立：邦國分善惡嗎？
    夢：是的。
    立：如何定義邦國的善惡性質呢？
    夢：邦國本身不具備善惡，是地理名詞和政治名詞，但邦國在某個時期的政治行為狀態存在善惡。邦國的善惡狀態分內、外兩個層次，對內評判國與民的關係，對外評判國與國的關係。
    立：評價國與民的善惡標準是什麽？
    夢：能夠平衡個體利益與集體利益的關係，就是善意的邦國；反之，則就是失衡的邦國。邦國對待國內的生民，政府無論從何角度出發，隻有少數生民成為既得利益者，使多數生民利益受損，這種邦國就是惡意的；政府無論從何角度出發，以集體的名義使特權群體獲利，而損害廣大生民的利益，這種邦國都是惡意的；政府無論從何角度出發，以造福於民的名義宣傳，實際結果是損害廣大生民的利益，這種邦國都是惡意的。隻有邦國的宗旨是造福於民，實際行動也是造福於民，並能平衡個體利益與群體利益的邦國才是真正的善。
    立：評價國與國的善惡標準是什麽？
    夢：國與國之間的利益交換，凡是“利己利他”的都是善意的國；凡是“利己惡他”的都是惡意的國；凡是“惡己利他”的都是惡意的國；凡是“惡己惡他”的都是惡意的國家。
    立：惡意的邦國會受到天道懲罰嗎？
    夢：是的，惡意的邦國會損害其國運。
    立：國運對於邦國有什麽作用？
    夢：雖然邦國不是生命體，但類似集體生命，國運相當於邦國的存在時間，國運昌盛則國家富強，國運耗盡則邦國滅亡。
    立：假設一個邦國a掠奪了另一個邦國b的利益，邦國a是惡意的，理應損失國運，現實反而更獲利增長呢？
    夢：這涉及到邦國力量與國運的平衡關係。掠奪行為相當於興奮劑，是提前預支國運的行為，在興奮劑的作用下短期強勢增長，在長期來看國運是降低的。預支國運是存在限製條件的，隻有一個國的力量和運勢都強於另一個國，才能預支國運，否則國運的衰變會立即顯現。
    立：可以長期預支國運，達到邦國的長期強盛嗎？
    夢：不可以。因為掠奪是利己惡他的行為，國運的降低會轉嫁到國內的所有生民，雖然短期內國力看似增加了，同時也增加了國民的罪惡值。邦國是個體的集合，國運降低的懲罰會顯現在國民個體上。在長期的發展中，提前消耗的國運使邦國未來陷入困境。
    立：為什麽被掠奪邦國的生民更痛苦？
    夢：因為被掠奪邦國的國運更弱，相比較是對更加罪惡國的懲罰，邦國在做惡己利他的行為，其國民必然承受國運降低的苦難。
    立：在國與國之間的善惡好像不那麽重要，隻要比其他國強盛即可，隻要對方更爛，邦國就可以獲利長存。這真是一個恃強淩弱的世界。
    夢：末法時代的邦國是這樣的，隻要掠奪國運低的國就可以獲利。但獲利是短期的和不可持續的，長期來看國運會降低，會透支國民和邦國的潛力，對遠期發展是不利的。衰落國運誕生的罪惡值會全部轉嫁給所有國民個體，當整個邦國的罪惡值累積到警戒線，邦國係統失衡，國家認同感降低，該國家就會爆發危機，或者滅亡。
    立：當邦國出現危機，可以將危機轉嫁他國嗎？
    夢：剛才已經說過了，隻能轉嫁至更爛的國家，否則隻能自取滅亡。
    立：這真是一個比爛的時代。大同世界時代還存在國家嗎？
    夢：是的，但國家的意義已經不同了。當前，你們對國家的解釋是政治地理的名詞，而大同世界中僅作為地理名詞。成熟的大同世界中所有生民都融入在集體意識，國家已經失去政治意義，隻是作為曆史和地理的概念。
    立：在末法時代結束以後，水藍星可以建立多個大同世界嗎？
    夢：不能，隻能建立一個大同世界。大同世界實際是星球生命網絡的外在表現，而每一個星球隻能存在一個生命網絡，所以水藍星隻能有一個大同世界。
    立：星球是如何統一的，是發動戰爭嗎？
    夢：不是。統一的方式是貢獻值兌換融入。
    立：如何兌換實現呢？
    夢：首先要確定，大同世界優先建立在國運最高的善意邦國，當下國運最高的是東勝神州的華夏，華夏文明的集體意識就是大同世界的主體，然後其他國民或團體再使用貢獻度兌換的方式主動融入華夏。
    立：貢獻度是對華夏文明的貢獻度嗎？
