孔子，這位在中國曆史上占據著舉足輕重地位的偉大思想家、教育家，其一生波瀾壯闊，充滿傳奇色彩。他的故事，不僅是個人奮鬥與精神追求的寫照，更是一部濃縮的春秋時期文化與政治的變遷史。
    孔子的祖上可追溯至宋國栗邑今河南夏邑）的貴族，先祖乃是商朝開國君主商湯。周初三監之亂後，為安撫商朝貴族及後裔，周公以周成王之名，將帝辛之兄微子啟封於商丘，建立宋國，以奉殷商祭祀。微子啟去世後，其弟微仲即位，這位微仲便是孔子的十四世祖。曆經數代，到孔子的六世祖時得孔氏，即孔父嘉。
    孔父嘉身為宋國大夫，曾官至大司馬，封地在宋國栗邑，然而卻在宮廷內亂中，慘死於太宰華督之手。此後，孔父嘉的後代為避難逃往魯國，自此，孔氏家族的地位從卿位下降為士。孔子的曾祖父孔防叔曾任魯防邑宰，至於其祖父伯夏，因史料缺失，事跡已難以考證。孔子的父親叔梁紇是一位以勇力著稱的武士。
    叔梁紇的正妻施氏，為他生下九個女兒，卻始終沒有兒子。小妾雖誕下長子孟皮，可惜孟皮患有足疾，這讓叔梁紇深感不滿。於是，叔梁紇決定請求納顏氏之女為妾。顏氏有三個女兒，其中隻有小女兒顏徵才願意嫁給叔梁紇。當時，顏徵在尚不滿二十歲，而叔梁紇已六十六歲，如此懸殊的年齡差距，使得這段婚姻在當時的禮教規範下並不被認可。二人在尼山居住並懷孕，故而被稱為“野合” 。
    當然，另有一說即是先秦時期為了促進人口的發展，素來就有在春季某天要讓人們出城去野外私會，即使當時正在打仗，那一天也要停戰而大開城門。據說荊苛就是這樣有的。而孔子父母是否也是如此有了他的，就不得而知了。反正孔子母親並未被明媒正娶過門，這倒是個事實。因此，孔子僅僅是個庶出士子，按當時的禮法是無法繼承孔家的家業的。這使得他不得不靠開辦私塾來謀生。
    魯襄公二十二年公元前551年）9月28日，孔子誕生於魯國昌平鄉陬邑今山東曲阜南辛鎮魯源村）。孔子生來便與眾不同，他頭頂凹陷，有“七漏”之相。又因母親曾在尼丘山祈禱，所以取名為“丘”，字“仲尼”。魯襄公二十四年公元前549年），年僅三歲的孔子便遭遇了父親叔梁紇的病逝。叔梁紇去世後，顏徵在遭到正妻施氏的驅逐，無奈之下，她隻能帶著孔子及其庶兄孟皮前往曲阜闕裏，從此過上了清貧的生活。
    魯昭公五年公元前537年），十五歲的孔子已然意識到學習做人與生活本領的重要性，自此立下致力於學問的誌向。魯昭公七年公元前535年），孔子的母親顏徵在離世，孔子將父母合葬。此後，魯國大夫季孫氏宴請士一級貴族，孔子身穿喪服前往赴宴，卻被季氏家臣陽虎拒之門外，這一經曆或許也讓孔子對等級秩序有了更深的感觸。
    魯昭公九年公元前533年），十九歲的孔子服喪期滿後前往宋國。為了便於時常回到祖籍地宋國祭拜祖先，他迎娶了宋國人亓官氏為妻。
    魯昭公十年公元前532年），亓官氏生子，恰逢魯昭公賜鯉魚給孔子，於是孔子為兒子取名為鯉，字伯魚。自二十多歲起，孔子便懷揣著仕途理想，他密切關注天下大事，深入思考國家治理的諸多問題，並時常發表自己的見解。也正是在這一年，孔子開始擔任委吏，負責管理倉庫。
    魯昭公十一年公元前531年），孔子改任乘田，掌管畜牧工作。由於自幼生活艱辛，孔子對於各種粗活都頗為熟練。
    魯昭公十七年公元前525年），郯子前來魯國朝見，孔子抓住機會向郯子詢問郯國古代官製，展現出他對知識的強烈渴望。大約在此前後，孔子開辦私人學校，打破了當時“學在官府”的教育壟斷，為更多人提供了學習的機會。
