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    把傷痕當酒窩
    我伸了一下懶腰，望著窗外陰暗的天。快要下雨了，而此時已近黃昏。
    心情不錯。是的，我搬家了。
    桌前放著一本書，其中的一章，標題赫然是，把傷痕當酒窩。正當我準備看看這個標題背後的內容時，父親叫我：出去找一個拾廢品的人來，家裏正有一堆沒用的舊東西。
    下了樓，我走在一條極其平凡的街道上。一些高雅人士所鄙薄的低俗人等，全部在這條街上濟濟一堂，先是五家大排檔，然後是一排小吃攤，再過去就是農貿市場。這些人有時的確粗俗，譬如他們的三輪車撞到你卻不說對不起隻是表情怪異的一笑；譬如你買東西跟他們討價還價到最後他們會蠻橫的說，我不賣了。後來我漸漸想通，前者是因為他們還沒學會城裏繁瑣的禮貌用語，因此他們隻能投以抱歉的微笑，但是這一笑遭遇到了城市人翹起的嘴角和傲慢的眼神，所以這個笑容頓時變味；後者更好理解，因為城市人砍下的價格已然超過了他們接受的底線。
    一個老人緩緩的從我身邊滑過。牽著條狗，另一隻手裏搓著健身球，背部倔強的挺直，眼角流露出幽默的笑意。
    這種笑意的內涵，正由這條平凡的街道默默的注釋著。
    拾破爛的終於在這裏被我搜索到。這位老人，頭發全白，我很少看見如此純粹的白了；一種慈祥的感覺洋溢在他的臉上。他的身後，悠悠然跟著一個孩子，這是老人的孫子。
    天更暗了，一些雨點開始打落在我們的臉上，我們三個默然前行，再也沒有說話。
    到家了。老人囑咐孩子等著，然後隨我上樓。進門時我發現老人的鞋子很髒，我不希望他將泥土帶進我的新家。老人似乎明白，脫下鞋子，赤著腳進來。雖然這時早已立秋，天氣轉涼。
    父親讓他稍坐，便進房裏整理廢品。隻剩我和他孤坐客廳。忽然想起晚上我要上課，便丟下老人自己到房裏穿戴整齊。
    然後準備出發。我覺得我應該戴上手表。一個中學生的時間，若不珍惜，很容易從指尖溜走。
    這時老人已把東西弄好，付了錢，準備走。父親見外麵雨大，便讓他稍作歇息。他沒推辭，便和父親隨便聊聊。
    她的孫子的父母死了。孫子八歲，還沒上學。此時，他們還沒吃飯。
    托爾斯泰說幸福的家庭總是相似，而不幸的家庭卻各有各的不幸。我認為恰恰相反。富裕的家庭能營造不同的環境，所以多樣；不幸的家庭總是相似，因為單一。
    他們說這些話的時候。我在找我的手表。我很不願意這樣想，老人拿了我的手表。因為有兩個證據。其一，我記得我的表就放在老人坐的椅子旁邊；其二，老人的褲子口袋裏露出一截銀光閃閃的東西，我想那是我的表帶！
    我不鄙視窮人，但是窮人要是不知自重，我們也不必憐憫。而且我沒有時間等了。想到這兒，我很有風度的說，老人，請還給我，我的手表。
    我認為這是我平生說過的最委婉的一句話，能把對他的傷害降到最低限度；我之所以這樣做，因為我想他可能隻是一時糊塗，順手牽羊，我們不必大動幹戈。
    老人看看我，憂傷的沉默。我想他一定為他罪行的敗露感到可恥。
    然而父親還沒懂得我的意思，竟然問我，你在說什麽？我很平靜的重複了一遍。
    父親責令我住嘴。然後令我把它的包拿來，我知道事情可能會有點微妙的變化。
    打開包，我的手表。原來父親今天上班時看見我的表不走了，就拿去表點換了一塊電池。
    我何以那麽草率的認為是老人拿了手表呢？我說我不鄙視他們，然而骨子裏對他們還是信任不過的。是的，我以小人之心，度君子之腹了。
    正當我準備道歉，老人笑了。這種幽默的笑意，似曾相識。我不知道她為什麽而笑，這種笑意的內涵，正由他的伸向褲子口袋的手默默的注釋。他掏出來了，不是我認為的“表帶”，隻是一個不鏽鋼的勺子！
    我不知道我的話對他造成了多少傷害。對於一個貧窮的人，最大的侮辱莫過於說他用不正當的手段去擺脫貧窮。
    然而我對它的這種傷害，被他化為了一個笑容。
    把傷痕當酒窩，這篇文章我還沒看，但是我已經找到了最好的解釋。
    雨更加大了。祖孫倆推著車子一路小跑；天空升起了一顆早熟的星星；而那黑夜，也在重重的幕簾後麵靜靜的注視著一切，不忍心走來。
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    若有所失
    在某個時候，我成為一個學生。那會兒欣喜若狂。就象現在的年輕人結婚了一樣。事實證明，戀人隻有在婚後的那一天至多是那一年是幸福的，然後便處於一種“維持現狀”的心理狀態。維持的原因是，中國人超強的責任心。當然可以離婚。問題在於，辦一個離婚手續所花費的精力遠遠大於維持現狀所花費的。
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    所以至今我仍是一個學生。
