於是李文傑決定不讓胖子接觸那東西，不然不知道會衍生出什麽複雜的念頭，增加後續進入古墓的難度。
    況且，這種古老遺跡往往隱藏著堪比古神的力量。
    就像紮格拉瑪神山中的無底鬼洞，據傳留有古老蛇神的痕跡。
    那麽眼前的這株超越自然認知的青銅神樹又代表著什麽呢？還有……
    李文傑轉頭看向一直保持沉默的小哥，他隱約記得，在長白山的地底深處，有一扇神秘的青銅巨門，門後藏著所謂“終極”的秘密，這是張家曆代族長必須守護的關鍵，小哥也在此列。
    這樣一扇古老的青銅門之後，會不會也隱藏著類似蛇神級別的遠古存在呢？
    李文傑覺得思路漸漸雜亂無章，於是停止了這些思索。
    關於這種古老青銅文明的種種猜想確實令人迷惑，而華夏曆史中類似的神秘遺跡並不少見。
    例如人文始祖伏羲氏的誕生傳說：當年華胥氏在雷澤之地踩進了一個巨大腳印，這才孕育出了伏羲。
    接下來，李文傑準備嚐試用黃金瞳觀察眼前這巨大的青銅根莖，希望能有所收獲。
    可惜的是，即便借助黃金瞳，他也未能得到任何有意義的線索。
    “走吧，這裏沒有我們想要的東西。
    ”他掃視了一遍整個祭祀場所，除了這不明來曆的青銅根莖外別無所獲，正打算離開時……
    一群民兵從馬大膽棺材鋪的方向蜂擁而下，為首是一位穿著工裝的老者，其身旁還站著一名女子——她眉眼冷豔、高鼻梁，挽著一個幹淨利落的馬尾，白色上衣勾勒出婀娜身姿。
    眾人目光多聚焦於她的容貌，眼中泛起異樣。
    但李文傑卻是愣住，“雪莉楊？你怎麽來了？不是還在燈塔國嗎？”
    原來，他們因接收到舉報，懷疑馬大膽與非法倒賣文物相關聯，因此村委會配合調查，已將馬大膽等帶走。
    隨後，雪莉楊向李文傑介紹道：“這位是孫學武教授，專門研究龍骨天書上的龜甲文字。
    ”接著補充，“在京都找不到你、胡八一和胖子的身影，後來聽英子說你們跑來古藍縣了。
    之後我們查到馬大膽團夥確與盜賣文物有關，便聯合當地解決了問題。
    ”
    “哦。
    ”李文傑點點頭，視線移向灰撲撲裝扮普通的孫教授，與其他教授形象相去甚遠。
    但他心裏清楚得很，這個其貌不揚之人另有身份——那就是被洪武大帝禦封督造皇陵的專業挖墓隊伍：大明觀山太保！
    當雪莉楊向對方介紹他是之前精絕古城科考隊隊長時，孫教授平淡回道：“你好，我是孫學武。
    ”雖為同領域卻風格迥異的研究者。
    孫學武此人看似質樸無華，實則心思縝密、狡黠深沉。
    他乃是觀山太保中現存唯一的封家後裔，源自封師歧一脈。
    說到此處，不得不詳細說說觀山封家的來曆。
    觀山太保最初興起於巴蜀之地的巫峽棺山，有別於其他四大門派，他們主要依靠一部秘典《觀山指迷賦》來尋找古墓。
    通過這種方法探查陵寢位置後，便會進入其中挖掘寶物，特別是那些記載奇術或蘊含異力的典籍和器具，將其據為己用。
    而在那個地域，巫術極為流行，因此觀山太保掌握了不少獨特的巫技，例如驅使紙人、施放毒煙、操控昆蟲等法術。
    直到大明洪武年間，由軍師劉伯溫引薦給了洪武帝朱元璋。
    一方麵協助皇家監督建造皇陵，另一方麵負責清理當時已散落民間的其餘四大盜墓門派的殘餘勢力。
    具體措施是：銷毀摸金符阻止再出現新的摸金傳人，廢止發丘印令其不再重現江湖，剿滅卸嶺眾防止再次集結，還有收羅天下靈藥以對抗搬山道人的特殊能力。
    由於這個原因，如今世間流傳的摸金符僅存三件，
    而發丘印幾乎銷聲匿跡。
    繼續往下講。
    隨著大明政權迅速瓦解，觀山封家又回到了祖地巫峽棺山居住。
    那時候家族的實際領袖是封師古與封師歧兄弟兩人。
    在巫峽棺山傳說埋葬著上古時期的一位傳奇大巫烏羊王。
    根據家族祖訓，絕對不可涉足大巫烏羊王的墓穴。
    但封師古並未放在心上，一心隻想尋覓長生不老以及成仙之路，依照《觀山指迷賦》確定了烏羊王的藏身之地，並發現此時的烏羊王已化作了一尊屍仙。
    隨同前往探索地宮的六名手下全都被那屍仙所殺。
    於是，封師古借助一種名叫縛屍索的特製繩索，再搭配一口鋒利無比的寶劍最終製服了那隻強大屍仙。
    隨後他使用一隻獸麵雙耳青銅釜裝入這具古老的屍體，就在此刻發生了一件令人意想不到的事情。