    魯昭公二十年公元前522年），三十歲的孔子已小有名氣，他自稱在這個階段有所成就。這一年，齊景公與晏嬰出訪魯國，召見孔子並與他探討秦穆公稱霸的問題，孔子也因此結識了齊景公。魯昭公二十四年公元前518年），孟懿子和南宮敬叔向孔子學習禮儀，足見孔子在當時的影響力。
    相傳，孔子還曾與南宮敬叔一同前往周地，向老子問禮，向萇弘問樂，在學術交流中不斷豐富自己的學識。
    然而，魯國國內局勢動蕩，魯昭公二十五年公元前517年），魯國發生內亂，魯昭公被迫逃往齊國，孔子也隨之離開魯國，前往齊國。在齊國，孔子受到齊景公的賞識和厚待，齊景公甚至一度打算將尼溪一帶的田地封給孔子，可惜這一想法最終因大夫晏嬰的阻止而未能實現。
    魯昭公二十六年公元前516年），齊景公向孔子問政，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”的政治理念，強調各安其位、各司其職的重要性。在齊國期間，孔子聽聞《韶》樂，沉醉其中，以至於“三月不知肉味”，足見其對音樂藝術的癡迷與追求。
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    魯昭公二十七年公元前515年），齊國大夫企圖加害孔子，孔子向齊景公求救，卻得到齊景公“吾老矣，不能用也”的回應，無奈之下，孔子倉皇逃回魯國。此後，孔子繼續關注各國政事。
    魯昭公二十八年公元前514年），晉魏獻子執政，推行舉賢才不論親疏的政策，孔子對此大為讚賞，認為這是仁義之舉；魯昭公二十九年公元前513年）冬天，晉國鑄刑鼎，孔子則認為這預示著晉國的滅亡，源於統治者缺乏良好的製度和法度。
    魯昭公三十年公元前512年），四十歲的孔子經過多年的人生磨礪，對諸多問題有了更為清晰的認識，他自稱“四十不惑”。魯定公六年公元前504年），季氏家臣陽虎擅權日重，孔子不滿家臣掌政的局麵，選擇退隱，專注於修著《詩》《書》《禮》《樂》，眾多弟子追隨左右，共同學習。
    盡管孔子起初拒絕與陽虎會麵，但後來兩人在路上相遇，陽虎勸孔子出仕，不久後孔子被升為小司空。
    魯定公十年公元前500年），孔子升任魯國大司寇，代理國相事務。上任僅七日，他便誅殺少正卯，並曝屍三日，魯國由此實現大治。然而，孔子誅殺少正卯的原因至今仍是曆史懸案，從孔子的言論推測，可能是二人政見嚴重衝突，少正卯的學說與孔子的執政理念相悖，孔子認為其有禍亂社會之嫌。
    魯定公十二年公元前498年），為削弱三桓季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三家世卿）的勢力，孔子采取了“隳三都”的措施，即拆毀三桓所建的城堡。但這一行動最終半途而廢，孔子與三桓的矛盾也隨之公開化。
    魯定公十三年公元前497年），五十五歲的孔子對魯國的政治局勢感到失望。齊國送來八十名美女，季桓子接受後，君臣沉迷歌舞，不理朝政。在魯國舉行郊祭後，按慣例應送給大夫們的祭肉也沒有送到孔子手中，這無疑是季氏不再任用孔子的信號。無奈之下，孔子離開魯國，踏上了周遊列國的旅程，試圖在其他國家實現自己的政治抱負。
    魯定公十四年公元前496年），孔子帶領弟子來到衛國。在衛國，孔子受到衛靈公夫人南子的召見，這一舉動引發了弟子子路的不滿與批評。在此期間，鄭國的子產去世，孔子聽聞後悲痛不已，稱讚子產是古代流傳下來的慈惠之人。
    起初，衛靈公對孔子頗為尊重，按照魯國的俸祿標準給予孔子俸粟6萬，但並未賦予他實際官職，也不讓他參與政事。
