麵極力收束自己的記憶，一麵奮力向上“遊”去。
    不知道過了多久，仿佛是無盡歲月，又仿佛隻是一瞬間，他終於脫離了“磨盤”。
    但緊接著就是無與倫比的灼燒感，各種層次的灼燒感。
    再接著是尖銳的刺痛和鋒利的切割，欲生欲死。
    然後是無法形容的寒冷，連他的自我認知都要被凍結。
    就在他快堅持不住，想要停滯不前，被凍結在原地之時。
    他聽到了一聲劍鳴，陡然恢複清醒，通過不懈地努力，他終於穿越了這極寒之域。
    反應過來後，才發現自己就在夢域之中，一顆黑氣繚繞的釘子釘在自己眉心，他仿佛沒有離開過。
    除了那顆釘子以外，他神魂的眉心還出現了一顆晶體，一個不可能在三維空間存在的三麵體。
    晶體居中則有一道自己形象的微小人影，人影在三個麵上投射出“自我”、“本我”、“超我”三個虛影。
    王知恩將這個三麵體定義為“人格”，對應神格，他知道這玩意就是那團霧氣的他經過前麵那些經曆凝聚而成。
    對於人格，他沒有進行多的參悟，因為已不再需要。
    然後，他便以夢域之力和神魂之力開始煉化那根滅魂釘。
    不僅將其煉化成功，還獲得類似此釘的神通，改名滅神釘，元神的神。
    聽完王知恩的描述，在場幾人陷入沉思之中。
    其中，張詩芮和王池鑠隱隱也有要突破的跡象。
    ……
    “我”到底是什麽呢？
    有人說“我”是元神、有人說是“仁德”、有人說是“良知”、有人說是明心見性的“性”、有人說是“中”、是“一”。
    一個沒有修行過的普通人，沒有格物、剖析過自己的人。
    當他想吃火鍋，是“他”想吃火鍋？還是他肚子裏的菌群意識想吃？還是他的胃想吃？
    一個完整的人格又是什麽呢？
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