在漫長的曆史研究長河中，傳統學者們猶如執著的探險家，依據故事中所詳細描述的裏程數據，展開了深入而係統的研究。他們在浩如煙海的古代典籍中尋覓線索，在晦澀難懂的古文獻中探尋真相。每一個數字、每一處記載都成為了他們研究的重點，經過了無數個日夜的嚴謹考證與細致分析，他們普遍認為西王母之國所處的地理位置應當在西亞或者歐洲。
    在當時的學界，這一觀點就像是一座堅固的堡壘，占據了著重要的地位。許多學者都以其為依據，對古代文明交流等相關問題展開了廣泛而深入的研究。他們試圖從這一觀點出發，去解開古代文明之間交流與融合的神秘麵紗，探尋那些隱藏在曆史長河中的文明交融的蛛絲馬跡。
    然而，曆史研究的魅力就在於它總是在不斷地探索與發現中前進。
    1992年，一場意義非凡的中日兩國關於《穆天子傳》的學術研討會盛大召開。這一盛會如同在曆史研究的夜空中燃起了一盞明燈，吸引著來自兩國的眾多頂尖學者齊聚一堂。他們來自不同的學術背景，懷揣著對這部古老典籍的共同熱愛和敬畏，踏上了共同探索的征程。
    在研討過程中，學者們經過深入細致的研究和激烈的討論，思維的火花不斷碰撞。終於，他們提出了一個全新的觀點。學者們指出，在中國秦以前的曆史時期，“裏”這一長度單位有著獨特的定義，它並非現代意義上我們所熟知的標準長度，而是所謂的“短裏”，其實際長度僅有今天的77米。
    這一發現猶如一顆重磅炸彈，在學界引起了軒然大波。學者們猶如被喚醒的精靈，紛紛以這一全新認識為基礎，對西王母之國的地理位置進行了重新的推算和定位。他們就像重新繪製曆史地圖的畫師，用新的坐標和線條，重新勾勒出西王母之國的輪廓。
    學者們認為，按照秦以前“短裏”的實際長度來計算，西王母之國應當位於今甘肅、新疆一帶。這片廣袤的土地，承載著豐富而神秘的曆史文化，宛如一本打開的史書，等待著後人的解讀。
    其中，西寧、蘭州猶如它華麗的前庭，以其獨特的地理位置和豐富的資源，迎接著來自各方的交流與往來。西寧，這座古老的城市，坐落在這片土地的西部，是連接中原與西部的重要樞紐。這裏，交通便利，商賈雲集，各種文化在這裏交融碰撞。而蘭州，以其雄踞黃河之上的獨特優勢，成為了這片土地上的明珠。黃河奔騰而過，為蘭州帶來了肥沃的土壤和豐富的水資源，使得這裏的農業繁榮，文化昌盛。
    而新疆則如同它堅實的後庭，以其遼闊的天地和多元的文化，守護著這片神秘的土地。新疆，這片廣袤而神秘的西域大地，自古以來就是一個多民族聚居、多種文化交融的地區。它擁有著壯麗的自然風光，從皚皚雪山到廣袤沙漠，從無垠草原到深邃綠洲，每一處都散發著獨特的魅力。
    而敦煌、酒泉一帶，則是這片土地的核心區域，猶如一顆璀璨的明珠，散發著迷人的光芒，見證了無數的曆史變遷和文化交融。敦煌，這座曆史悠久的城市，是絲綢之路上的重要節點，被譽為“東方藝術寶庫”。莫高窟的壁畫和彩塑，見證了古代藝術家們的智慧和創造力，也記錄了東西方文化交流的曆史軌跡。酒泉，則是絲綢之路上的重要通道和軍事要塞，這裏曾經發生過無數次的戰爭與和平，承載著中華民族的曆史記憶。
    時光回溯，從西晉時期發現的汲縣魏墓中，出土了眾多珍貴的文物和典籍，其中就包括《穆天子傳》和《竹書紀年》。這些古老的文獻猶如曆史的密碼箱，為我們揭示了那個遙遠時代的神秘麵紗。
    根據其中所記載的內容，我們可以看到，在姬滿時代，世界文明的格局呈現出一種獨特而複雜的景象。當時的世界，猶如一場盛大的人類文明盛會，各個文明在自己的舞台上綻放著獨特的光彩。
    在當時，中國和古希臘這兩個發達的古文明之間，是一片廣袤無垠的草原、沙漠和山區地帶。這片遼闊的土地上，散居著許多遊牧部落。他們如同自由的風，逐水草而居，過著自由而又充滿挑戰的生活。
    這些遊牧部落，就像一顆顆流動的種子，在這片土地上播撒著文化的基因，促進了不同地區之間的交流與融合。他們帶著自己的文化和生活方式，在這片土地上遷徙、交流，將各自的文化基因傳遞給每一個停留的地方。
    從地理位置上看，中原地區與西域之間存在著一條重要的通道。由中原向西，人們可以選擇經祁連山北的河西走廊前行。這條走廊猶如一條綠色的絲帶，蜿蜒在山脈之間，連接著中原與西域。
