隨著一步一步走下階梯，老頭拿出了火折子吹亮了以後，借著外麵照進來的陽光，將插在牆壁上的火把一個一個點亮。
    隨著這地下的空間慢慢的亮堂起來後，這個從前從未展示給我們的空間出現在了我們眼前。
    也不知道老頭什麽時候建成的，入眼的是一排一排的櫃子，第一個櫃子上堆著層層疊疊的糧食和一些生活物品，繞開以後其餘的櫃子都擺滿了他曆年來搜集的竹簡和書冊，每個櫃子前都掛了一個和我們手上一模一樣的木牌，對應著相應的流派。
    空氣中彌漫著淡淡的藥香，也不知道這地下用了什麽手段能保持一直幹燥。
    “今後會將午後授課的時間縮短至一個時辰，其餘時間你們根據選定的流派研究，沒研究明白的想好詢問方向了再來找我。”說完後神神在在地轉身慢慢走回了書房。
    如我所料，最後一排的書櫃前果然掛著帶“祝由”二字的木牌，但是這裏卻和其他的書櫃不一樣，其他的書櫃都是滿滿的書冊和竹簡，而這裏擺上的全都是老頭自己的筆記集成冊。
    而書櫃的盡頭甚至還有一套桌椅和簡單的床鋪。
    想來這是老頭當初考慮到一些特殊情況想著能藏在地下一段時間？
    我也沒管別的，將裏邊的燭台點燃，拿起第一本筆記細細看著。
    這一科的流派越看越像誌異考證，越看越有意思，乍一學習會被這些奇異的病案吸引，但是細細研究實際操作卻不那麽容易。
    如果單純隻研究醫學可能會對這些病案無法理解，但是在有一定的修行基礎以後，再研究其操作原理，會好一些。
    師父的第一冊病案記錄中講述的是在一次校場閱兵中，一名士兵一隻眼睛被流矢擊中，幾名大夫研究了許久都沒有把握能迅速拔出來且不傷害到腦內部其他的區域。商量了一番後，有個老大夫提出他認識當地一個專門研究祝由科的醫婆。
    醫婆來了以後先是讓人將這名受傷的士兵綁在了柱子上，再灌入一碗麻沸散，對著這名士兵念咒，念咒後將圍觀的人群驅散，大喊一聲：“去！”喊完頭一偏，手抬起指向了對麵的柱子，隻看見這箭頭“嗖”的一下從士兵的眼睛裏飛出，射入了對麵的柱子。
    圍觀的人立馬圍過去觀察，卻看到這名士兵的眼睛已經痊愈，連受傷的痕跡都沒有了，要不是臉上還有血跡，都會懷疑他是否受過傷。
    病案記錄的後麵，是老頭做的筆記，大概記錄了醫婆念咒的發音分析和手勢的描繪，以及他對於這件病案的操作原理分析。
    我根據他記錄的念咒發音結合從前修行時的學到的法咒進行推演，猜測這是一種類似於複原咒之類的，如果能結合陣法效果會更好。
    於是我拿起一旁的筆在這本筆記的空白處寫上了自己對於這個病案的認知，包括治愈咒，複原咒和讓傷者暫時失去知覺的陣法。
    第二本筆記是記錄了老頭遊曆到了一個名叫庸城的地方，有一婦人胸口結塊化膿，靠尋常的湯藥已經無用，需要進行切除了再塗藥包紮，但是當地沒有女性從醫。他們幾經商量隻有請來了本地村鎮裏一名善於治療傷痛的巫醫。
    隻見那名巫醫拿出紅繩，一端纏在婦人的手腕上，一端纏在房內的一根柱子上，緊接著念誦了三遍咒語。就瞧見柱子上突然地長起了一個快要破裂的腫塊，這巫醫拿出在一旁已經燒紅的小刀，將腫塊快速割下，等膿血流幹的差不多，撒上藥粉又念了三遍相同的咒語，婦人的臉色也慢慢正常起來，回到內室檢查，胸口處的腫塊已被割下並止住了血。
    這個病案似乎和當時老頭治療我的“離魂症”的原理有些相似，應當是選用了某些媒介作為替身，將病痛轉移到這個媒介上再進行處理，和所謂的“巫蠱之術”操作原理也有類似的地方，但要轉移的方向和程度會有所區別，關鍵就在於咒語。
    這種治療辦法從前在阿公治療村裏人的時候也看到過。
    沉迷於研究老頭的筆記，我一時之間都沒有注意到外麵都已經快天黑了，整個地下室隻剩下了我一個人還在刻苦研讀著筆記並在空白處寫上自己的見解。
    “川椒，準備吃飯了！”老頭的聲音從入口處傳來，我驚醒似的抬起了頭，看見周圍都沒了人，連忙把筆記放回原處，吹滅了書案上的蠟燭，朝書房跑去。
    “今晚早點睡了，有動靜也不要出去看，小孩子魂輕，”快吃完飯的時候老頭看著我們說。“特別是你，川椒，你這剛好起來。”
    我雖然對這番話有些好奇，但還是乖乖地點了點頭，努力吃飯。
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