第156章 無神論者

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    蔡雲穎說,之所以沒有把這些內容寫到小說裏麵,是因為她覺得這些破碎的夢不代表什麽,這些都極有可能是在半夢半醒之間自己臆想出來的也有可能。因為此時的蔡雲穎,依舊是一個她自己說的“無神論者”。
    我們恰好在這個時候討論到了無神論者。
    我:穎姐,你說要是我們普通人知道了這個世界上有神仙會怎麽樣?
    蔡雲穎:一旦他們知道了,有神仙可以通過修仙來改變命運,那麽他們有可能會放棄現在這種社會生活,而選擇接觸高維度。大批量的人選擇修仙,那麽正常的社會生活就不會存在。這絕對不會是一件好事。
    我:當一個社會發展到了高度文明的時候,他們必然會知道有高維度的存在,他們可能會通過一些比較溫和的方式來接近高維度,比如像我們現在的定期拜神,祈求神明的保佑。而當他們變得比較極端的時候,他們不會再膜拜神明,而是想要成為神明。
    蔡雲穎:你怎麽也會覺得這種修仙行為是不妥的呢?為什麽想成為神明就是極端的呢?
    我:如果一個人不知道如何成為神明,而隻是想成為神明,把神明當成一種欲望,就好像這個人想發財,他並不存在能發財的技術或者是業務能力,隻不過是單純的想發財,那麽他隻會對現實生活感到十分不滿,這種不滿就會令他極端。
    蔡雲穎:是啊,所以我有時候在想,這個世界如果是無神論,有可能比較有趣一點。人們活著的時候,沒有高維度,就隻有自己,所有的一切靠自己,他們不會覺得這個世界上是不公平的,為什麽有些人可以得到高維度的幫助輕鬆過日子甚至是掌握別人的生活?
    我:你覺得我們腳下的螞蟻,他們知道有人類的存在嗎?
    蔡雲穎:知道,怎麽會不知道呢?
    我:那不一定哦,因為螞蟻的世界我們不了解,有可能他們不知道我們的存在,但我們卻一直在影響他們,比如現在我拿著熱水往他們身上一淋,他們隻會覺得這是一個滅頂的自然災害,而不知道是我人為傷害他們。
    蔡雲穎:你這個比喻真有趣。不過我覺得你這個比喻是合理的,世界之大,無奇不有嘛。
    我:對,世界之大,無奇不有,那一個人的感情就會變得細微,乃至一個家庭的生活都可能是沒有存在感的,然而,我們卻會因為一些小事而放大自己的情緒,把這個事情搞得好像很難處理一樣,覺得天都要塌下來了!
    蔡雲穎:那是因為我們的眼界就是周邊而已啊,眼睛能看多遠,世界就有多大。
    我:你以前跟我說你不講真實的過去,是因為你無法麵對,那麽如果高維度有存在,並且無限存在,那你發生的這點事,又算什麽呢?其實是微不足道的吧。
    蔡雲穎:按你這麽說也是正確的,其實早在我開始寫這個小說的時候,我就已經是放下了。不會對過去“元凱”這個人物產生愛與恨,是以一個很平和的方式來敘述這個事情。
    我:從我之前對你的了解,你說你玩筆神之後,其實也沒有發生什麽大的事情,那為什麽把這個小說寫的轟轟烈烈、驚天動地的呢?
    蔡雲穎:因為這就是小說呀!小說往往大部分是起源於現實生活而又脫離現實生活,如果你覺得這個小說內容精彩的話,那就證明是我編的不錯。之前呢,有一個老粉絲,大概是60歲的老人家了吧,男的,他跟我說,有一些人可能是有天賦的,就好像我寫小說的時候,不需要刻意的去編造,隻需要按著腦海裏出現的那些場景,一點一點的記錄下來就好。
    我:我覺得很好奇啊,你是突然就會有這些場景的,還是說想寫小說的時候才有這些場景的。
    蔡雲穎:這些腦海裏的場景都是隨機的,有時候是突然出現的,有時候是寫小說的時候慢慢出現的。
    我:張恩東跟我說,他看了你十幾年的小說,一開始覺得這個小說邏輯特別混亂,不像是一個專業的搞文學的人,後來十幾年過後,發現當初小說裏頭挖的那些坑,慢慢的都被填上了,所有的不合理變成了合理,邏輯也變得很清楚。你覺得這是為什麽?
    蔡雲穎:為什麽?這很奇怪嗎?那肯定是我的生活閱曆越來越豐富之後,就能去解釋小說最初寫的那些內容,為什麽當時要那麽寫?是發生了什麽事情才導致那麽寫的?
    我:哦,你覺得這是因為你的生活改變了,是吧?
    蔡雲穎:那要不然呢?
    我:那你也知道張恩東是一個搞技術活的人,雖然一直喜歡看這種靈異的故事,但是他其實還是跟你差不多,是個無神論者,直到後來蔣文川修道了,給他普及了一些高維度的知識,他才慢慢的有所改善。他曾經跟我提起,像你們這種會寫小說的作者,是不是被高維度的“生命”給控製了呢?
    蔡雲穎煞有其事的點點頭,但我從她的眼神裏發現,她是不認可我這種說法的。
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