德宗李適初登大寶，思緒萬千！
    三十七歲，正是幹事創業的黃金時段，脫去了年輕時的張揚，又沒有中年以後的暮氣。
    作為天之驕子，他本應過著金枝玉葉的生活，卻在十三歲時無奈趕上了安史之亂。他跟隨家人一路顛沛跑到了靈武，母親沈氏在逃難中離散。即位後他詔告天下遍尋母親，卻一直沒能找到，這對李適來講是一生都無法彌補的痛。
    二十一歲，又趕上吐蕃打進長安，他父親代宗在匆忙奔趕往陝州河南三門峽）的路上，任命他為天下兵馬大元帥，向回紇搬兵，統領郭子儀等將領共同阻擊吐蕃。就在這時，他受到了從未有過的奇恥大辱，讓回紇人逼著下跪，還用鞭子活活打死了跟著他的兩名大臣！
    從經曆看，他帶過兵、理過政、受過辱，不可謂不豐富；從學識看，他口才極好，文采出眾，能詩善賦。讓這樣一個才識俱優的帝王主掌大唐，理應成為中興的希望。
    他登基後的諸多表現，也確實令人眼前一亮！
    【01】知孝尊禮
    儒家思想引領的社會注重禮教，講究一言一動、一舉一行皆有禮。禮，既是一種儀式，也是一種規範，目的是寓教於禮，使你在踐行既定儀式中敬天畏人。尤其是喪葬之禮更為神聖，古人有三年丁憂的做法。
    一個建構在禮法社會之上的封建帝王，隻有尊崇禮，才能得到占據統治地位的士大夫階層擁護。
    初始的禮，不過基於人的基本需要設計而成。曆經千年演進日趨複雜，逐漸變的形式大於內容。但有禮總好過無禮，生活中講點儀式感對於增強家庭、團隊乃至國家的凝聚力還是有所裨益的。
    當今社會之所以人情淡泊，就是連禮的基本儀式都沒了。也許若幹年後，連給父母長輩上墳燒紙的禮數都會免去。
    沒有儀式感的社會還能稱之為社會嗎？不講儀式感的“人”還能稱其為人嗎？
    從這個觀點出發，德宗在他父親喪禮上的表現無疑是優秀的。史載他一舉一動符合禮法，在與他同父異母的小兄弟韓王李迥吃飯時，隻吃用馬齒莧一種常見野菜，現在通常涼拌著吃）做的湯，連鹽都不放。
    【02】行事果決
    代宗處事優柔，加上宰相常袞不是很給力，導致疑難問題一拖再拖。百官隨之上行下效，整個官僚機構拖延成風，許多需盡快辦理的事務全都滯留下來。
    德宗即位後，本著對工作負責的態度，以事不過夜的作風即說即行。二十七天守喪期還沒過完，就完成了宰相班底的調整，把常袞貶到偏遠之地潮州廣東潮州），任命能臣崔佑甫為相，將日常事務全權交由崔佑甫辦理。
    神策軍統領王駕鶴執掌禁軍多年，與朝中各派勢力都有交往，權力很大，德宗擔心他有不臣之心，一邊讓崔佑甫出麵找他閑聊，一邊派太府卿白誌貞跑到禁軍總部接管兵權，等到王駕鶴一臉蒙逼的從崔佑甫那兒出來，白誌貞早已走馬上任。
    免去各地非急需物資的貢賦，讓百姓休養生息。京城長安地處西北，受當時交通狀況製約，從南方運送來的各類貢賦需要走水路，耗費大量人力物力，加上中唐時期戰亂頻仍，各路段的漕運時常遭到人為阻斷，運送貢賦更為麻煩。減免不必要的物資，自然受到各地官員和百姓的歡迎。
    解散宮裏的梨園，撤銷了三百多名樂工。玄宗是現代梨園子弟供奉的鼻祖，梨園文化就是由他發展而成，在中、晚唐時很受上流社會推崇。德宗解散梨園，恐怕也有天下未靖、何以娛樂之意！
    提升行政效率，處理前朝遺留的各類問題。代宗時期，外邦過來辦事的使者，各地上報需要返回的文件，因有司辦事拖遝，往往要等很長時間，有的甚至一擱幾年沒有動靜。
