第171章 我所寫的僅僅代表我的認知

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    有一類人真的很無聊,你要跟我盤道還是幹啥,孜孜不倦的要跟我討論我的看法,我承認三人行必有我師,我也不否認你的觀點,我也不想說我認可你說的或者不認可你說的,所以不要咄咄逼人的來質問我是否認可你所說的,我隻是覺得浪費眼睛,也浪費手機電量,不願意給你回複。
    首先,我寫這個是小說,你不認可你就看熱鬧,我不是什麽大能,所以我也沒法保證我所說的全是對的,我一直再說,認可那就借鑒,不認可那就劃走,這沒什麽的。你非要跟我較真個對與錯有啥意義呢。
    在這條路上你走你的,我走我的,我不會那些花裏胡哨的東西,我是給別人答疑解惑也好,心理輔導也好,隻要我的有緣人認可,那我就沒有錯。
    你看著生氣,那也沒招,對不對?你可以去告訴他們別信我,你才是對的,不就行了嗎?還有我也沒皈依佛與道,所以佛家也好道家也好,不用跟我盤道,就你這心性,我真看不上你,不是我狂,是你真不配皈依這倆字,真正的修行之人不會去貶低出馬仙這個職業,仙家也曾被封神,你帶著有色眼鏡伸張正義,告訴我我帶的是邪靈,你就違背了佛家的眾生平等,佛家認為眾生都有佛性,都可以通過修行成佛。
    這種平等觀念不僅僅是指人類,還包括動物、植物等所有生命形式。佛教的理論強調人人向善,發現內在的自性,修成佛。
    道家則主張“無為而治”,強調順應自然,不強求,不刻意幹預事物的自然發展。
    道家認為,最好的治理方式是讓事物按照其自然規律自行發展,不加以過多的幹預和控製,能夠達到一種和諧的狀態。
    兩者都強調一種自然和諧的狀態,佛教的眾生平等和道家的道法自然都體現了對自然秩序的尊重和維護。
    佛教的眾生平等是通過修行達到的一種精神上的平等
    而道家的無為則是通過順應自然規律來實現社會的和諧
    兩者你都沒有達到,不要狂妄自大,入了幾天佛門就看這個不順眼,那個不順眼
    入了幾天道門會畫幾道符就去評論別人的不對,先看看你畫那個東西有沒有用在說別的。不是你畫的好看它就有用
    什麽怎麽就你對呢?我都不願意把時間浪費在你這類人身上,你不喜歡我你就不要閱讀我寫的東西就行了,我也沒有抓著你的手機讓你必須看我寫的小說,不看不行。對不對?
    大半夜的你說你多操心,長篇大論的給我留言,你不熬心血嗎?吃多少紅棗才能把你的心血補回來?為了救我這個不認識的人不被邪靈附體也是煞費苦心了,在這裏感謝你的慈悲,也希望你好好鑽研鑽研你所謂的修行路,不要去強迫別人按照你的活法活,全世界就你對。我也沒那麽大威力,還整個我帶領一群瘋子捧著邪靈附體讓他們更加猖狂,你高看我了,我自愧不如你,所以我都把你刪了,你就別在找我了,感恩遇見,非誠勿擾,結緣地球,ertkjhgz。
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