第60章 香火之爭

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    孫悟空第三次開啟火眼金睛。
    雙目睜開一半,卻忽地閉上了,腦袋重重磕在地上。
    陸鎮大驚,急忙上前。
    “唉——,法力單薄,難以支撐。師弟,咱們四聖祠靈力稀薄,無法補充和修煉,這幾天你又疲於奔走,沒空給我上靈官香,法力恢複速度實在太慢。”
    陸鎮立刻上香。
    四聖祠做為源界權柄,雖然已經成為陸鎮的私人空間,並且未能享受香火的唐僧師徒殘魂依然在四聖祠內修煉,但上香的過程沒變:
    另一個孫悟空的影像端端正正坐在心頭。
    修神鼎端端正正放在影像麵前。
    一根長靈官香直直插在香爐裏。
    心念稍動,心火點燃。
    香煙嫋嫋,最終凝成一條線飄向影像。
    “嗬呀,舒服啊。就是比吃凡世的供奉舒服,勁大,過癮。”
    外麵的孫大聖滿意咂巴著嘴,微眯著雙眼,十分愜意。
    “常言道:‘心到神知,上供人吃’,供奉比的信仰,不是供品的珍貴,信仰虔誠不比豐盛的供奉得到的力量多,凡世供奉與靈官香區別很大麽?”
    一般來說,供奉對神明影響力大小的標準,最基礎最重要的一條:供奉者信仰是否虔誠?供品到無關緊要。
    第二重要的是有心供奉與無心布施。
    有心供奉必有所求,其功德並不大。
    無心布施善果自結,功德大於須彌山。
    所以陸鎮才有這樣的疑惑,神明接受供奉,要的是供奉者的信仰。
    象孫大聖這樣在乎供品的不多。
    “嗬嗬,兄弟,神明都棄世了,世人視神明為邪徒,哪兒還有信仰。沒有信仰的世界裏,在乎的當然是供品的貴賤了。”
    “靈官香由華光菩薩轉世身凝成,凡世供奉豈能與之相比。”
    “嘴臉,不羞!前兩天剛吃了我私房菜,就在背後說我壞話,凡世飯菜不好吃,你也沒少吃。”
    不知何時,二師兄悟能也露出頭。
    正好聽到大聖說閑話,氣憤憤地反駁。
    “潑猴不知好歹,我請你吃飯從不吝嗇,你還是獨享香火,不肯分享。獨霸了一千年了,還想繼續獨占下去?”
    沙和尚和唐三藏聽到動靜,也從各自坑洞中現身。
    二人雖然不說話,表情已經出賣了心中所想,顯然跟八戒一樣,不滿大聖獨占香火的行為。
    “我把香爐擺到你們四人麵前,每次上四支香,一人一支,不偏不倚,免得傷了和氣。”
    “不行!”
    孫行者一口回絕,絲毫沒有商量的餘地。
    他跟師父、師弟對視,目光冰冷,絕不退讓。
    “師父,師弟,你們自己知道我不願意分享香火的原因!”
    豬悟能小聲嘀咕。
    “不就是‘齋萬僧’中,你出力最大,功勞最大,受損害最多嗎?一千年還彌補不完嗎?”
    “師父,你說呢?”
    大聖不回答八戒,詢問師父。
    “師父,出家人不打誑語,你可以不說。也可以惱羞成怒,把《緊箍咒》念個千八百遍,讓我徹底閉嘴。”
    陸鎮懵了。
    取經圓滿結束,大聖頭上緊箍已經沒了。
    那天陸鎮想把他收進修神鼎,卻被唐三藏念緊箍咒阻攔了。
    取經成功了,大聖成佛,果位功德與唐僧一般,沒想到千年後,還有一道隱形的緊箍套在他腦袋上,唐三藏依然能約束他。
    大聖想不明白!
    旁觀的陸鎮更不明白!