    這就導致辦事的官吏無法回去交差，隻能住在朝廷驛所聽命，有的甚至一住就是十年！這些人都有公職，有的還帶著奴仆和行路、運輸用的牲口，加在一起有數百人，吃喝拉撒全由朝廷負責。
    德宗即位後，大力整肅官場作風，官僚機構一改拖遝習俗，晝夜加班，很快梳理完了遺留問題。這些長期滯留於長安的外邦使者、外地官吏終於解除了漫長的公費旅遊，打道回府與家人團聚，僅此一項朝廷每年就可節約糧食一萬九千兩百餘斛約為115萬公斤）。
    妥善完成了郭子儀的權力交接。尊崇郭老為尚父並加封太尉兼中書令，進一步提升郭老的政治地位與薪酬待遇。獎給他兩千戶人口稅收，每月還額外供應一千五百人份的糧食，以及兩百匹份的馬草糧。但免去他所有軍職，將他統管的朔方軍分別授予其麾下將領李懷光、常謙光和渾瑊，不聲不息的瓦解了當時最大的軍事集團。
    郭子儀是大唐中興名將，民間關於他的故事流傳很廣。他早年武舉入仕，之後一直在前線砍人，累功升至朔方節度使駐今寧夏靈武），母親病故丁憂期間趕上安史之亂，被朝廷奪情率軍勤王。
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    他先後收複長安、洛陽，擊敗安祿山、史思明；在吐蕃進犯長安後，又帶兵擊退吐蕃，第二次收複長安；統帥朔方軍穩固西北邊防，多次擊退回紇、吐蕃進犯，是威震大唐內外的軍神，對大唐有再造之恩。
    但他居功不自傲，功高不蓋主，無論身處何時何地，隻要朝廷一紙詔書必會星夜而至。大唐上至肅宗、代宗，下到文武官員、黎民百姓，對他無不點頭稱讚。
    大宦官魚朝恩在郭子儀率軍抵抗吐蕃期間，不知出於何種動機竟派人挖了郭子儀的祖墳，郭子儀沒與他計較，反而坦誠到他府上拜訪，魚朝恩感動的涕淚橫流，從此再沒起過構陷讒害郭子儀之心。
    汴州李靈曜作亂，放縱士卒在城內大肆抄掠，唯獨不敢觸碰郭府中任何物品，還派兵護送郭府家人將物資轉運出城。
    魏博節度使田承嗣那麽桀驁不馴，見到郭子儀使者前來宣布軍令，也立即下跪叩首，並誠懇地說：“此頭不向朝廷跪，久矣！”
    即便如此完美，也難逃歲月摧殘！
    等到德宗上任，郭子儀已是八十多歲的老人。如此高齡還擔任著河中尹、靈州大都督、單於鎮北大都護、關內河東副元帥、朔方節度使、關內支度鹽池六城水運大使、押蕃部並營田及河陽道觀察使等諸多要事重責，門生故吏遍布朝野。
    而他隨著年齡的增長，精力愈發不濟，馭下失之於鬆。如果再這樣拖下去不做安排，一旦等他故去，恐怕用誰都不足以服眾，一直為朝廷倚仗的朔方軍很有可能自相殺戮、崩盤散沙。
    德宗給予這位國家英雄最高禮遇，既彰顯了朝廷不負功臣的做法，保全了郭子儀及其家人、部下的顏麵；也防患於未然，趁著郭老還在，利用他的餘威將朔方軍一分為三，實現權力的平穩交接。
    【03】去除奢華
    封建王朝在新帝登基時，為了體現皇權天授，各地官員往往會將當地發生的一些特殊天象、發現的奇珍異獸當作祥瑞上報，並以詔令形勢昭示天下，我們的新皇帝有上天加持！
    現在，我們也會遇見一些奇特現象，即便理解不了，也都知道這不過是大自然的傑作，與祥與不祥沒啥關係。但那時解釋好這些現象背後的故事，卻是儒家從業者神聖而又重要的一項工作！
    他們把祥瑞細致區分為嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞五個等級，每個等級包含著若幹品種的吉祥物。以最高等級的嘉瑞為例，它包含五個品種，分別是“麒麟、鳳凰、龜、龍、白虎。”
