信陵君臨行前，高曾祖父又說：“將在外，君命有所不受。縱有虎符，晉鄙未必聽命。可攜帶朱亥同行，他身為大力士，若晉鄙抗拒交權，便可助您除之。”
    此計奏效，高曾祖父名為侯逸。由此，“竊符救趙”成為一段流傳千古的典故。
    那一年，公元前257年，正值秦昭襄王五十年，攻趙主將是王齕he），曾是長平之戰時白起的副將。
    這一年，白起於杜郵被賜死；
    這一年，蕭何誕生；
    這一年，呂不韋耗費六百金收買守衛，帶著“奇貨可居”的理念回歸秦國；
    這一年，異人改稱子楚，繼立為秦太子，後來諡號秦莊襄王。
    然而，胤離今天設宴款待侯瀾，並非因為其家世高貴，而是源於侯逸晚年的一項壯舉，使胤離深受感動。
    當年信陵君領兵出發之際，侯逸道：“吾年已暮，無法隨您奔赴戰場，但仍會為您祈福。在您抵達晉鄙營壘之時，我定麵朝北方即鄴城所在方位），以死相報！”
    沒多久，侯逸果然如言，毅然麵向北刎頸自盡，以此訣別信陵君。
    “北鄉自剄，以送公子。”這簡短的幾字帶給胤離最深刻的啟迪：堅持正義往往需付出慘重代價，即便所為之事合情合理。
    對信陵君而言，急困中救助他人是最高原則。因此，他決意竊符救趙之時，早已抱定赴死決心，預備承擔背叛國家的罪責！
    而在侯逸的準則排序裏，首位乃“士為知己者死”！
    為此，甚至不惜舍棄生命和名譽！
    孟子曾言：人有所願超越生命，有所忌甚於死亡，為義忘生便是如此。
    何以春秋名士流芳萬古？
    隻因為他們皆將正義置於生命之上！
    更重要的是，他們深知扞衛真理需要付出生命的代價！
    當這份代價無可避免時，他們能果斷下決定！
    向北割喉訣別公子，何嚐不是一種極大的決心？這是對自己人生的決絕斷絕，又是對更高理想毫不妥協
    按照李明對這個階段的理解，古代解衣推食的舉動是一種值得傳頌給後代的榮耀。即便在現代社會倡導人人平等，當人們與偶像合影或握手時，仍會興奮不已……
    不久後，賜宴結束。
    李明問道：“愛卿是否熟悉律法？”
    王強離席起身，在大殿中央拱手施禮回答道：“末將受業於韓非子，粗懂一些。”
    “嗯？”李明略感驚訝，感覺這次交談收獲頗豐。
    然而在李明所掌握的數據中，並無提到王強師從韓非的事實。如果他真師從韓非，諸多疑問便迎刃而解。畢竟曆史上某位統治者有一特性，他反感誰就會盡力將那人抹去曆史記載。由於他本人的失誤讓韓非這位法家巨匠死於監獄之中。因此，許多與韓非相關的事跡也消失在正史裏，對此李明暗自感慨不已。
    隨後李明興致勃勃地向侍立一旁的人吩咐一聲：“安排座位。”
    片刻之間，在距離李明約十步遠的地方安放好座位。王強再次行禮，然後坐到了位置上。
    “不知陛下欲問何種律法？”
    稍事休息後，李明端正衣冠問道："法律還分不同類別嗎？可否詳細介紹？"
    盡管這段時間李明研讀過《韓非子》與《商君書》等法家著作，了解其學派主要劃分為法、術、勢三派。但由於事務繁忙，無法詳細梳理每部分的內容及區分。
    王強拱手回應並略作思考答道："吾師曾經說過，法家分為法、術、勢三大派別，其根源可以追溯到魏國李悝改革時期。"之後王強進一步闡述各派要義，並提及法家之弊。
    此時正值勤政殿外熱鬧非凡——一場瑞雪的到來打斷談話。
    內侍們紛紛呼叫：“下瑞雪啦！”
    一名宮人提醒道：“快去稟告聖上，天降祥瑞！”
    李明輕輕敲擊身邊的銅罄示意已知曉，不需打擾。
    看著飄落的第一場雪，李明心中明白氣候變化的重要性，深知時間緊迫。
    作為一名來自異世的靈魂，李青明白，不管是在哪個時空，有些先輩未竟的事業，後人永遠沒有彌補的機會；而一些先祖遺留下來的難題若是沒能解決，後代往往將為此付出血的代價。
    所謂的目光若不能涵蓋千秋萬代，則不足以籌謀一時一事，這說的就是這個道理。
    始皇帝推行了文字統一會同車輛軌距。既然如此，在自己的努力下，爭取完成一小步目標也是好的。
    那便是讓人無論長幼，地域不分東西南北，全都習說普通話！
    李青微微一笑，抬手讓站立一旁的內侍奉上茶水。
    林遠兩手托起茶杯，輕輕啜飲一口茶湯之後說道：