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    某個時候我所就讀的小學，據說是特級教師雲集，教學設施一流。這麽好的條件，入學的條件是，捐資入校。校方做出一副勉為其難的樣子，說為了滿足廣大學生家長的強烈欲望......隻能這麽做來限製人數，順便為擴建學校籌集資金。真實情況是，一共才200來號人，一半捐資。而另一半沒有捐資的，則是直接去學校領導家捐資捐物。
    最近聽說重點大學要搞擴招。5％的自主招生名額什麽的。這令我立即想到我的小學。餘傑說當教育和政治掛鉤時是整個民族墮落的開始。那麽應當可以說，當教育和經濟掛鉤時，整個民族的墮落在加速。
    然而大學和小學是一回事嗎？我想是的。譬如煙蒂，既叫煙頭，還叫煙屁股。
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    在很多小學和初中，都有校服這種事物。我的也不例外。據說創造者最初的想法是，整齊美觀，防止學生攀比吃穿。我的初中，三年賣給我三套校服。這種做法的教育意義是告訴我們什麽叫做浪費。而且質量奇差，校園對麵的那個縫紉店從此生意興隆。銷售服裝的同時校方是這麽和孩子們說的：我們本著自願的原則......。實際的情況是如果你沒有校服那麽星期一大家都去升國旗了而你要呆在教室掃地。對此我想提的意見是，第一，學校應該強製學生購買校服，這至少證明了校方有承擔責任的勇氣，不至於象日本搞了南京大屠殺卻用“解放南京”一言以蔽之這般厚顏無恥；第二，既然已經很暴利了，就該把衣服的質量搞上去，不要讓孩子們一碰就破，然後打許多補丁，然後在上級領導檢查校況的時候揪一個孩子出來，理直氣壯的指著補丁說，看，我們的孩子多麽的艱苦樸素啊。
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    某個時候我有一個理想，就是當一作家。我相信很多人都曾有過這種想法。我更相信很多人都和現在的我一樣放棄了這種想法。
    初中的時候我喜歡寫一些措辭激烈的文章，可以稱之為“大放厥詞”之類的。雖然偏激，但現在的我仍然偏激的認為偏激總比中庸好。譬如偏激就可以對某事物有一個明確的態度，而中庸者則篤信“事物都有其兩麵性”、“我們要綜合分析”，進而得出“這個事物有很多優點，但也有很多缺點”這樣的狗屁結論。很可恥。我當時寫過一個叫做《化學老師是會飛的豬》的，原因是，一次化學實驗此君叫我們滴一滴某溶液，而我不慎滴了兩滴。這個失誤的結果是，該師飛奔過來劈頭給我一巴掌。理由是我滴了兩滴。又因其體態若豬，故作此文。後果是，檢討三篇，給班主任的，語文老師的，會飛的豬的。這讓大家明白了兩個道理。第一，學生不可以隨便打比方；第二，老師可以隨便打學生。
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    我喜歡狗，因為狗忠實。我家樓下有一隻狗，白天睡覺，晚上亂叫。大家對他的評價是，這小子有點意思。
    大人常講的一句話就是“學生要有學生的樣子”。這種語句無懈可擊好比“這條狗很有狗的氣派”。結論是我沒有學生的樣子，主要原因是我的頭發長。我認為沒有剪頭發的必要的原因是，人到了秋天自然會掉頭發。就象狗之間不互相剪頭發，但是長毛獅子狗照樣不會變成短毛小鬣狗。如果有人和我講人和動物在這方麵是不一樣的，那麽拜托以後不要和我說教什麽“人區別於動物的特點是具有社會性”，而應該是，人區別於動物的特點是會互相剪頭發，或者自裁。還有一些朋友留的頭發比我長，挨揍的時候說，是我硬叫他們留的。於是他們的老母老父照我算賬。說是我帶壞了他們的寶貝兒子。我的腦海中頓時浮現了一個奇妙的景象：一個月黑風高的夜晚，我用搶抵著他們的頭說，不許剪頭發！不然老子崩了你。
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    我不知道為什麽對於象我這樣一個選擇文科的人，還要求我們繼續學習物理化學之類跟我們的未來毫無關係的科目，我是指分科以後的學習。而且還要會考。再拿狗打個比方就是主人給小狗一盆飯和一碗肉，狗選擇了它鍾愛的肉。但是主人說不行不行，你要先吃了這碗飯。
    多吃點當然沒什麽不好。問題在於，吃完飯後的我們，還有沒有食量去吃肉。
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    相信很多人都有和我一樣的經曆。
    獨自走在街上。仿佛聽到有人喊自己的名字。回頭。後麵空無一人。
    一切都那麽完美無缺。然後若有所失。
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