深遠的未來飄忽不清，崔淮在家族和總部的眾多鬼事卷宗裏找到了一些殘存無幾的線索，而在莽荒綿延的靈異時代中，很多高危害靈異事件在尚未完全發生前都是有雛形的，那要怎麽找尋或者是預知這些高危害靈異事件未完全發生前的源頭呢？
    在崔淮目前所掌握的為數不多的線索下，都一一指向了京都崔氏的遺藏，而為什麽他會對這樣一個目前看起來是這樣虛無縹緲的東西念念不忘呢？按道理大部分馭鬼者都是短視的，不，更確切地說應該是他們更傾向於把大部分目光集中到當下，也就是該如何活下去，熬過眼前的寒冬，來換去多一點點生存時間，而不是去聽信這種沒有由頭的蛛絲馬跡，因為詭事檔案上那些線索先前的馭鬼者也有去探索過，不過大多竹籃打水一場空，再或者是有所收獲也不過是勉強苟活度日。
    像崔淮這種付諸行動又能有所收獲，甚至是收獲頗豐的人實在是少數，因為崔淮就是按照上麵所給定的一些線索來策劃斟酌自己的下一步行動的，那些線索所涉獵的範圍極廣，不僅包括了京都馭鬼者大家崔氏的一些往事密辛，還涵蓋了一些位置的方位坐標，這些坐標有些甚至在遙遠的西海岸和東歐，但崔淮並沒有全信，他隻是嚐試性地去探索了幾個上麵的地方，而他之所以來鬼牧場其實也和這些意外耦合在一起線索有著不可謂不緊密的關聯。
    或許這聽起來有一些離譜，但崔淮似乎是尋找到了真正屬於自己的道路一般，崔淮早慧卻又中庸，這聽起來是那樣的違和，殘酷，可以說傷仲永就是他幼時至青年的真實寫照，他似乎失去了孩童時期的聰慧與靈清，終日渾渾噩噩。
    但在一次意外成為馭鬼者後，崔淮發現似乎這個世界還沒有他所想象得那麽糟糕，尤其是當他得知遠那在京都幾年都見不了一麵的親戚找到並邀請他成為本家馭鬼者之後，崔淮更加確信了這是他人生的一個大的轉機。
    盡管崔淮知道被受邀成為京都崔氏本家馭鬼者這種好事不會平白無故地從天上掉下來，更不會因為他姓崔就會享受到如此之多的京都崔氏本家馭鬼者福利。
    但崔淮也做不到不為五鬥米折腰的清高，馭鬼者就是要有靈異資源供養的，要不然連活下去都是一個問題，更不要說去做瀏覽鬼事卷宗，縱觀華國靈異圈曆代局麵這種事情了，他得以和徐稷山這類隸屬官方卻又身份卑微的馭鬼者區分開來的核心原因也正是如此。
    信息的不對等會讓馭鬼者們走的道路分化極大，或許其他馭鬼者還在把大部分精力放在如何多活一些時日的時候，那些有著充足靈異資源供養的馭鬼者早就開始謀劃以後的馭鬼者生涯，並製定實施自己的計劃了，而這兩類馭鬼者未來的發展道路區別，大多數都是已經高下立見了，一個疲於奔命信息和靈異資源都相對匱乏的馭鬼者，以及一個有著相對充足靈異資源供養的馭鬼者那個能活得更久，走的更遠，這個問題的答案再簡單不過了，就和大多數人想的一樣，不出意料是後者，但不可否認得是也有極少部分的野生馭鬼者會在惡劣的環境下依靠逆天的氣運以及不惜一切的肮髒的惡心的手段活下去，他們就像是生長在老樹陰影下爭奪陽光並茁壯生長的植株一般，頑強不屈，模樣或醜陋或聖潔。
    崔淮還是一個極容易思慮過度的人，由於小時候的靈清與愈發長大後的木訥反差太大，甚至連他的家人都為之感到詭異，不過所幸的是，崔淮的父母最關心的還是他的健康快樂與否，並不理會其他人的風言風語，這讓崔淮度過了一個正常平淡的童年直到現在的生活。
    而崔淮的翻看了那麽多的鬼事卷宗，也算是有所收獲，他同時又受著京都崔氏的供養，這些綜合條件讓他有了一個相對好的平台去折騰他自己的心中所想。
    話說回崔淮受著京都崔氏的靈異資源供養，盡管這些靈異資源相對整個京都崔氏來說就是毛毛雨，但卻並不是說讓他吃白食，崔淮也要去探索一些危險的地方甚至是解決靈異事件，來為京都崔氏效勞。
    但這些事情都不算什麽危險，崔淮甚至心裏認為這是京都崔氏在有意鍛煉他，但想象總是美好的，這背後的陰謀不僅是崔淮，甚至是很多京都崔氏的本家馭鬼者嫡係都沒有想到，他們之中大部分都會被這糖衣炮彈所欺騙蒙蔽，直到最後丟了性命，當然這都是後話了。
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