第61章 盛世能臣之宮鬥大戲,張說再次出局

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    王皇後是玄宗在做臨淄王時所娶發妻,出自名門望族太原王氏,與高宗李治的原配夫人王氏同宗。史書講她在誅滅韋後集團時曾幫玄宗出過不少主意,玄宗繼位伊始就立她為後。
    由此可以推斷,王皇後應屬於那種頗具韜略、幹練強勢,且對外界事物比較敏感的性格類型,不是傳統意義上大門不出、二門不邁的大家閨秀。
    玄宗待她很好,美中不足的是她與玄宗結婚多年,卻一直沒有子嗣。聯想到高宗時的皇後王氏也因沒有孩子,才讓武則天得以上位,讓人不得不懷疑這是不是她們家族的通病。
    古時的皇位交接通常采取嫡長子繼承製,作為皇後沒有子嗣,直接關乎著將來玄宗傳位給誰這樣的大事。在“無後為大”的年代,這簡直是種無法彌補的硬傷,注定了她皇後位置不會穩定。
    隨著年齡的增長,王皇後容顏漸老美貌不再,玄宗開始對她日逐疏遠,寵幸起了比她年輕的武惠妃。
    武惠妃是武則天堂侄武攸止的女兒,其母楊氏與武則天的母親是同宗親戚。生於聖曆二年699年),比玄宗小了整整十四歲。由於父親死的早,自幼由武則天接入宮中撫養,武則天對她極為寵溺。
    自小在深宮中長大的她,接觸最多的除了高高在上的女皇,就是成群結隊的宮女與宦官。讓她深知皇權的尊貴,受到這種環境的熏染,她為人極為乖巧伶俐,有眼力勁兒、會說話、長的漂亮,還是武則天的侄孫女,這樣的乖乖女又有誰不喜歡!
    開元元年712),玄宗繼位稱帝,在宮中遇見了剛滿十四歲、出落的婷婷玉立的美少女武惠妃,遂將她收為妃子。十多年來,她替玄宗育有四子三女,足見寵遇之盛。
    所謂人往高處走,武惠妃見到皇後失寵,有了取而代之的想法。皇後內心不滿,背地裏時常絮叨玄宗無情,讓玄宗更為反感。
    玄宗找來時任秘書監的薑皎密談,準備以皇後無子為由將她廢掉。
    多嘴的薑皎竟把如此機密的事情泄露了出去,玄宗知道後大怒,委派宰相張嘉貞查辦。
    張嘉貞帶兵出身,執法本就嚴酷,又有玄宗暗中授意,在朝堂上讓人當眾痛打了薑皎六十大板,然後流放欽州今廣西欽州市東北)。身受重傷又羞憤成疾的薑皎,沒撐到欽州便一命嗚呼。
    薑皎的死讓王皇後更加憂慮難安,然而她為人正直和善,在後宮內群眾基礎很好。玄宗一來實在找不到過硬的廢後理由,冒然行之唯恐遭來非議,對個人形象帶來不好影響;二來畢竟兩人夫妻一場,玄宗又重感情,難以狠下心來決斷。猶豫不決中,一直拖到了開元十二年724年)。
    皇後家中親戚不多,父親王仁皎已經病故,隻剩下哥哥王守一。
    王守一憑借妹妹這層關係,在玄宗當太子時就與玄宗建立了友誼,還娶了玄宗的妹妹清陽公主為妻親上加親。他既是外戚,又是駙馬,在朝中頗有權勢,獲封金紫光祿大夫。王仁皎病故,他又繼承了父親祁國公的爵位。
    他當然清楚,自己這滿身榮華全都來自當皇後的妹妹。如果妹妹被廢,一切都將成為過眼煙雲。
    他比妹妹還要著急,他知道妹妹唯一的缺點就是沒孩子。出於自身利益考量,在久思無果之下,他竟然琢磨出了一個昏招,冒著玄宗嚴禁皇親國戚與僧人、道士以及算命先生交往的禁令,偷著找來個叫明悟的僧人,替皇後祭祀做法,又剖開一塊被雷劈過的木頭,塞進寫有天地神靈及玄宗名諱的紙條,讓皇後隨身佩帶並時常默念:“願我像則天皇後那樣,生個兒子。”
    事情發展到了這一步性質完全變了,徹底脫離了正常軌道!