    德宗登基不過一個多月，這種套路就陸續開始了。
    澤州山西晉城）刺史獻上《慶雲圖》。“慶雲”，用現代語境解釋就是五彩雲，在祥瑞等級中屬“大瑞”，級別還是很高的。
    古人對慶雲是什麽描述的非常有詩意，《漢書.天文誌》稱它：“若煙非煙，若雲非雲，鬱鬱紛紛，蕭索輪囷,回旋），是謂慶雲。慶雲見，喜氣也”。
    有了這一高級別的祥瑞上報，本以為德宗會表揚他兩句，沒想到德宗卻把他當做反麵典型，給全國下了一紙詔書嚴肅批評這種做法，並責令各地官員不得在上報這些怪草、異木、珍禽、奇獸等亂七八糟的東西，把精力放在穩定時局、幹好工作和舉薦人才上。
    過去，南方一些番邦每年都會給大唐送來幾頭大象作為禮物，代宗沒地方可放，就在皇宮中圈養起來，日積月累的居然有了四十二頭之多，加上一些豹子、鬥雞、獵犬之類的禽獸，把皇宮搞得像個動物園一樣熱鬧。
    德宗讓人將它們全部放歸原野，恢複了宮禁平靜。又稍帶放出幾百名年齡已大的宮女嫁人，壓縮宮庭開支。並下令減省高檔織錦一千餘匹、各類佩戴用的飾品數千件。
    玄宗時期大唐經濟高度發達，社會繁華富庶，京城長安更是權貴富商雲集，各類豪宅極盡奢華。但即便如此，那時房屋麵積大小、圍牆高矮也都還符合當時朝廷製定的標準，沒有膽敢輕易逾製。
    安史之亂後，肅宗、代宗兩任帝王意不在此，導致各類規矩逐漸廢弛，文臣武將、權閹巨賈競相在長安買地蓋房，互相攀比著看誰把房子蓋的更大更高，人們把這一現象稱為“木妖”。
    前涇原節度使馬璘打仗凶悍，撈錢本事也同樣出色，財產多到無法估算，僅蓋一間客廳就花掉了二十萬緡每緡一千文，天文數字）。馬璘病故後，有數百人打著他的故吏旗號給他吊唁，實際上是去他家裏參觀這間奢華客廳。
    德宗對此極為反感，告誡京城豪門，房屋不得超出皇宮標準，還下令拆毀了前宰相元載、前將軍馬璘、前太監劉忠翼三人府宅，將他們的院落充公。
    德宗這些做法傳到社會，引發轟動效應，人們紛紛慶祝明君現世。淄青軍一些士卒甚至把手中兵器扔到地上，大聲說：“我們的明主出來了，天下太平了，我們還反個毛啊！”
    由此可見，飽受戰亂痛苦的百姓，對能帶著他們脫離苦海、奔向小康的英明帝王是多麽期盼！
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    【04】從諫如流
    古時把納諫與否，當作評價君王是否賢明的重要標準，唐太宗李世民和大臣魏征就是這一標準的完美楷模。
    祖先打了樣，兒孫自然照著學。德宗後期表現雖然很軸，但在剛上任時，還是頗有一些太宗遺風。
    一次，他針對皇家喪葬和皇陵維護做了幾點指示，要求職能部門務必高度重視提高標準，喪葬維護不要吝惜錢，需要花多少就花多少。
    指示下達後，刑部有個叫令孤峘的上了封奏疏，說是重溫了一遍太宗李世民關於組織皇家喪葬的遺詔，讓一切從簡。如果按陛下您的意思辦，不是違背太宗遺命嗎！
    德宗高度肯定了他的諫言，批示說，你的意見非常好，不僅點中了我的過失，還成全了我的美名，我怎敢不遵從！
    還有一次，他擔心百姓有了冤屈地方官府不好好辦理。就詔令百姓如果對州縣官員判案不滿，可以直接到中央反映，並要求禦史中丞、中書舍人和門下省給事中三個分管機構，每天各派一人到朝堂集中審理冤案。