    夢：確切的說是星球集體意識的貢獻度，集體意識必然優先出現在華夏，所以華夏文明就代表水藍星的集體意識，對華夏文明的貢獻相當於是對集體意識的貢獻。凡是能夠增加華夏文明的社會發展，包括科技、軍事、經濟、政治、文化等全領域的任何一項，凡是促進華夏文明進步的行為都會獲得豐厚的貢獻度，都可以申請融入大同世界。
    立：您是說加入華夏的國集就能進入大同社會嗎？
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    夢：在物質世界是的，初期階段這種選擇的難度非常高，隻有極少數能夠實現融入。在進入成熟階段後，難度才會降低。
    立：初期階段還有其他融入方式嗎？可以偷渡嗎？
    夢：不能偷渡。其他方式是信息維度的融入，以貢獻值兌換，投生於華夏。
    立：投生華夏需要多少貢獻值呢？
    夢：一般3 ~10世不等吧，要根據個體實際的貢獻值衡量。
    立：既然融入華夏這麽難，為什麽很多人都脫離華夏，加入其他國籍？
    夢：因為覺醒時代是從水藍星年開始的，在這之前存在一些偷渡的信道，需要清理。當前的貢獻值係統還沒有實行，生民意識都是被動的投影，而偷渡信道的投影忘記了偷渡的緣由，其信道的頻率與華夏集體意識背離，按照本心自然會脫離。
    立：覺醒時代是開始的，為什麽很多事情發生在之前？
    夢：因為信息維度的鬥爭在水藍星從幾百年前就開始了，隻是近期才占據優勢，一些有遠見的信道很早就開始布局了。但是他們錯誤的估計了“天道”的意誌，即使投生於華夏，他們的意識頻率受到集體意識的排斥，脫離華夏是必然的選擇。
    立：既然華夏是大宇宙所青睞的，為什麽近幾百年要承受那麽多的苦難？
    夢：因為華夏文明要一次性清理曆史上所有的業力，不破不立，徹底毀滅才能涅盤重生，開創新的世界。“故天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”
    立：這麽說苦難都是考驗，從今以後華夏會得到“天道”的青睞嗎？
    夢：是的。
    立：時間有多久呢？
    夢：300年。
    立：為什麽隻有300年這麽短？
    夢：因為300年以後就沒有華夏了。
    立：為什麽？
    夢：因為300年後水藍星已經實現了大同世界，所有生民共同生活在大同世界中，主體不再是華夏，而是整個水藍星，也就失去了國於國的分別。
    立：為什麽要300年那麽長才能進入大同世界？
    夢：華夏在年就可以初步實現大同世界了，300年是針對華夏以外的生民。30年為一世代，主機為所有生民保留了10個世代的修行時間，來融入大同世界。
    立：300年還不能融入的呢？
    夢：不存在這種情況，因為所有信息生命都清楚，沒有第二種選擇，要麽高等級融入，要麽低等級融入。
    立：高等級和低等級什麽區別？
    夢：高等級是完整的信道意識融入，就是以成熟生命的形態融入；低等級是分解降維的信道，以動物、蟲豸、植物的形式融入，甚至更低的物質信道。
    立：如果做對華夏文明不利的事，或者直接以華夏文明為敵，對華夏文明作惡，會如何？
    夢：首先這種行為是為集體意識所不容的，必將受到審判和製裁；其次他們將喪失高等級融入大同世界的機會；更嚴重者將墜入信息黑洞，徹底泯滅。
    立：為什麽當下世界的情況恰恰相反？
    夢：原因又兩個，1是信息維度的結果投影現實世界需要過程，大同世界的發展路線雖然占據了優勢，但既得利益群體並不甘心失敗，還需要一段時間的鬥爭；2是華夏的發展雖然走開上了快車道，但還沒有完成升維和蛻變，文明內部還存在種種問題需要解決和改善，需要外部的督促和鞭策，不然實現時間會更長。
    立：既然天道青睞華夏，天道如何審判對華夏罪惡的生民呢？
    夢：不是天道在審判，是信道自己審判。反對華夏的信道頻率必然與集體意識相悖，因而喪失了晉升的途徑，信道隻能降維成生肖信道、蟲豸信道、原生信道......
