冬日的嶂岩山看起來有些蕭瑟，黃櫨的葉子都掉完了，隻剩下枯枝。沒有多少景色可言。若是碰上下雪，那還有點雪景，然而山門很少下雪。倒是林間有幾株盛開的梅花，有些暗香傳來。
    靈遜雪和何鬱璞陪著付自安一同上山。林有枝是專門交代靈遜雪的，去了嶂州要去拜訪一下岩浪真人，代自己向他問好。而何鬱璞這家夥湊熱鬧那是必然，自然就跟著了。
    山道上，付自安便跟他們說秋時“霜葉紅於二月花”的盛景，到時候也該來看看。
    這次通天錄上有了付自安的名字，他已經是名正言順的玄天宗弟子。護山的大陣便不會再將他拒之門外。順利進了山門後，便有少年弟子出來迎接。
    玄天宗大多數山門之中，沒有什麽道童、仆役之類的人，修士都是自己照顧生活起居。無非是輩分低的弟子多幹一些雜活。
    此事，天師門、大愆寺是例外。天師門裏的道童、仆役甚多。基本所有天師都配著專人服侍。這就得益於他們是大陣的管理者，誰能進出山門這種事，他們可以隨時調整。
    而大愆寺就沒有護山的大陣……因為本質上大愆寺自己就是守護者，苦修們在那裏為的就是守著鎮魔的大陣。還要建個大陣守著他們，那可就成套娃了。
    其它門宗如何，天師可不會管。所以其它山門受慣了伺候的修士，便不會居住在山門之中，而是住在山門附近。
    比如，恪物院是隻有書庫建在山門裏，由大陣護著。再比如，聖君和若青出都住在天上宮。
    從這一點也能看出聖君對若青出不錯，要不然把若青出打發到白玉山上去修行，也是可以的。
    岩脈不是什麽熱門的支脈，人少，更沒有什麽伺候的人。山門裏的一些雜事，都是年輕的修士來做。所以出來接人的，便是山中的少年修士了。付自安是今年才回的嶂州，一些新麵孔他是沒見過的。
    不過人家卻認識他，見麵開口便稱“見過付長老。”
    付自安有些不樂意，便道“什麽付長老，你該叫師叔。”
    岩君師從巍元真人，他老人家輩分高。付自安的輩分就跟著水漲船高，確實是師叔一輩的。
    少年修士笑嘿嘿的小聲說道“師叔……要稱長老，是師公交代的。”
    “別聽他的，你就叫師叔。”
    “我不敢……”
    “你剛剛不是叫了。”
    “偷偷的才敢。”
    “哈哈哈。”付自安笑了起來，對這個比何鬱璞稍微大一點的少年印象大好。
    ……
    少年修士有個相當樸實的名字，孫三。土生土長的嶂州人，氣數有七十息，靈根沒有什麽特別之處。去氣宗哪個山門都可以，不過還是覺得家裏好，就回岩脈了。
    一進岩脈，顧暮雲就給取了表字。
    名以正體，字以表德。一般修士就是入了玄天宗，才取表字。多半也是由山門中地位尊崇者來取，若有師父自然是師父來取。
    孫三的情況是名字太隨意了。因為他農家出身，所以沒有得到好名字，如此他在修士圈會被人看扁的。顧暮雲這個山門首座，就給他取表字“穀雨”，孫穀雨。
    沒什麽特別的，就是掐算了一下他的八字，發現他是穀雨之日所生。
    表字多用於同輩之間尊稱。但在玄天界，師長慣稱晚輩表字也十分常見。
    孫穀雨就是原本的名字平平，現在身份跨越了。在外麵，無論長輩晚輩，都會用表字來稱呼。但在他家裏肯定還是呼其名，因為叫名字叫了十多年，長輩不改口十分正常。
    若青出情況特殊一些。她因為額頭天生有紅紋，其形如花，所以名“薇”。表字“青出”是下山時，劍尊給取的。
    劍尊身份太高了，出於對劍尊的尊重。不論平輩和長輩，都會用青出的表字來稱呼她。