    玄宗之所以能夠以庶子身份做上皇帝,其實就是通過政變來的。在神龍元年705年)至開元二年713年)這八年混亂時代裏,大唐接連爆發了四次政變,玄宗就親自策劃參與了兩次。每次政變,都有僧人、道士、算命先生的影子。為什麽會出現這種情況?因為這些人精通所謂的陰陽術數,一句”天命在身“,就會令人覬覦皇權!玄宗早年的心腹近臣王琚,不就因為善於占卜得到信任!
    天命隻能歸於皇帝,作為皇親國戚,竟敢公然違反禁令與僧道、術士往來,究竟意欲何為!
    我可以做,是因天命在我!不讓你做,同樣因為天命在我!你非要做,那一定是想造反,因為我就是這麽過來的!這就是掌權者的思路!
    深宮之內,耳目遍布,如此忤逆大事又怎能隱瞞的住,很快遭到了武惠妃的檢舉揭發。
    既然你不聽話,那就別怪我不客氣!
    七月二十二日,玄宗下詔,將王皇後廢為庶人幽禁起來,把王守一貶為柳州司馬,不久於途中賜死。
    這個打擊,對過慣了錦衣玉食生活的王皇後來講顯得異常沉重。沒多久,她就病死於冷宮。她死後,後宮的嬪妃、宦官感念她往日恩德,無不暗中流淚。玄宗也想起了他們往日的甜蜜時光,想起了她過往的好,內心有些後悔,隻是後悔又有什麽用!
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    至於武惠妃,她機關算盡,甚至與李林甫設計謀害了太子,也未能得償所願,隻在死後被玄宗追賜為貞順皇後。
    天道至公無私,武家已經出了一個女皇,老天不會讓同樣的事情再發生一遍!這麽說雖然有些宿命論的味道,但現實也的確如此。
    武惠妃深受寵愛卻當不了皇後,與她的姓氏密不可分。女皇武則天影響太大,朝中眾臣生怕再出現一位女主,於是極力勸諫,玄宗隻得作罷。
    皇後之爭暫告一個段落,玄宗開始把目光轉向他的兒子們。
    開元十三年725年)三月,玄宗給他十四個已經成年的兒子更改了王位,還將他們原本三個字的姓名改成兩字。因為人數太多,沒必要一一列舉,在這裏隻重點介紹兩位,一個是太子李嗣謙,改名為李鴻;另一個是陝王李嗣升,改封忠王,改名為李浚。李浚後來又改名李亨,安史之亂爆發,玄宗倉皇逃到成都。李亨搶了玄宗的皇位,做了大唐第八任帝王,史稱唐肅宗。
    這是玄宗第一次替兒子們改名,類似的事情還會發生。至於他為什麽熱衷於改名,有人說他是完美主義者,可能是吧!
    寫完了宮鬥,回過頭再來聊聊宰相張說。
    泰山封禪,讓張說的事業達到了頂峰。所謂盛極必衰,自此開始,他也無可避免的從高光時刻走向了人生的下坡路!
    張說雖然機敏幹練、才華出眾,但在做人處事方麵,比起姚崇、宋璟遜色了不少。
    封禪儀式結束後,張說帶著他分管的中書、門下兩省官員,以及平時關係不錯的親信近臣,登臨泰山頂峰沾沾福瑞之氣。回到朝中,又把這些人普調一職,而其他百官和隨行侍衛卻什麽好處都沒給。中書舍人張九齡勸他不要這樣,他不聽,由此引發眾怒。
    開元十四年726年)正月,玄宗因河南尹崔隱甫政聲不錯,準備把他提拔重用,讓宰相拿出意見。
    張說是通過科舉入仕的官員,看不起崔隱甫這樣的非科舉出身,認為他文學造詣一般,純屬粗人一個,提議讓他出任金吾大將軍。殿中監崔日知與自己關係親密,提議出任禦史大夫。
    金吾大將軍與禦史大夫表麵上看級別相同,實際上相差甚遠。禦史大夫負責彈劾百官,在古時素有副宰相之稱,是宰相的不二人選,前景廣闊;而金吾大將軍,不過是負責京城宿衛的將領,屬於高官當中的邊緣崗位,除了坐等退休基本沒什麽發展前途。
    崔日知此人,前文有過介紹,曾因貪汙受賄被貶為縣丞,是個有汙點的官員。這樣有前科的人,讓他去做專司正風肅紀的禦史大夫顯然不合適。玄宗否決了張說提議,讓崔日知出任左羽林大將軍,由崔隱甫擔任禦史大夫。
    張說作為宰相,不是出於公心為國家舉薦英才,反而利用職務之便搞團團夥夥,讓得知實情的崔隱甫對他產生了很深成見。
    除了私心重,張說還急功近利,有點貪財,而且自視很高。官員向他匯報工作,隻要稍有不如意,就會遭到他的指責,甚至張口就罵,一點麵子不給。
    特別是對因提出開展全國戶口、農田大普查,而受到寵信的禦史中丞宇文融更為反感。就是由於宇文融的一味苛察,才惹得蘭池州胡人康待賓造反,讓無數唐軍將士浴血沙場。因此,隻要是宇文融所奏事務,他不問對錯與否,一律駁回。
    張九齡提醒他:“宇文融現在正受皇上信任,且口才極好,又深諳權謀,您對他還是多加些防範,不要總是得罪。”
    張說麵露不屑之色:“就他,一個鼠輩而已,能有什麽作為!”
