4. 同道中人
    吳少估計此人應該就是林湖居住的天陽族人，急忙拱手道：“這位老兄請了，我等有事要見魔君大人，請指一條路讓我們進去。”
    那人道：“方才你們說的話我已經聽見了。大人早有規定，若非他親自帶領，林湖拒絕一切人入內，我在此也提醒你們幾位，你們腳下正在形成水泡了，若不快走，麻煩來了我們可不會出手相幫的。”說罷，他緩緩轉身，向遠處飄去。
    吳少低頭一看腳下，果然他們所踩的這片地方，地麵正在潮濕變軟，吳少急忙道：“煩請老兄告知魔君大人，我等專門在外麵等候，有要事相告。”
    “大人一月前已經來過此處，若是待在此處，明年可見。”那人說完此話，身影已經隱入草叢中不見。
    前麵危機重重，不敢輕易追過去，腳下又出現軟塌跡象，吳少等人隻得向後退卻，到了平實之地，這才重新商量如何行動。
    “這人腳上套著一雙船鞋，遇上水泡也不會沉溺，顯然是熟悉這片沼澤的天陽族人，就是不知他說的魔君已經來過的事是否是真的，我們真要在此等下去麽？”萬千柏問道。
    吳少道：“此人無論是不是居住於此的天陽族人，所說應該不假。此處極難進入，魔君又沒有什麽可顧忌躲避的人物，何必騙人？此人說話多半是真的，在此等候毫無意義。”
    最終大家商量確定，還是去寒外草原尋找魔君，畢竟這許多年來，魔君不知為了什麽緣故，一直在塞外草原上徘徊。周達身體恢複了一些，聽說要去塞外草原尋找魔君，也提出要一同前往。不過他認為去塞外尋找魔君似乎有點渺茫，因為魔君在草原的消息雖然傳得滿天飛，但卻沒人知道他在草原何處，草原縱橫數千裏，尋找一個人可算是大海撈針，有多少修道者曾組織團夥去草原尋找過魔君，可無不無功而返，吳少這幾個人要找到魔君恐怕隻能靠運氣了。
    吳少卻堅持要前往，他要碰碰運氣。
    其實吳少這麽堅持，也並不完全是碰運氣，他也曾就此事問過沙老頭，為什麽魔君會躲進草原？沙老頭笑道：“躲？真是可笑，以魔君破解一切的神秘功法，他在江湖上、修道界有什麽可讓他忌憚的？沒有！既然沒有，他為什麽要躲？倘若說一幫劍客聯手對付他，他就算一時不敵，也絕對不可能長期甘心躲在某一處。在我看來，魔君在草原上長期逗留，主要有兩個原因：一是因為他在突破功法瓶頸，二是他生病了。”
    魔君身患傷病倒是極可能的，畢竟他得罪過的修道界門派不止一家，那些修道門派一直在不斷追殺他，縱然被他多次脫身，但說不定早已受傷。
    當然，魔君最大的可能是躲起來突破功法瓶頸，沙老頭分析道，魔君十多年前縱掠天下道門秘籍，恐怕就是發覺功法遇到瓶頸，這才覬覦其它門派功法，希望借鑒其它門派功法有所突破，而今十多年隱居不出，正如道門的“閉關修煉”，恐怕一旦他再次出世，功法將再上新境界。
    無論是生病還是突破功法瓶頸，魔君真要躲起來確實難以尋找，沙老頭卻為吳少出了個損主意：到草原上，冒充魔君之名做出幾件轟動的事來，魔君十有八九會找上你。沙老頭道：“無論魔君稟性如何，這名聲他總會顧忌的。”
    吳少覺得沙老頭此法也許有用，但在草原上做出轟動的事卻是比較難的，草原地廣人稀，又有多少事能引起轟動？因此吳少想到了另一辦法：魔君不是一直對功法感到興趣麽？那自己就以功法作誘餌，看看能不能引出魔君，畢竟若是修道之人，聽聞五雷心法、禁神術之類功法，無不趨之若鶩，更不用說“天書”這樣的東西了，那對於任何修道者而言，都是致命的誘惑，若是有一個合適的機會將這些消息放出去，說不定魔君會千方百計自動來找他。
    林湖正在草原邊緣，此去草原不遠，與其在此空候，不如深入草原試試自己的法子能不能成，吳少主意已定，便向草原深處進發。
    四個人向草原深處走了十餘天，目標是尋找一處大的居住點再打探信息，但越走吳少越感到自己愚蠢，他終於發現此行太過冒失，草原上根本不存在中原地區的村鎮之說，他也終於體會到了放牧民族居無定所的真正含義，明明眼前的地方今天還是一夥人居住之地，但第二天這些人便消失得幹幹淨淨，隻留下滿地的羊牛馬糞便。
    當然他們也曾遇上不少蒙古勇士，或者十幾人或者幾十人，這些人大多數是告知他們已經進入了他們族群的領地，聽說他們是客商，便象來時那樣忽然離去，至於問他們的族群在哪兒，這些蒙古勇士警惕性極高，半個字也不透露。
    倒是周達了解蒙古人的習性，他告訴吳少，這樣走下去根本毫無用處，就算耗上十年八年也不會有什麽發現，若是尋找大的定居點沒有向導是根本不可能找到的，就算偶爾遇到，那些部族也絕對不會向外人透露草原的消息。
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    吳少不解：“草原上沒有集市、城鎮？那蒙古國是如何興起的？”
    周過道：“草原上絕對沒有城鎮，一般交換東西都是部落之間進行，其它的有專門的商人，就算大元常說的龍興之地沃南河，也隻是一大片水草肥美的居住地而已，草若吃光了，他們也會遷離那兒。吳先生要尋找一處城鎮，那就隻能向回走，在草原的邊緣地有我們漢人所建的城鎮。”
    吳少無奈，隻好道：“那我們向牧民交換些食物，向回走罷。”
    幾個人剛剛作出了決定，忽然萬千柏一指遠方：“那兒有人。”吳少、周達也同時看到了，遠處一大隊人正在緩慢行進，不用問，應該是草原上的一個部落正在遷徙。
    正看著，有數十匹駿馬如風一般掠過草原，向他們這邊奔馳過來，眨眼間到了他們麵前，將他們團團圍住，大聲呼喝，周達連忙向前解釋說自己是客商，並無惡意。
    “客商？諸位是道門中人吧？”忽然那群蒙古勇士後邊轉出兩人用漢話向他們詢問。
    吳少一看，見兩人明顯是中原人，道家打扮，腰懸長劍，一位頭發有些花白，一位是三十多歲的中年人，向萬千柏使個眼色，萬千柏便點了點頭，畢竟這幾個人裏麵，萬千柏的形象最像是領頭的。
    那花白頭發的人一見，抱拳道：“南海煉師林某有禮了，敢問閣下出自哪座名山寶觀？”
    見他問自己的來曆，萬千柏倉促之間隻好信口胡說道：“我們是東海白雲洞散修。”
    “東海白雲洞？”那老者想了一下，似乎覺得熟悉，卻一時想不起這個地方，吳少肯定他不會想起這個地方在哪，天下叫白雲洞的可不算少。
    那老者與旁邊的蒙古勇士交流幾句後便又問萬千柏：“閣下可願與我們同行？大家想必是同道中人，同行或許可以相互扶助。”
    萬千柏略一猶豫，點頭答應。
    不久之後，四個人便加入了那支部落遷徙大軍，吳少發現，除了那個花白頭發的道人和中年人，還有七八個修道者和看上去身懷武功的人也在隊伍裏，這些人走在遷徙隊伍的後邊，自成一個小團體。
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