    “老師主張融合各家之所長，雜揉法學、策略與權威運用為一體。君王據勢高位，以法條規製百姓，靠謀略控製手下。”
    “首先嚴明法製，刑罰施行不論貴賤，賞賜恩惠覆蓋所有貢獻之人……”
    嗯，宮廷所藏《韓非子》版本中有先帝留下的批注，上麵寫道：“法的核心在於功利”，也就是國家的律法實則是為皇權服務而非大眾利益……李青心中輕哼一聲跳過了林遠的照本宣讀。
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    但轉念一想，作為一位臣子，諸多真話確實不該也不便於直接點破。
    因此他微笑著點頭示意認可。
    “其次是重視權勢。君主持握大權，居於威權之座，所以號令能夠上下通行無阻。權柄即掌控生死之力，權力乃是征服眾多資源之基礎。”
    唔，剛誇讚一句馬上就變得直白許多啊……這是明確表示君權主要依托獎懲兩項。依某部分解讀而言，“權勢”的作用本來應該是治理公眾事務之憑借，按理應歸民所有，但在韓非法則之下卻成了鞏固君王私利之工具...李青麵無表情的繼續聆聽。
    "再次便是巧用權術。所謂權術即是藏在內心深處，借以匹配眾端差異並悄然駕馭眾臣的能力……根據職位能力分配官職，按照名義職責要求實際表現."
    “監督各級官員言行得失，審查實際情況與其職務是否一致，防止出現失誤……”
    ......
    雪越下越大，李青裹著一張厚重貂皮外套站在禦花園湖中小島上。伸出手，幾片雪花輕飄飄地落到掌心，放眼四周天地已然銀裝素裹。
    林遠離開已有一個小時有餘，可他所說的每個字似乎還在耳邊縈繞。
    依照林遠解釋及帝王對法家思想的理解，法則、權謀和威勢三者互相關聯相輔相成。
    法治社會的功能取決於領導者權勢以及駕馭臣民手段的應用。
    法律執行依賴眾官吏，故而君主必須有操控駕馭群臣的技巧。
    而權力約束管理功能又以法律具體條例為基礎，並由各種手段輔助操作推動。
    權術檢驗督管的作用一方麵需要法度作為標準，另一方麵還需靠領導者自身的權威保證實施。
    這樣便能增強統治權力，提升國家實力。
    刺骨寒風讓他思緒更加清晰。難怪後來很多人認為《商君書》、《韓非子》代表一種實用政治智慧，然而對於一個跨時代的人來說最深邃的政治智慧卻是現代思政課堂上簡單帶過的內容。
    通過創新概念製定遊戲規則，把利益融入這些規矩中，在人們未曾覺察之際使它們為己服務。
    做蛋糕的人遵循的是亙古不易自然規律，但分食蛋糕者的觀念和規範卻不斷創新演化。因此前者注定難以抗衡後者。
    第二天清晨雪霽放晴,鹹陽全城白雪皚皚。皇宮至街市到處是一派潔淨美景。
    街麵上活躍著掃雪民眾的身影。與眾不同之處在於他們並非囚徒，而是具有功績勳爵的退伍兵。
    這一情況源於李靑連夜頒布指令：從鹹陽各地段選出特定人數加入清掃工作。
    關鍵點就在於這項勞動是有報酬的——每人每天可以拿到十五錢工錢。而且優先考慮那些擁有最低級功績榮譽的老卒。
    對於李靑來說，這種投入成本換取民心之舉不如專寵有作戰經驗的人更值得投資。
    即便隻有最簡單的“公士“級別家庭成員也至少能培養出一到兩個訓練過的秦國正規士兵。
    十多年前秦吞並各國主要仰賴他們。
    即便最壞狀況也隻是讓他們重新返回關外戰場而已！
    命令一下，滿城歡騰。
    雖然按照嚴格標準計算工作量無法逃避偷懶行為。但這恰好保障了每一分辛苦都能換來的
    尤其是守護在對外事務部門門口的幾名士兵，緊緊跟隨在阿蓮身後，送上了久久的凝視。
    直到阿蓮轉過街角消失不見，他們才依依不舍地收起目光，相互交換了一下眼神，心中滿是懊悔。
    數日前，朝廷曾經下旨詢問他們，是否願意用關中地區的封爵田地換取湟中尚未開發的土地。同意者可以免除賦稅和勞役，還將得到住房、田地，並以羌族女子為妾……
    可惜響應者極少。秦人骨子裏安土重遷的天性，再加上大多數人都擁有上百畝成熟的農田，於是婉拒了朝廷的好意。
    然而現在……聽說月氏人與羌人毗鄰而居，既然月氏人如此貌美，那麽羌族女子也應該差不多吧。
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