讀萬卷書不如行萬裏路，行萬裏路不如閱人無數，閱人無數不如名師指路，名師指路不如自己去悟
    修行以來我發現有句話很有道理
    別人眼中的你不是你，你眼中的自己也不是你，你眼中的別人才是你
    就像三毛曾經說的最經典的一句話“你對我百般注解並不構成萬分之一的我卻是一覽無餘的你”
    其實你生命中遇到的所有人，都是為了照見你自己
    你人生中所看到的，都是為了照見你自己，都是你自己內心世界的倒影
    別人眼中的你是你刻意偽裝後的自己，你眼中真正的自己也不是你自己，這世上，很少有人真正了解自己
    有些時候我們自己未真正的觸及事物深層、固有的真實本事，隻是停留在自己內心的信念係統，自己所構建起的虛幻鏡像裏
    這些信念，固有的思維模式，就像強光手電筒一樣，將我們的主觀解讀與偏見投射在他人身上，我們以為自己在觀察理解他人，實際上，我們隻是在審視自己內心的意識
    當我們透過自己的信念係統去看待事物時，我們所體驗到的並非人生經曆，未愈合的傷痛以及你所信奉的信念所塑造出的一個扭曲的鏡像，這個鏡像包含了我們對世界的理解，也在揭示你內心的恐懼，渴望和未解的疑惑
    就像金剛智慧中，筆的故事，同樣是一隻筆，在人的眼裏，它是一隻筆，但是在小狗的眼裏，這是一個磨牙玩具，那麽到底是筆還是模壓玩具呢，誰對誰錯呢？其實誰都沒有錯，它本身沒有任何意義，它被定義成什麽，取決於看待他的人，同樣的道理，世界上所有的事物都是空性，它是什麽，取決於你如何看待它，取決於你內在的信念係統
    因此，我們所看到的他人，其實都是我們自己內心世界的一種外化，心中有則有，心中無則無，我們透過他們這麵鏡子，照應出我們自己的情感、需求和未解之謎，要學會透過事情去內關自己，理解自己，覺察自己，並修正和療愈自己
    這大千世界，要做到心無外物很難，但成長亦是自己與自己和解的過程，隻有我們敢於正視自己內心的真實才能更準確的理解他人，也才能更真實地麵對這個世界
    見天地，見眾生，最後見得都是自己
    《金剛經》中講，世界即非世界，是名世界。物化世界並不是真的存在，不過是取了個名字叫世界。那它是怎麽來的呢？因緣聚合而成，緣散了也就消失了，任何物質乃至地球宇宙也都是生生異滅的。人生也是如此，生老病死無一例外，一切緣聚則生，緣散則滅，不會長久，會變化的就不是真實的，不變的，永遠存在的才是真實。
    那什麽是永恒不變的呢？那就是生命的真相，真正的你，老子稱它為“道”，道看不見摸不著，所以佛家也叫他空性
    實際上，我們的本性就是空性，這個世界的一切萬物，都是從空逐漸生發出來的，沒有空哪來的有呢？而從空到有呢，都是需要一個緣加一個緣，因緣合和而成的，明白這一點，你就離開悟不遠了。
    所以讓花成花，讓樹成樹，感恩遇見，相遇即是緣，結緣地球，ertkjhgz，非誠勿擾
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