第420章 聖經怎麽來的

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    一、羊皮卷中的秘密
    徐靜姝站在馬德裏皇家圖書館的穹頂之下,四周高聳的書架如同沉默的守衛,守護著歐洲千年來的禁忌知識。她的指尖劃過一排排燙金書籍,最終停在一本厚重的古籍上——《尼西亞會議紀要》。
    “娘娘,這書……”鄭宏低聲提醒,“西班牙人視其為禁書,連王室成員都不得翻閱。”
    徐靜姝冷笑一聲,纖細的手指毫不猶豫地翻開了泛黃的羊皮紙。
    她的目光掃過拉丁文記載,嘴角微微上揚,“鄭宏,你可知羅馬天主教何時成立?”
    鄭宏搖頭。
    徐靜姝輕聲道:“那我們就來看看,這本‘神聖之書’究竟從何而來。”
    二、破碎的經文
    王班牙太後的協助下,徐靜姝秘密召集了一批被宗教裁判所迫害的學者——猶太拉比、阿拉伯哲學家、甚至還有被割去舌頭的基督教異見者。他們帶來的,是一箱箱被歐洲教會列為“禁書”的古老抄本。
    徐靜妹問道:“羅馬天主教的教義的重點是什麽?他們憑借什麽判斷異教徒。”
    “否認日心說,隻信耶穌,其它教派皆為異端,任何宣揚異端者都會受到迫害甚至火刑。”
    徐靜姝點頭,翻開一本來自埃及的《拿戈瑪第經集》——這是早期基督徒的隱秘文獻,卻被羅馬教會列為“異端”。
    徐靜姝的目光又落在《尼西亞會議紀要》上。
    “公元325年,羅馬皇帝君士坦丁召集全歐洲的主教,在尼西亞城開了一場大會。”她的聲音冰冷,“這場會議的目的,不是‘發現’真理,而是‘決定’真理。”
    她翻到關鍵一頁,指著上麵的記錄:
    “當時流傳的福音書有上百種,可君士坦丁隻選了四本——《馬太》《馬可》《路加》《約翰》。其餘的,全部焚毀。”
    “為什麽?”鄭宏問。
    “因為其餘的福音書不符合羅馬帝國的統治需要。”徐靜姝冷笑,“比如《猶大福音》記載耶穌曾對猶大說:‘你將超越他們所有人,因你將替我完成必須之事’。可羅馬教會需要猶大成為叛徒,所以這本書被列為禁書,持有者格殺勿論。”
    朱和偉倒吸一口涼氣:“所以……聖經是羅馬皇帝和主教們‘投票’選出來的?”
    “不僅如此。”徐靜姝繼續道,“連‘三位一體’的教義,都是投票決定的。”
    她指向會議記錄的最後一行:
    “以218票讚成,2票反對,確立聖父、聖子、聖靈為同一本體。”
    鄭宏忍不住嗤笑:“原來上帝長什麽樣,是少數服從多數決定的?”
    四、被抹殺的‘異端’
    隨著調查深入,徐靜姝發現更驚人的事實——歐洲教會不僅篡改經文,還係統性地消滅一切不符合“正統”的信仰。
    “公元391年,羅馬皇帝狄奧多西下令關閉所有非基督教神廟。”一位阿拉伯學者低聲道,“亞曆山大圖書館的數十萬卷藏書,被基督徒焚毀。”
    “他們燒掉的不僅是異教文獻,還包括早期基督徒的原始記錄。”猶太學者補充,“比如《以諾書》,它曾被視為聖經的一部分,可後來教會宣布它是‘偽經’。”
    徐靜姝沉思片刻,忽然問道:“你們可曾聽過‘鳳凰社’?”
    眾人茫然。
    她微微一笑,從袖中取出一枚古老的銅幣,上麵刻著一隻浴火重生的鳳凰。
    “在歐洲人篡改聖經之前,早有一群人試圖保存真正的知識。他們自稱‘鳳凰社’,認為真理如鳳凰,即便被焚毀,也會重生。”
    朱和偉瞪大眼睛:“娘娘是說……這群人還活著?”
    徐靜姝沒有回答。
    五、教皇的恐懼
    徐靜姝借著燭光,翻出一卷被刻意藏起的羊皮卷——《君士坦丁贈禮》。
    “這是羅馬教會最核心的謊言。”她冷笑,“文件聲稱君士坦丁大帝將西歐統治權‘贈與’教皇,可實際上,這份文件是八世紀時偽造的。”
    鄭宏震驚:“所以……教皇的世俗權力,竟是靠造假得來的?”