    詔令一經下達，各地百姓紛紛前來申冤，弄得朝堂跟個集市一樣。有人針對此事上疏，說是百姓反映和爭執的都是些針頭線腦的瑣事，如果您連這些都管了，那還要政府部門做什麽！德宗恍然大悟，立即叫停，所有案件仍按原渠道辦理。
    淄青節度使李正己見德宗如此賢明很是忌憚，主動送了三十萬緡錢過去，試探德宗會有什麽反應。
    德宗不是毛頭小孩子，知道李正己不是啥好鳥，送錢過來一定沒安好心，思來想去左右為難。收吧，恐怕將來受製於他；不收吧，又實在找不到推脫的理由。於是找崔佑甫商量，崔佑甫向德宗提議，讓德宗派名有身份的重臣帶著這些錢去慰勞淄青將士，這樣既能不花朝廷一分錢讓淄青將士感恩朝廷，還能讓各地了解朝廷愛兵不愛錢！
    德宗大喜過望，立刻安排執行。把李正己搞得有苦說不出，內心深處對這位剛上任的皇帝增添了幾分敬畏。
    【05】懲治奸佞
    考察《資治通鑒》，但凡新帝登基往往都會來上一次政治洗牌，把前任帝王的身邊人、小圈子做個清理整肅。
    這些人大多是靠著吹拍起家的媚上欺下之流，民眾基礎很差，清理他們能夠在短時間內起到收攏人心、提升民望的功效。至於這幫人垮掉後，新進之人又開始形成新的小圈子，又開始吹捧逢迎，那就是以後的事了。
    拍馬屁說起來都討厭，但幾千年過去也沒有消失，足以說明這種行為存在的合理性。
    一個身處權力頂峰寂寞而又冷清，茫然四顧無人可交心的領導，身邊再沒幾個有眼力價、會吹吹拍拍的人圍著，這領導當的還有啥意思！
    德宗也將目光鎖定在了幾個民憤較大的前朝“身邊人”上。
    戶部侍郎、判度支韓滉是代宗提拔起來的能臣，在征繳租賦上很有些過人之處，原與戶部尚書劉宴分掌天下財賦，但他急功近利，對百姓盤剝太過，甚至為了不讓朝廷減免災民租賦，影響到他的所謂政績，竟不惜兩次欺瞞代宗，影響極為惡劣。德宗先是把他調整為太常卿，讓吏部尚書劉晏兼任度支使，後又將他外放為晉州刺史。
    劉晏進一步完善經濟能臣第五琦提出的榷鹽法，通過食鹽專賣獲利，在不增加百姓負擔的基礎上，當年稅收增長近十倍。
    兵部侍郎黎幹副部級，相當於國防部副部長），看職務像是帶兵打仗之人。但此人卻並非行伍出身，也從沒帶過兵，而是以左道方術得以入職。他精通陰陽五行，會觀星望氣，有辯才，善於察言觀色，肅宗、代宗兩任帝王對他都很認可。
    他在擔任京兆尹京城行政長官）時政聲不錯，後來攀附上了大宦官魚朝恩，升為刑部侍郎副部級），魚朝恩伏誅，他坐罪貶到外地當了幾年刺史。之後因京兆尹位置空缺無人可用，朝廷想到了他，把他調回長安二度出任京兆尹。
    可能是外放這幾年讓他悟透了官場，上任後他不再琢磨什麽政務，而是把全部精力放到撈錢與結交權貴上，與代宗寵信的大宦官劉忠翼打得火熱。兩人以撈錢、撈權為目的狼狽為奸、裏外呼應，為了把利益長期化，竟把主意打在了皇位上。
    前麵講過，德宗母親沈氏在安史之亂時離散。安定下來後，代宗將感情轉移到了貴妃獨孤氏上，並和她育有一子，韓王李迥。所謂愛屋及烏，代宗對這個小兒子也很喜愛。
    黎幹與劉忠翼揣摩上意，想把韓王李迥扶持為太子，這樣他倆就有了擁立之功，而且韓王在深宮長大，沒什麽見識，比德宗好操控。
    至於兩人在背後鼓搗了些什麽陰謀，史書中沒有記載。隻是人算不如天算，還沒等籌劃出個所以然，身體一直不錯的代宗突患重病，僅用十八天就駕崩歸西。
    德宗即位後，兩人仍賊心不死，居然還在劉忠翼家中密謀，結果遭人舉報，黎幹、劉忠翼被判終身流放，走到藍田賜死。