    難道如來騙人。
    取經得成正果隻是虛假說辭。
    否則無法解釋,過去了一千年,神明離開這個世界都一千年了。
    大聖頭上還套著無形的緊箍。
    今天大聖請師父直麵回答,不要逃避。
    唐三藏雙掌合十,稱頌佛號。
    “徒弟,鬥戰勝佛,”他換了兩個稱呼,眼睛裏流露出真誠的愧疚,“我這樣做也是為了釋門,他們告訴我說,心猿不斬,神明難安,我沒有辦法。”
    “嘿嘿.....”大聖仰麵冷笑,“好一個心猿不斬,神明難安。你們到底安的什麽心?”
    “孫大佛祖!大師兄。”
    一直沉默的沙和尚突然開口了,也是兩個稱呼。
    他撥弄著掛在脖子上,由九顆頭顱串成的佛珠。
    “大師兄,為了釋教,和全體神明的生存,天命人沒降世前,我們隻能用這樣無恥卑劣的辦法對你。現在天命人來了,也迎來了曙光。”
    陸鎮聽著話風不對,似乎要燒到自己身上。
    急忙阻止。
    “不就是享受香火嗎?等我閑了,買幾個香爐,你們一人一個,再多買香,香型、長短、你們挑。”
    “沙師弟,繼續說。”大聖生氣地指陸鎮,“你!哪兒涼快哪兒待著,我的麻煩解決了,把修煉火眼金睛的法門傳授給你。”
    “請陸師弟替你尋找失蹤的六人,隻要找到了,佛性、神性、人性三位圓滿,才稱得上得成正果,隻有三性具足,大師兄才會將神明頭上的懸浮的利劍撤走。”
    “六人!六個什麽樣的人?”
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    “不知道叫什麽名字?但他們和大師兄有密切的聯係,行為舉止,表情動作跟大師兄幾乎一模一樣?”
    “他們大概在什麽地方出沒?”
    夏唐疆域遼闊,人口眾多,尋找六個人無異大海撈針。
    圈定範圍越小,找起來越容易。
    “千年前曾經在兩界山現身,再後來去了哪兒,無人知曉。”
    “......沒法找!”
    陸鎮或許覺得拒絕太過生硬,緩和了一下語氣。
    “最後一次在千年前,他們不知道輪回了多少世,不知道投胎前往哪個世界。僅有的線索是跟大師兄行為舉止頗象,跟大師兄差不多的,去他的老家花果山,那裏有成千上萬一樣的人,沒法找!”
    陸鎮和沙和尚的對話逗得大聖哏哏兒笑個不住。
    “沙師弟,陸師弟修行時間不長,他是天命人,卻是個稚嫩的,沒有多少經曆的天命人,你直接明說六人是誰就好了,何必滿嘴機鋒、禪語。讓你整得陸師弟頭都大了。”
    “哈哈,陸師弟最近壓力太大,我故意轉移話題,給他緩解緩解。”
    陸鎮:“......”
    我可謝謝你嘞,大老沙!
    你這種緩解壓力方式太特別,原來壓力如山,現在壓力如兩座山。
    “陸師弟,所謂六人,其實就是人的六欲,又叫做六賊,它們藏在人的思維神智中,專門破壞人的心誌,是修行路上的搗蛋鬼。人若要登上修行巔峰,成佛作祖,必須斬殺六欲。這六欲分別是:
    眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嚐思、意見欲、身本憂。”
    陸鎮猛地想起來了。
    西遊記原著寫的明白,唐三藏將孫悟空從兩界山下救出來,不久後便遇到六個打劫的賊人,叫的就是這六個古怪的名字。
    大聖一棒子打死賊人,唐僧覺得他凶性太大,頑劣不堪,難以教化,狠狠責罵了一通。
    大聖負氣而走。
    這才有了後來龍王勸善,觀音送衣帽,大聖被哄騙戴上緊箍的事兒。
    “那六個毛賊是你自己啊!你斬殺了六欲,意味著一心修行,決不反悔。天大的好事兒啊!釋教和所有修行法門一貫大力宣揚:若要修行,一要斬斷塵世因果,二要斬斷自身情欲。”
    “為什麽又要你找回來?看沙師哥和唐師父那意思,如果找不回來,釋教和神明都要遭殃。我是越來越糊塗了!”
    “六賊都死了千年了,去哪兒找?這不是強人所難嗎?”
    陸鎮的疑問一個接一個,連珠炮般轟向唐僧師徒。
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