人性是貪婪的，但是貪婪也得看付出多大的果，因為有些看不見摸不著，所以很多人就自己告訴自己沒有，殊不知你所做的每一件事，每時每刻每天都記錄在案的
    陰曹地府有一副對聯如下
    上聯雲“陽間三世，傷天害理皆由你”
    下聯雲“陰曹地府，古往今來放過誰”
    橫批是“你可來了”
    古訓有雲“積善餘慶，積惡餘殃”，“作善降祥，作不善降殃”，古人深信因果，對於天地神明都是心存敬畏，認為行善去惡是份內的事。
    然而人心貪婪，認知有限，學識也有限，就說哪個哪個人行善卻沒見到好的際遇，哪個哪個人做惡卻也沒見其得禍，因此心生疑義，懷疑善惡報應。陽間三世，傷天害理皆由你，你傳的呢，你也要承擔因果，就這麽簡單
    人性善惡，自知者明。《三字經》裏說“人之初，性本善。”荀子說“人性本惡。”
    關於人性的論斷，眾說紛紜。並且人性是難以改變的。比方說，貪財、喜歡炫耀、不知道滿足、占便宜、算計別人等，都來自人的貪婪。最難以理解的是，很多人犯錯了，或者做了很多的惡事，不管你用什麽方式提醒和教育他，也不會悔改，正如一句諺語“蛇不知道自己有毒，人不知道自己有錯。”
    相比之下，那些能夠看透人性的人，有大智慧的人，做人性的控製者；愚昧的人，被人性牽著鼻子走，常常迷茫。
    老子有言“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”一切都看透，人就活得通透了，也真正區分了善惡。
    從而，人活著，就會“懲惡揚善”，從而實現了“趨利避害”，一生活得安寧。這也是行善積德。
    陰曹地府，古往今來放過誰，善惡有報，惡有惡報，慎言慎行。你說的話可能沒人知道，但是已經給你記錄在案，下去的那天，會一一對你審判，幾時幾分幾秒，哪個地方，你有了什麽思想，你有了什麽行為等等
    很多人，在活著的時候，做了很多壞事，但是沒有什麽報應。這樣一來，就宣揚了“惡人樂逍遙”的謬論。別人信了，這也是他的因果。
    事實上，作惡多端的人，就是生前沒有得到惡果，死後也不得安寧，仍舊要承擔後果。詩曰“陽世全憑一張紙，是非顛倒多因此。豈似幽中業鏡台，半點欺心沒處使。”這也是地府告誡人間的語句。
    一個人在人間為非作歹，還躲避了責任，那麽到了地府就得受苦了。這是沒有眼見為實定論的事情，但是其道理非常明顯，也是地府警告世人的語言的力量。
    如果你深度領悟了地府的對聯，那麽你做任何事情之前，一定會想一想前因後果——看到了美好的後果，那就積極行動，想到了惡果，那就馬上停止。
    一件事在發生之前，你就暫停到停止了，這就是最佳的“止損”方式；一件事正在發生，能夠暫停到停止，那也是“亡羊補牢”，還有改變的餘地。千萬不要一意孤行，把道德和法律，置之不理。
    對任何事情，都要有責任意識。天下沒有不透風的牆，好事壞事都瞞不住，承擔責任是必須的。有句俗話說的好:“沒有不透風的牆，沒有紙能包的住的火”你看看是否有道理？
    感恩遇見，茫茫人海，人海奔流，偏在某一刻，你我的軌跡恰好重疊，結緣地球ertkjhgz，非誠勿擾
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