淳於越被始皇看的額冒冷汗：“這個，那個，恢複周禮，製度的話，周朝的製度有分封製，宗法製，禮樂製和井田製還有，還有四時六官製度。”
    啊？這不就是照搬了周朝的製度？周朝都過去八百年了，怎麽也得有點改動和進步吧？
    不會吧，你們這些儒家子弟還真是在口嗨啊！不動腦子想想新製度的嗎？
    始皇也愕然了，不是，真就不想想，就硬頂啊！
    看周圍的儒家學子們說不出個一二的結巴樣子，人們明白了，天幕上說的是真的啊！
    【周朝的製度基本上有四個，分封製，井田製，宗法製和禮樂製，其中分封製不用說，東周西周說是加一塊八百年，但是誰不知道，春秋戰國之後，周王室衰微，諸侯強大，周王室不過是名存實亡罷了。】
    【也就是剛剛說過的，一旦諸侯的實力超過君主，天下就會大亂，這就是分封製最嚴重的弊端。】
    【再說宗法製，宗法製說白了，就是任人唯親！你跟我有血緣關係，你就能當官，就能封侯，就能有奢華的生活，你沒有血緣關係？那不好意思，你就是奴隸！】
    【宗法製也跟奴隸製有關係，試問天下人，現在都是良民百姓了，再讓你當個什麽什麽都沒有，就連命都不是自己的，一生下來就是為了當別人的墊腳石的奴隸，你願意嗎？】
    【恐怕大部分人也是不願意的，雖然在古代，民見官仍舊可能會朝不保夕，但是總比當奴隸要強得多吧。】
    【更不用說秦的刑法其實相當完善，黔首們隻要不做違法的事情，活的還是可以的！】
    那確實！
    各朝百姓議論紛紛，誰願意再去當奴隸啊，若不是迫不得已，佃戶都不想當！
    【禮樂製，本質就是森嚴的等級製度，你在這個等級，你能做什麽不能做什麽都給你標注好了，你超過了，就是僭越，這其實也是算是標準的一種。】
    【它保證了社會的相對穩定，奠定了一個最基本的文化和道德基礎。】
    【禮樂製發展到後來，其實已經不像是製度，更像是一種思想，一種文化，一種道德的自我修養。】
    【再舉個例子，一個人偷東西，這件事道德嗎？不道德，但是你說他到禮崩樂壞的地步了嗎？也沒有，那你怎麽懲罰他呢？】
    【在秦朝，冠的分類其實就是禮樂製的一種，你是這個官職，就隻能戴這種冠，隻能坐這種車。】
    【禮樂製在秦朝其實一直都沒有消失，隻不過變得更加寬鬆，更加自然，沒有了周朝時那樣嚴苛的分級罷了。】
    【真正的禮崩樂壞是什麽？】
    【是戰亂，戰亂到所有人都卷進去，沒有人能夠分心去想這些風花雪月、禮樂歌舞的事情，這才是禮樂製真正的崩毀。】
    淳於越一屁股坐在地上，他實在想象不到，什麽樣的戰亂才能把所有人都卷進去，讓所有人都不顧道德，隻顧性命。
    五胡亂華時代的百姓聽不懂什麽禮樂製，他們隻能麻木的東躲西藏，為了一口吃的，跟自己的同胞拔刀相向，甚至易子而食。
    北齊的大臣們，想想自家一個個瘋癲無狀、殺人如麻、罔顧人倫的君主，暗暗垂淚：這才是禮崩樂壞啊！！
    【井田製，更不用說了，周天子分封土地時說是土地都是周天子的，但是周天子能控製嗎？】
    【控製不了的，實際上土地還是屬於諸侯的，分封製的崩潰和生產力的進步，以及人們心中對於土地和財富的占有欲，隻會出現一個結果——土地私有化！】
    【古代的土地製度大同小異，最終都會走向土地私有化這個結果而已。】
    【扶蘇如果啟用儒家，必然要遠離法家。
    他想廢除郡縣，啟用分封，我們暫且不說製度更換中會出現的問題，就算是平穩過渡了，那麽分封，要分封誰呢？】
    【自家兄弟？看看胡亥吧，他可能有權力了第一個反叛你。】
    【開國功臣？誰算誰不算呢？】
    【李斯是楚國人，尉繚是魏國人，呂不韋是衛國人，趙高不謀反的話也算是功臣，而他是趙國人。】
    【蒙家祖上是齊國人，李信和王家倒是純粹的秦國將領。】
    【還是說分封原六國的君主後代？那秦始皇費勁巴拉的打六國幹嘛啊！】
    【你敢分封，他們就敢自立為王！】
    扶蘇的臉色煞白，他隻是聽淳於博士說的天下大同的理想，覺得周朝的製度很好，但是這麽一分析，好像，怎麽好像都不行？
    【周朝時，這些製度能夠發揮良好的作用，是有它的時代背景在的。】
    【時代在進步，製度總不能還留在原地，周都過去八百年了，不變怎麽行？】
    【在這方麵，法家就做得很好。】
    【法家崇尚實用和規則，在法家看來，一切都可以標準化。】
    【什麽能幹，什麽不能幹，不能幹的事情你幹了有什麽懲罰，我就明明白白的告訴你了，你要是敢幹，那就別怪我不客氣。】
    【平民百姓天天為了嘴奔波，誰會去在乎道德這種東西？法家就不一樣了，他就告訴你，法律就是線，你過了線就不行！】
    【這明確的標準不比模模糊糊的道德管用？】
    【法家還崇尚富國強民，這跟始皇的思想不就對上了嗎？國家的君主不想著富國強民，想什麽？】
    【李斯本人也很能幹，他製定的政策都很有用，很實用，是個實幹家，能夠跟始皇腦回路一致！】
    【而且秦國因商鞅的法家而強盛，幾百年一直是法家治國，你一下讓它改換門庭，它也做不到啊！】
    【李斯能同意推胡亥上位，估計也有這方麵的考量，他與扶蘇政見不和，又不如蒙氏兄弟跟扶蘇親近。】
    【再加上李斯是寒門出身，自小就汲汲營營往上爬，為了自己的榮華和權力，他能做出這個選擇，也就不足為奇了。】
    【那麽扶蘇繼位後，如果真的要恢複周禮，能不能把秦延續下去呢？】
    【這個可能要看扶蘇具體怎麽恢複，畢竟誰都不是公子扶蘇，不知道他真正的想法。】
    【不過，後期倒是有個人真的恢複了周禮，那就是篡奪了西漢皇位的王莽，但可惜，新製並不適應當時的實際情況，王莽的新製以失敗告終，天下叛亂四起，最終被趕下了皇位。】
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