    “不僅如此。”徐靜姝繼續翻閱,忽然停在一頁上,瞳孔驟縮。
    “公元329年,東方來使獻‘鳳凰之女’,預言千年後將有‘天命之鳳’重臨歐羅巴。”
    下麵附著一張畫像——竟與徐靜姝容貌一模一樣!
    朱和偉駭然:“娘娘,這……這怎麽可能?”
    徐靜姝沉默良久,終於輕聲道:
    “或許,天主教的真相,比我們想象的更可怕。”
    回到使館,徐靜姝從一個鍍金木匣中取出一本書,書皮赫然寫著“聖經”。
    該書分為《舊約》和《新約》兩大部分。
    徐靜姝繼續翻看,《舊約》主要基於猶太教《塔納赫》,共39卷,內容涵蓋創世、律法、曆史、詩歌與先知預言。
    .律法書摩西五經  torah)
    《創世記》: 上帝創造世界6日創世)、亞當夏娃、原罪、大洪水、巴別塔。
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    以色列先祖:亞伯拉罕、以撒、雅各以色列)、約瑟。
    《出埃及記》: 摩西帶領以色列人出埃及,過紅海,上帝賜下十誡和律法。
    《利未記》《民數記》《申命記》: 詳細律法祭祀、潔淨、道德規範)、曠野漂流、摩西臨終訓誡。
    2. 曆史書
    《約書亞記》:以色列人進入迦南應許之地)。
    《士師記》:以色列人循環悖逆上帝,士師如參孫)拯救他們。
    《撒母耳記》《列王紀》《曆代誌》: 以色列建立王國掃羅、大衛、所羅門),後分裂為北國以色列亡於亞述)和南國猶大亡於巴比倫)。
    《以斯拉記》《尼希米記》:猶太人回歸耶路撒冷,重建聖殿。
    3. 詩歌與智慧書
    《詩篇》:大衛等人的祈禱與讚美詩。
    《箴言》:智慧格言,教導正直生活。
    《約伯記》:義人受苦的探討,上帝的主權與人的有限。
    《雅歌》:象征上帝與以色列之愛的詩歌。
    《傳道書》:"虛空的虛空",探討生命意義。
    先知書
    大先知書如《以賽亞書》《耶利米書》《以西結書》): 預言以色列的審判與未來的救贖如"彌賽亞"預言)。
    小先知書如《但以理書》《阿摩司書》《約拿書》):
    呼籲悔改,預言外邦人的命運如但以理解夢、約拿與大魚)。
    二、《新約》
    《新約》共27卷,核心是耶穌的生平、教導、救贖及早期教會發展。
    1. 四福音書耶穌生平與教導)
    《馬太福音》:強調耶穌是"彌賽亞",應驗舊約預言。
    《馬可福音》:最短,突出耶穌的權能與仆人形象。
    《路加福音》:詳細記載耶穌的誕生、比喻如好撒瑪利亞人)。
    《約翰福音》:強調耶穌的神性"道成肉身")。
    2. 曆史書《使徒行傳》)
    早期教會發展,彼得、保羅的傳教,聖靈降臨,基督教向外邦傳播。
    3. 保羅書信教導教會)
    《羅馬書》:因信稱義、神的救恩計劃。
    《哥林多前後書》:處理教會紛爭、愛的重要性"愛是恒久忍耐")。
    《加拉太書》《以弗所書》《腓立比書》:信仰自由、教會合一、喜樂。
    《提摩太前後書》《提多書》:教會領袖的職責。
    4. 普通書信其他使徒著作)
    《希伯來書》:耶穌是大祭司,新約超越舊約。
    《雅各書》:信心與行為的關係。
    《彼得前後書》《約翰一二三書》:鼓勵信徒堅守真道。
    5. 預言書《啟示錄》)
    約翰所見異象,末世審判、基督再來、新天新地"羔羊婚宴")。
    三、核心主題
    1. 神的創造與人的墮落創世記 → 原罪)。
    2. 神的救贖計劃亞伯拉罕之約 → 摩西律法 → 先知預言 → 耶穌基督)。
    3. 耶穌的救恩道成肉身、十字架、複活)。
    4. 教會的使命傳福音、活出聖潔)。
    5. 末世的盼望基督再來、永恒國度)。
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