    沿途的綠洲和城鎮，成為了人們休息和交流的驛站。這些綠洲和城鎮，就像是鑲嵌在沙漠中的翡翠，為這片荒蕪的土地帶來了生機和活力。這裏，水源充足，土地肥沃，農業發達，成為了東西方貿易和文化交流的重要場所。
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    除了河西走廊，南部的柴達木盆地也是一條重要的通道。這片盆地雖然環境惡劣，氣候幹燥，土地貧瘠，但它蘊含著豐富的資源，吸引著人們前往探索和開發。這裏的礦產資源豐富，為當時的經濟發展提供了重要的支撐。
    沿著這些通道，中原文明與西域文明之間的聯係日益緊密。在此前後，新疆地區的玉石成批地東運。這些玉石質地溫潤、色澤晶瑩，深受中原人民的喜愛。它們被運往中原後，成為了製作各種精美器物的珍貴材料，不僅豐富了中原的文化內涵，也促進了中原與西域之間的貿易往來。
    與此同時，中原的絲綢、銅器等特產也西傳過蔥嶺，延伸到了烏拉爾和伊朗草原。絲綢那柔軟華麗的質感，銅器那精湛的製作工藝，讓西域人民為之驚歎和傾倒。這些特產的傳播，不僅加強了中亞細亞與沿黃地區的貿易關係，更成為了當時文化交流的主要內容。
    在遙遠的古代，四川的阿壩州，那片廣袤而神秘的土地上，曾經存在著一個獨特而引人注目的國度——東女國。
    時光仿佛回溯到了遙遠的歲月，東女國宛如一顆隱匿在曆史長河中的璀璨明珠，散發著奇異而神秘的光芒。在這個國度裏，一切都與別處截然不同，它完全是由女性掌權的。
    女性們以其堅韌的智慧和果敢的領導力，統治著這個特殊的國度。她們負責國家的治理、決策，製定著國家的發展方向和法律法規。而男性則在社會生活中扮演著相對輔助的角色，為女性們的統治提供支持和幫助。
    東女國的曆史，就像一部充滿傳奇色彩的長卷，在阿壩州的山水之間緩緩展開。這個國度的曆史可以追溯到很久以前，它經曆了無數的興衰榮辱，在歲月的長河中留下了獨特的印記。
    值得一提的是，東女國的存續時間，剛好與波瀾壯闊的周朝時期相契合。在那悠長的歲月裏，東女國如同一個獨立而神秘的精靈，與周朝的興衰變遷一同經曆著曆史的滄桑。
    東女國的淵源深厚，它是羌族的後代。在華夏文明的早期，羌族作為古老而堅韌的民族，以其獨特的生活方式和文化傳統，在這片土地上繁衍生息。
    他們逐水草而居，擅長畜牧和狩獵，擁有著豐富的生存智慧和經驗。而東女國，正是羌族文化在這片土地上發展演變的獨特產物。也就是《西遊記》中那個女兒國。
    對於東女國，古老的典籍《舊唐書》中有明確的記載：“東女國，俗以女為王”。短短七個字，卻清晰地描繪出了這個國度獨特的政治風貌。這種以女性為王的傳統，在人類曆史上是極為罕見的，卻也為東女國增添了一抹神秘的色彩。
    當我們翻開另一部古老的典籍《山海經》，會發現其中有關於“有人戴勝，虎齒”這樣原始部落的記載。仔細思索，這與《舊唐書》中對東女國的描述竟有著驚人的相似之處。這不禁讓我們猜測，東女國或許就是那隱藏在《山海經》神秘記載中的部落後裔，承載著古老而原始的文化印記。
    東女國地處多山地區，連綿的山脈此起彼伏，山巒起伏，地勢險峻。這種獨特的地理環境，使得交通極為不便。崎嶇的山路、茂密的森林，仿佛一道道天然的屏障，將東女國與外界隔離開來。
    由於交通的不便，東女國與外界的交流受到了極大的限製，這也導致了其文化發展的進步相對緩慢。她們的生活雖然相對封閉，但卻形成了一套獨特的文化和風俗習慣。
    在漫長的曆史長河中，東女國基本上都以原始母係部落為主。在這個社會中，母係親屬關係是最為重要的紐帶。女性在生產、生活中占據主導地位，擁有絕對的話語權。母係社會的傳統深深地紮根於這片土地，成為了東女國文化的重要組成部分。
    而在關於東女國地理位置的描述上，古老的典籍《山海經》提到：“其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山”。從地理位置的角度來看，這種描述似乎與東女國所在的阿壩州極為相符。
    弱水，據後人考證，很可能就是今天的瀾滄江。瀾滄江奔騰不息，環繞著阿壩州的大片土地，其浩瀚的水流、洶湧的氣勢，恰如“弱水之淵”所描繪的那樣，充滿了神秘而深邃的色彩。