    可是張說哪裏知道,崔隱甫他們正在暗中收集他的罪證。
    他本來自身就不太過硬,有不少把柄可尋,還輕視他人,自作聰明,過於高調,到處樹敵,終於迎來了報複!
    四月份,崔隱甫、宇文融,以及新繼任的禦史中丞李林甫聯名彈劾張說,稱他:“擅自與術士交往占卜問卦,徇私舞弊,僭越禮數,貪汙受賄。”
    這些罪行明擺著就是奔著弄死張說去的,特別是與術士交往占卜、僭越禮數二罪尤為嚴重,哪一條坐實了都是輕則流放、重則抄家滅族的大罪。
    玄宗對此很重視,專門降下敕書,指派宰相源乾曜、刑部尚書韋抗、大理少卿明珪與崔隱甫等人,共同在禦史台審訊張說。
    關於一代奸相李林甫的故事後麵還要講,現在我們隻須知道他是李唐宗室出身,其曾祖是唐高祖李淵的堂弟、開國名將李叔良。
    張說因罪待審,顯然已不適合再繼續擔任宰相。玄宗把以清儉著稱,沒什麽大本事的戶部侍郎李元紘提拔為宰相,接替了張說。
    源乾曜因封禪一事對張說有了看法,又因張說在任時處處打壓他,審訊起來自然絲毫不講同僚情誼,把小事說成大事,把大事弄的更大,給張說身上安了不少罪名。
    眼看就要定罪了,玄宗忽然想起了張說。畢竟君臣一場,張說又曾幫他解決了不少棘手難題,在平定邊疆叛亂、裁撤二十萬邊軍、開創募兵製這些利國利民的大事上做出過突出貢獻。特別是組織封禪大典,讓他得以效仿祖父李治,使大唐聲威響徹四方。
    這樣的治世能臣怎不令他懷念,加上他一向很念舊情,便指派高力士前往獄中探望。
    高力士雖是宦官,對玄宗卻是發自內心的忠誠。他分得清忠與奸,辯得出善與惡,也清楚誰對大唐、對玄宗有用。張說的遭遇讓他深感同情,回來後如實對玄宗稟報:“我看見張宰相蓬頭垢麵,淒淒惶惶躺在一塊破爛席子上,等待治罪。”
    玄宗想起張說所立功勳,不禁心生憐憫。高力士也借機勸玄宗網開一麵,玄宗隨即下令停止審訊,隻免去張說的宰相職務,其餘官職待遇不變。
    張說的幸運在於他身處治世,又遇到了玄宗這樣的英明君主,如果換到武周末期,或是中宗李顯、睿宗李旦在位,等待他的恐怕除了身首異處,就是流放千裏了!
    他於開元十一年723年)正月二度拜相,開元十四年726年)四月罷相,在宰相崗位上兢兢業業幹了三年零三個月,論起能力與政績不輸於他的兩個前任姚崇、宋璟,但卻沒能像二人那樣入選大唐“四大賢相”之列,恐怕與其品行操守不無關聯。
    不管怎樣,盛世能臣的稱號張說是擔的起的!玄宗時期的宰相,在他之後除了張九齡名氣大些,再也挑不出讓玄宗十分滿意的宰相,直至李林甫出現!
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