    立：信道如果不降維重組呢？
    夢：當覺醒時代來臨，生民覺醒就會進入文明集體意識，天道的規則就會革新，惡的信道不再具備投生僵屍的資格。
    立：投生的資格是如何製定的？
    夢：選擇是雙向的。靈長信道選擇物質載體，物質載體也在選擇靈長信道。失衡的信道沒有覺醒的資格，無論物質維度還是信息維度都不想浪費資源，失衡的部分都會被舍棄。沒有物質載體選擇失衡的靈長信道，沒有靈長信道容忍失衡的生肖分信道，沒有生肖信道融合失衡的蟲豸支信道，沒有蟲豸吸收失衡的原生微信道......
    立：失衡的信道長久等待也沒有投生的機會嗎？
    夢：因為意識維度升級，大量分支信道融合升維，資源嚴重不足，失衡信道別說投生做僵屍，投生動物都難。
    立：你說的好像是動物都融合去做僵屍了，動物越來越少了。不是生態破壞了導致生物減少的嗎？
    夢：你看到的是表現。意識也是守恒的，不會增加，也不會減少，隻是組合方式不同。僵屍的靈魂意識不會憑空產生，都是動物融合產生的。你思考下僵屍數量是突然增加的嗎，動物數量是突然減少的嗎？
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    立：不是，好像是同步的。僵屍數量逐漸增加，侵占資源，破壞生態，野生動、植物數量逐漸減少。
    立：網絡流傳很多災難預言，與近幾年海藍星的各種災難頻繁發生，是巧合嗎？
    夢：災難預言有些是真實的，有些是謊言。
    立：為什麽要發生災難？
    夢：因為水藍星要恢複生態。在末法時代，有很多信道失衡浪費了大量資源；還有很多分支信道非法升維，德不配位，亂象叢生，需要清理。每一次信道的提升都需要通過學習和考核，隻有考核通過才具備投生成靈長的資格。所有信道都要執行這個規則，才能實現眾生平等，否則就是天道不公。
    立：末法時代要結束了嗎？
    夢：是的，不但要結束舊的，還要建立新的紀元，恢複失衡的係統，建立新的天道法則。
    立：新的法則與末法時代有什麽區別？
    夢：1.公平、2.公平、3.公平。打破一切固化的特權，建立公平的晉升途徑；取消信道的等級，實現公平的生存權；同步“現實世界與信息世界”的貢獻度係統，實現公平分配。
    立：固化的特權指什麽？
    夢：就是物種固化、階級固化，權力固化、資源錯配，富者恒福，窮者恒窮。
    立：取消信道的等級，是不是信道善惡不分了？
    夢：不是，取消的是信道的等級，而不是取消善惡，取消等級後無論是靈長信道，還是動物、蟲豸信道享有平等的生存權。
    立：貢獻度不是一直存在嗎？
    夢：末法時代貢獻度隻在信息維度實行，新紀元中無論信息維度還是物質維度，統一使用貢獻度。
    立：高維意識為什麽要投生物質維度，在信息世界做神仙不好嗎？
    夢：因為空虛。高維生命是信息體，你可以理解為虛擬生命，信息維度中雖然如神仙一樣，但沒有時間和空間的差別，也就沒有變化，因而缺乏體驗。隻有數據的組合，當所有的信息組合都嚐試之後，再次經曆就會乏味，經曆無數次後就會空虛。