    而“炎火之山”的說法，很可能是對阿壩州獨特氣候的一種強調。在夏季，阿壩州海拔高於成都平原，氣溫相對較低，因此天氣比較涼爽。而相同季節的成都平原則是炎熱難耐，仿佛被烈火炙烤一般。這種氣候差異，讓人們不禁聯想到《山海經》中所描述的“炎火之山”，仿佛那是一種對阿壩州獨特氣候的神秘隱喻。
    關於東女國與周穆王的故事，曆史上也流傳著許多不同的說法。其中有一種說法是，在周穆王西征的過程中，由於甲骨文對事情的表達比較簡單，往往幾個字就能說明問題。然而，後來人在抄寫這些古老的典籍時，由於各種原因，將一些看似相關的記載抄寫在了一起，從而造成了誤解。
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    事實上，原本周穆王西征和西行去見西王母是兩件不同的事情。但後人卻誤以為它們之間存在某種聯係，從而引發了各種猜測和傳說。
    還有一種說法是，周穆王在完成西征之後，班師回朝。在歸來的路線上，恰好經過了東女國。據說，周穆王的軍隊帶著勝利的榮耀，浩浩蕩蕩地行進在這片土地上。
    當他們路過東女國時，東女國的子民們懷著敬畏和好奇的心情，迎接這支威武的軍隊。周穆王或許也留意到了這個獨特的國度，他與東女國的女王或首領進行了簡單的交流，感受到了這個母係社會的獨特魅力。
    就這樣，東女國在周穆王的西行途中留下了一段神秘的痕跡，供後人去探尋和遐想。
    在這場跨越千山萬水的交流中，不同地區的文化相互碰撞、相互融合，共同譜寫了一曲人類文明交流的壯麗篇章。
    據《列子》記載，在周穆王十七年。遠方的西王母，親自入周朝見。
    消息一經傳開，整個都城都沸騰了。百姓們紛紛湧上街頭，張燈結彩，張羅著迎接這位尊貴的客人。他們懷著崇敬和好奇的心情，期待著親眼目睹西王母的尊容。
    終於，在一個陽光明媚的日子裏，西王母的隊伍緩緩抵達了都城的城門外。她的身影被一層神秘的光輝所籠罩，宛如從雲端降臨人間的仙子。她身著華麗的服飾，那細膩的綢緞上繡滿了精美的圖案，每一針每一線都仿佛訴說著一個古老的故事。她頭戴璀璨的寶冠，寶冠上的珠寶在陽光的照耀下閃爍著耀眼的光芒，仿佛是天上的星辰降臨人間。她的麵容端莊而慈祥，眼神中透露出無盡的智慧和神秘，仿佛蘊含著宇宙的奧秘。
    周穆王聽聞西王母已到城外，欣然率領文武百官親自出城迎接。當西王母出現在眾人麵前時，朝堂上下一片寂靜，所有人都為她的高貴氣質所折服。周穆王快步走上前去，微微行禮，以最誠摯的態度表示歡迎。
    隨後，在莊重而熱烈的儀式中，西王母被迎入都城。周穆王為了表達對西王母的尊重和禮遇，專門為她安排了一場盛大的接風宴會。宴會上，美酒佳肴，歌舞升平，氣氛熱烈而融洽。
    來自各地的珍饈佳肴擺滿了餐桌，每一道菜肴都經過了精心的烹飪和擺盤，色香味俱佳。美酒在酒杯中蕩漾，散發出迷人的香氣。歌舞演員們則在舞台上翩翩起舞，他們用優美的舞姿和動聽的音樂，為宴會增添了濃鬱的文化氛圍。
    宴會之後，周穆王考慮到西王母的尊貴身份和長途跋涉的辛勞，特意為她安排了舒適的住所。他將京城中最為華麗、最為尊貴的昭宮賜予了西王母居住。
    昭宮位於都城的中心地帶，交通便利，環境清幽。宮殿的建築風格典雅大氣，紅牆黃瓦，金碧輝煌。宮內亭台樓閣，錯落有致；花團錦簇，綠草如茵。每一處細節都彰顯著周王朝的尊貴與奢華，仿佛是為西王母量身打造的人間仙境。
    周穆王對西王母關懷備至，親自挑選了一批宮中最為美麗、聰慧的女子為西王母侍奉左右。這些女子們精通各種禮儀和文化，她們用溫柔的笑容和周到的服務，讓西王母感受到了家的溫暖。
    同時，他還吩咐內務府準備了豐富的珍寶和奇珍異獸，作為西王母的禮物，以表達自己的誠意和敬意。這些珍寶和奇珍異獸，都是周王朝文化的瑰寶，展現了周王朝的繁榮和昌盛。
    在周穆王的精心安排下，西王母在昭宮中度過了一段舒適而愉快的時光。每天，她可以在宮中悠然自得地欣賞著美麗的風景，或是與宮中的女官們對弈、吟詩，或是撫琴吟唱，享受著這難得的寧靜與愜意。
    周穆王的盛情款待讓西王母感受到了周王朝的溫暖和友好，她也對周穆王及其臣子們留下了深刻的印象。這段曆史佳話，成為了周王朝與西王母之間友好交往的象征，被後人傳頌了數千年。
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