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    處理完這兩個貪汙犯兼陰謀家，德宗又盯上了宦官。
    代宗是由大宦官李輔國擁立登基的，因此對宦官非常優待。這個特殊群體在中國曆史上是不得不提的一筆，許多赫赫有名的大宦官雖然沒什麽文治武功，但也確實通過遺臭萬年實現了留名青史。
    宦官是皇帝身邊人，某些程度上代表皇權。宦官專權並不是他們本身有多大能力，而是皇帝賦予給他們多大權力他們就能釋放多少能量。
    他們就是供皇帝使喚的奴才，眼裏隻有皇帝一人，“我說我的眼裏隻有你”是宦官的真實心聲。
    因此，在皇帝危難之際，他們往往會表現出文臣武將無法比擬的忠誠。皇帝瞧不起他們，卻又離不開他們。
    總的看，唐朝中、晚期的宦官比起東漢與明朝來說，對社會的危害遠沒有那麽大，這也許是因為中、晚唐時期的政治架構過於複雜，內有文臣、外有藩鎮，宦官隻能與皇權緊密團結起來才能更好生存，根本沒辦法做到東漢、明朝那樣把皇帝完全架空、為所欲為。
    代宗培養的最大宦官是魚朝恩，魚朝恩牛到什麽程度！一度讓傲慢如宰相元載、打仗如名帥郭子儀這樣的頂級大佬都退避三分。
    宦官奉命到各地傳達聖諭，是可以公開向地方官員索要錢物的。曾有一次，代宗因某個妃子表現不錯，派一名宦官到該妃子家裏予以嘉獎。回來後代宗向宦官了解情況，她家給你多少錢啊！宦官回答沒多少。代宗很生氣，感到自己的尊嚴受到很大侵犯。這名妃子嚇得立即把自己的小金庫拿出來給了這個宦官，請他美言幾句，這才沒有引來天子之怒！
    代宗時期宦官生活的非常美好，給代表朝廷使者的宦官送錢送物，已成為當時文武百官自覺自願的行為，而宦官利用身份索求賄賂也到了無所忌憚的地步。
    宰相府中的宰相們居然也都在辦公室裏預備些黃白之物，以免使者過來宣讀命令、通知某事、傳達某情時無錢可送。若是讓使者空手而歸，罪過就大了！
    至於宦官到外地出差公幹，那更是好似蛟龍入大海，恰如猛虎進深山，路過哪個地界，隨便一紙公文就能滿載而歸。
    德宗當太子時間長，期間還監過國帶過兵，恐怕宦官到他這兒傳達他爹口諭時也不能免俗，給錢是一定的、必須的！
    因此，他對此事非常清楚也極為反感，一直憋著勁兒想收拾幾個人。
    恰好淮西留後李希烈榮升節度使，朝廷向他頒發旌節，宦官邵光超擔負起了這項光榮任務。
    儀式結束後，李希烈送給邵光超奴仆、馬匹若幹，細絹七百匹、黃茗一種中藥）兩百斤。
    德宗知道後大怒，重打了邵光超六十大板，並將他流放遠方。這一動靜通過各種渠道，傳到同邵光超一樣外出辦事的宦官那裏，他們立刻將收到的財物統統扔進山穀，誰給也不敢收了。
    整頓完宦官，德宗又收拾了住在京城的回紇以及其他胡人，不準他們仿效唐人穿著，嚴令他們遵守唐朝律法，否則就攆出長安。
    這些人經過十數年的豪橫，早已成為京城一個畸形存在，民眾及當地官員讓他們壓迫的敢怒不敢言。這麽一整頓，總算讓京城裏的官員百姓揚眉吐氣了一把。
    綜合德宗上任這幾個月的表現，至少可以給他打八十分！
    他有思路有原則，能接受大臣諫言，行事果斷，自我要求嚴格。在吏治、藩鎮、對外關係、理財等方麵也有自己的想法。這樣一位還算優秀的帝王，又是如何引發後來的涇原兵變，原因是什麽？
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