    實際上，聖君也有資格再給青出取個表字。有多個表字的情況也很多見，很多修士之後還會有“號”。聖君和劍尊可以都給青出賜字，然後你叫你的、我叫我的。
    不過，聖君也是十分尊敬白一師兄的。所以他就不給青出取個新字了，也是喚她“青出”。
    而晚輩對長輩，呼名、呼字都是失禮的，應尊稱“先生”、“真人”之類。
    付自安的名字是爸媽取的，表字一事就該顧暮雲費心了。這就是為什麽他上山門會緊張。就是擔心那伯父執拗起來，又肯不收徒賜字，不知道自己能否搞定他啊。
    ……
    孫穀雨把兩位客人帶去用茶了，讓付自安自己去大殿。付自安第一次來，說找不到地方。孫穀雨就笑嘿嘿的讓付自安一路往上即可。
    付自安確實第一次進來，上次在山門口逗留了一會也就走了。但這個地方他不陌生，因為聽老祖、父親、伯父、師兄提起過太多，他自己也詢問了不少。有些事物跟他想象的不同。但有一些，跟他腦海裏的簡直一模一樣。
    最熟悉的陌生山門了屬於是。
    山門裏的人就更熟悉了，哪怕付自安不認識的人，他也必定認識付自安。有一些付自安也能認出的，還相互打招呼。那種感覺，就跟回莊子上差不多。
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    比如一個掃地蒼髯老者，便與付自安打拱手，笑道“你可算來山門了啊，付……長”
    還沒等他長老二字出口，付自安趕緊上去一把按住周師兄的手道“師兄，你這是要幹什麽？你看著我長大的啊……”
    “嘿嘿嘿……”周師兄衝著大殿的方向努努嘴道“首座之命，豈敢違逆？”
    付自安歎氣“哎，我這就去找伯父說理，這怎麽合適的？一碼歸一碼啊，長老就不能是你的師弟了？這是什麽道理？”
    “哈哈哈，叫你一聲長老也沒什麽嘛。”
    “多生分啊，太難聽了，好似我是哪裏來的客人一樣，不行不行。我這就去……”說著付自安便打著拱手往山上走，走著還不忘回頭叮囑“師兄，明天去莊子上飲酒啊，我的回鄉宴。”
    “好嘞！老夫這就焚香沐浴，翹首以盼。”
    ……
    岩脈的山門修的是挺漂亮的，造景也是非常雅致，美玉奇石甚多。山上所有的房子都是岩脈修士自己修建。實際上大多山門的房子都是岩脈修士修建的，尤其是大殿之類的石建築，那都是必須岩脈修士出手才能建造的漂亮。
    早年岩脈修士多任工部官員，算是實幹派。
    自巍元真人去世之後，岩脈的官員才逐步離開國朝會，往嶂州發展。一方麵是嶂州需要，另一方麵則是岩脈勢弱的原因。
    顧暮雲是個道心明正的修士，可沒興趣去朝堂上跟他們爭搶什麽。隻想好好的修行，認真的求道。首座如此，其他人亦然。
    有些東西啊。它就在那裏，你不爭，別人努力的爭，它就不是你的了。所以，付自安才會生出爭一爭的心思。也沒什麽啊，反正總要有人爭的。
    付自安隻是走馬觀花的看看山門中的景致，腳下卻直奔大殿。
    還別說，付自安來之前，對於如何擺平顧暮雲這個事，是沒什麽思路的。然而山門裏這一段路倒是讓他想到了辦法，現在算的上是胸有成竹了。
    他的辦法也簡單，還就是跟師父學的。顧暮雲命全山門見到付自安要稱長老，那是想把他的長老身份做實。
    付自安就學這一招“先聲奪人”。你非要叫我長老，我是沒辦法的，但我一定要叫你師父。最壞的情況，也就是咱倆各論各。
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