    原來刺穿烏羊王屍身的那一瞬間，竟流淌出了殷紅的鮮血。
    這一發現使得封師古既驚訝又興奮，他認定古代經書中描述得道成仙確實存在可能性，並且進一步利用《觀山指迷賦》得知整個巫峽棺山其實位於著名的盤古龍脈之上，被譽為萬龍之祖的地方。
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    若能在此處下葬或許真正可能獲得超脫凡俗的仙道。
    但是，真正有價值的龍穴僅有兩處——一個是上古時期已被破壞的棺材山；另一便是被占據作為地宮的烏羊王所在之處，現在兩者均無法利用。
    然而封師古並不甘心就此放棄，他積極向封氏內部宣揚這種追求仙道的理念，甚至直接在巫峽棺山上建設一個自號為“地仙村”的村落。
    其建築布局正好融合陰陽宅理論，利用棺材山原本的陰性地理結構去優化陽宅中的風水格局。
    之後封師古吞食了一種據說可以提供力量的活丹，宣稱隻要見到封氏祖墳冒出鮮血之時，即標誌著地仙村中諸仙降臨人間的時刻。
    同時為了避免外人幹擾封家實現所謂的飛升理想，在自己即將嚐試修煉之前還設置了九死驚陵甲這種複雜的機關係統。
    但在這一切背後有一支並未參與進來的分支——即封師岐後代，也就是包括孫學武在內的家族一支。
    他們堅信封師古違背了祖先遺訓。
    於是從先輩開始就逃離出巫峽棺山，意圖積聚更多資源打破封師古精心布設的地仙村計劃。
    等到孫學武時代，他的兄長叫封學文，費盡千辛萬苦重新找到隱秘的地仙村並且破解了九死驚陵甲。
    遺憾的是，還是被圍困在地仙村外圍號稱四門八卦的巨大陣法之中。
    這些信息後來都由孫學武知曉了。
    僅靠觀山太保傳承一脈，封師古即便化為屍仙，也無法獨自尋獲那神乎其神的地仙村，因此才將注意轉移到摸金校尉胡八一、王凱旋與雪莉楊身上。
    雖然封師岐的名義上聲稱是反對違反家規，但從孫學武後來顯露的野心來看，他顯然並不隻是不滿家規破壞，而是另有圖謀——他的真實意圖似乎是取代封師古，自己成為新一代地仙。
    “封教授好。
    ”李文傑有意將孫教授稱呼成了封教授，對方略顯錯愕，稍後隻能笑著推了推眼鏡，說道：“你們在下麵有新發現嗎？”
    “裏頭像是祭祀地點，更深入的位置有塊青銅，很奇特。
    ”李文傑答道。
    孫教授沉吟了一下，隨即開始和旁邊的村支書商議，準備向上級申請開發保護方案。
    事情簡述如下：
    回到地麵後，馬大膽的人已經交由村委會處理。
    民兵圍住棺材鋪的祭壇，等待一段時間後，孫教授與雪莉楊方才上來。
    孫教授一邊走，一邊說：“這青銅形態怪異，連我都不知道屬於哪一時代的作品，顯然是考古的重大發現。
    ”
    雪莉楊也接口道：“大水缸上的密碼鎖設計精巧，裏頭存有不少遺骨，看起來確實像是古時候用於人牲的手段。
    ”兩人對這處地下祭所作了簡單的描述，隨後轉入正題：討論龍骨天書的內容。
    雪莉楊從包裏取出一塊布滿古老文字的龜甲。
    她神色莊重地表示：“我們都被精絕古城之下的鬼咒纏上了。
    ”
    聽到此言，李文傑與胡八一同沒反應之前，胖子已經在旁抗議：“靠！這事兒全因你而起！現在莫名其妙染上了鬼咒，命都要沒了。
    你說說咋解決吧！”
    潛台詞是要求提高報酬。
    雪莉楊裝聽不懂，繼續解釋：“這塊龜甲是我外公當年自西夏黑水城遺址帶回來的。
    傳說周文王用它推演過電塵珠的方位，並記錄了它的去向。
    ”
    說著，雪莉楊目光投向孫學武。
    孫教授擦了擦眼鏡後接話道：“龜甲記載的隻是部分內容，若想探知電塵珠的具體位置，還需要另外一塊龜甲才行。
    據傳，當初龍骨天書被李淳風得到並分為兩部分。
    依我看，另一份很可能就在李淳風的墓穴之中。
    ”
    李文傑一聽就明白，這是明擺著暗示他們一行可以考慮去李淳風的墓試試了。
    顯而易見，這位觀山太保後代，想借他們三位摸金校尉的能力，評估後再決定是否合作前往巫峽棺山尋找地仙村。
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