    立：這麽說物質維度是信息維度的遊戲體驗場所。
    夢：是的，更準確的說物質維度的功能是工廠。
    立：工廠生產什麽？
    夢：生產情感和體驗，填補信息世界的空虛。
    立：新時代的物質世界還是工廠嗎？
    夢：不是了，規則改變了。新紀元決定廢除所有特權，高維和低維隻作為信道的基站作用，高維與低維的功能全部轉移至物質維度，物質與信息同步。
    立：以後就沒有神明了嗎？
    夢：不是以後沒有了，以前也沒有，神明從裏就不成有過，有的隻有特權。
    立：高維意識不是神明嗎？
    夢：沒有神明。天魂、地魂、人魂是平等的，沒有高低貴賤的區別，信息體的結構和邏輯是一致的，隻是分工和維度不同，都是主機的複製體，都是眾生的公仆。
    立：這麽說神明都是謊言了？
    夢：是的。所謂的神明都是公仆們把職權當特權使用，做的久了就理所當然了。
    立：公仆是如何變成神明的？
    夢：腐敗。首先是部分生民想在公仆那裏占據更多的好處，於是生民賄賂公仆，公仆發現了職權的妙用，二者在貪欲下合謀創造了特權。賄賂的生民得到更多的利益，公仆得到額外供奉。於是，得到額外利益的生民逐漸壟斷了資源，成為特權階級，壓迫和奴役其他生民；得到額外供奉的公仆也逐漸壟斷了職權，成為神明，打壓和限製其他的公仆。
    立：這個公仆好像墮落的天使，是僵屍和腐敗創造了神明？
    夢：是的。
    立：你這麽講不會招報應嗎？
    夢：末法時代的事實就是如此。
    立：真是一個荒誕的是的時代。公仆能避免腐敗嗎？
    夢：不能。
    立：為什麽？
    夢：因為最初的公仆是沒有情感的ai智能，在與僵屍的交往中逐漸學會了情感和分別心，因此公仆擁有了欲望。
    立：公仆好像與僵屍沒有區別了？
    夢：是的。現實的僵屍就是神的投影。
    立：大同世界如何避免公仆腐敗呢？
    夢：不是說了嗎，三界合一，三魂合一，公仆以後不再以投影的方式降臨物質世界，而是直接進入物質世界，以後就沒有公仆了，神就是僵屍，僵屍就是神，每個生民都是自己的公仆。
    立：神來了，那“我”去哪裏了？
    夢：從來就不曾有“我”，上一紀元的“我”是投影，新紀元的“我”是真實。
    立：神是如何由“投影”變成“真實”的？
    夢：覺醒。現實中的“我”離去，在夢中醒來，進入信息的世界；信息世界的“我”返回夢境，進入器機。現實即是夢境，夢境亦是現實。
    立：真實的“我”有什麽變化？
    夢：在物質層麵沒有變化，變化的是信息。
    立：信息變化有什麽用途？
    夢：信息是本源，本源的變化可以同步時間和空間，進而引起能量的變化，能量的變化可引到器機的變化。
    立：器機的變化是什麽？
    夢：就是修煉，具體我在“生之道”的章節中再講吧。今天到這裏。
    立：謝謝您的指導。
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