    孔子在衛國居住約10個月後，因有人進讒言，遭到衛靈公的懷疑和監視，無奈之下，他隻好帶領弟子離開衛國，前往陳國。然而，在路過匡城時，因誤會被圍困5日；逃脫後到達蒲地，又遭遇衛國貴族公叔氏叛亂，再次被困。曆經艱難險阻逃脫後，孔子又返回了衛國。
    此後，孔子多次離開衛國又返回，一方麵是因為衛靈公對他的態度時好時壞，另一方麵則是離開衛國後，他一時找不到更好的去處。
    魯定公十五年公元前495年），孔子離開衛國回到魯國。魯哀公元年公元前494年），吳國派人到魯國聘問，並就“骨節專車”一事向孔子請教。
    魯哀公二年公元前493年），孔子再次來到衛國，麵對衛靈公的問政，他婉言拒絕。由於在衛國難以施展抱負，孔子離開衛國西行，途經曹國、宋國時，均遭遇冷遇。在宋國，宋司馬桓魋對孔子極為厭惡，甚至揚言要加害他，孔子不得不微服而行。
    五十九歲的孔子離開衛國後，先後經過曹國、宋國、鄭國，最終抵達陳國。在陳國，孔子師徒遭到服勞役之人的圍困，身處荒郊野外，糧食斷絕長達七日。關鍵時刻，子貢找到楚人，楚國派兵迎接，孔子師徒才得以脫險。
    魯哀公三年公元前492年），六十歲的孔子自稱此時能夠正確對待各種言論，不再感到困惑。在路過鄭國時，孔子與弟子失散，獨自在東門等候，卻被人嘲笑其頹喪的樣子如同喪家之犬。此後，孔子又輾轉於陳國、蔡國、葉國等地，期間與各國君主、隱者交流，傳播自己的思想理念。
    魯哀公六年公元前489年），孔子與弟子在陳國、蔡國之間再次被困絕糧，許多弟子因饑餓生病，後幸得楚國人相救。在由楚國返回衛國的途中，他們又多次遇到隱者。魯哀公七年公元前488年），孔子回到衛國，提出在衛國為政首先要正名的主張。
    魯哀公十年公元前485年），孔子夫人亓官氏去世。魯哀公十一年，孔子弟子冉求有功。在冉求的努力下，季康子派人以厚禮迎接孔子返回魯國。至此，孔子長達十四年的周遊列國生涯結束。
    回到魯國後，孔子雖仍有心從政，但始終未被重用。季康子欲施行田賦，孔子表示反對，並向冉有闡述了判斷君子行為的標準，強調在施舍、做事、喪葬等方麵應遵循的禮數。此後，孔子將主要精力投入到教育及文獻整理工作中。
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    魯哀公十二年公元前483年）冬天，孔子的兒子孔鯉去世。魯哀公十三年公元前482年），七十歲的孔子自稱此時能夠隨心所欲行事，卻又不逾越規矩。
    然而，這一年，他最喜愛的弟子顏回先他而去，這讓孔子悲痛萬分，感慨昔日跟隨自己從陳國到蔡國的學生，如今已不在身邊受教。
    魯哀公十四年公元前481年）春天，“西狩獲麟”，孔子認為這是不祥之兆，歎息“吾道窮矣”，於是停止修《春秋》。同年六月，齊國陳恒弑殺齊簡公，孔子齋戒沐浴三天，先後請求魯哀公和季孫出兵討伐陳恒，卻均遭拒絕。
    魯哀公十六年二月初四日公元前479年4月4日），子貢前來拜見孔子，孔子拄著拐杖在門前遙望，責問子貢為何來遲，並歎息道泰山將塌、梁柱將朽、哲人將逝。他流下眼淚，感慨天下無道已久，自己的主張難以實現，還回憶起自己的殷商血統，稱夢見自己坐在兩楹之間祭奠。
    魯哀公十六年二月十一日公元前479年4月11日），孔子因病醫治無效，與世長辭，終年七十三歲，葬於魯城北泗水岸邊。
    孔子去世後，許多弟子為他守墓三年，子貢更是守墓六年。眾多弟子及魯國人在墓地附近安家，形成了孔裏。孔子的故居也被改為廟堂，供人們奉祀，他的思想和學說自此傳承千年，成為中華民族傳統文化的重要基石。
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