《紅樓夢》第六十七回“見土儀顰卿思故裏，聞秘事鳳姐訊家童”，在全書中處於情節發展的關鍵節點，起到了承上啟下的重要作用。回目大意清晰地概括了本回的兩大主要情節。
    一方麵，“見土儀顰卿思故裏”描繪了林黛玉看到寶釵送來的薛蟠從南方帶回的土儀，觸景生情，不禁思念起自己遠在他鄉的家鄉。她父母雙亡，寄人籬下，看到這些家鄉之物，更覺孤獨淒涼，傷心落淚，進一步展現了她敏感多愁的性格。另一方麵，“聞秘事鳳姐訊家童”則講述了王熙鳳聽聞賈璉偷娶尤二姐的秘事，通過逼問旺兒和興兒，了解到事情的真相。這一情節為後續王熙鳳大鬧寧國府、設計陷害尤二姐等一係列情節埋下了伏筆，推動了故事的緊張發展，也凸顯了王熙鳳的精明、潑辣和對家庭權力的掌控欲。
    一、情節剖析
    1．見土儀顰卿思故裏
    在《紅樓夢》第六十七回“見土儀顰卿思故裏”這一情節中，林黛玉見到薛蟠從江南帶回的土儀，思鄉之情如潮水般湧上心頭。當薛姨媽派人送來土儀時，林黛玉先是“忙起身迎了出來”，這一動作展現出她的禮貌與教養。待看到那些來自家鄉的物件，她的眼神中瞬間閃過一絲驚喜與觸動，仿佛看到了故鄉的山水與親人。
    林黛玉拿起土儀中的物件，輕輕撫摸，眼神中滿是眷戀。她的心理活動細膩而複雜，一方麵是對家鄉的深深思念，“這些東西勾起了我多少兒時的回憶，故鄉的一草一木，如今隻能在夢中相見了”；另一方麵，又夾雜著寄人籬下的孤獨與淒涼，“我如今客居於此，雖有寶玉和姐妹們相伴，可這終究不是我的家啊”。她的情感表達含蓄而深沉，沒有大哭大鬧，隻是默默流淚，獨自沉浸在思鄉的哀愁中。
    在與紫鵑的對話中，林黛玉更是將這種思鄉之情娓娓道來。她感慨自己“父母雙亡，無依無靠，隻能在這賈府中苟且度日”，言語間滿是無奈與悲戚。紫鵑在一旁勸慰，她卻隻是苦笑，“紫鵑，你又怎會懂我的心思，這思鄉之苦，如影隨形，揮之不去”。
    這一情節對林黛玉人物形象的塑造起到了至關重要的作用。它進一步凸顯了林黛玉敏感、多愁善感的性格特點。她對土儀的反應，表明她內心極為細膩，任何與家鄉有關的事物都能輕易觸動她的情感。同時，也展現了她的孤獨與無助。在偌大的賈府，盡管有眾人的關懷，但她始終覺得自己是個外人，思鄉之情更讓她的孤獨感愈發強烈。
    此外，這一情節還暗示了林黛玉的命運。她如同漂泊的浮萍，無法回到自己的家鄉，隻能在異鄉苦苦掙紮。這種思鄉之情也為她日後的悲劇結局埋下了伏筆，讓讀者更加深刻地感受到她的悲慘命運。總之，“見土儀顰卿思故裏”這一情節是林黛玉人物形象塑造的重要一筆，使她的形象更加豐滿、立體，也讓讀者對她的命運產生了深深的同情。
    2．聞秘事鳳姐訊家童
    王熙鳳得知賈璉偷娶尤二姐這一秘事時，猶如平靜湖麵投下巨石，瞬間激起驚濤駭浪。她先是滿臉的不可置信，眼神中閃過一絲驚愕，緊接著便是怒火中燒，臉色漲紅，雙手緊握，渾身散發著一股令人膽寒的怒氣。平日裏的精明與威嚴瞬間凝聚，她深知此事若處理不當，不僅會讓自己顏麵掃地，更會動搖她在賈府的地位。
    審訊家童的過程可謂是一場驚心動魄的較量。王熙鳳坐在椅子上，眼神犀利如刀，掃視著麵前戰戰兢兢的家童興兒。她先是冷冷地開口，聲音低沉卻充滿威懾力：“你且把事情的來龍去脈說清楚，若有半句假話，仔細你的皮！”興兒嚇得撲通一聲跪下，額頭冷汗直冒，雙腿也止不住地顫抖。他深知王熙鳳的厲害，不敢有絲毫隱瞞，於是戰戰兢兢地開始講述賈璉偷娶尤二姐的經過。
    在興兒講述的過程中，王熙鳳時而皺眉，時而冷笑，眼神中透露出無盡的憤怒和算計。當興兒提到賈璉為尤二姐置辦房產、安排下人等細節時，王熙鳳猛地一拍桌子，怒喝道：“好個大膽的賈璉，竟敢背著我做出這等事來！”嚇得興兒一哆嗦，差點說不出話來。王熙鳳接著追問尤二姐的情況，興兒不敢有絲毫懈怠，詳細描述了尤二姐的容貌、性格等。王熙鳳聽後，心中暗自盤算著如何對付尤二姐。
    興兒在整個審訊過程中，表現得極為機靈卻又膽小怕事。他為了保命，將知道的事情毫無保留地說了出來，甚至還主動提供了一些對王熙鳳有用的信息。他察言觀色，小心翼翼地回答著王熙鳳的每一個問題，生怕說錯一個字惹來殺身之禍。當王熙鳳的語氣稍微緩和一些時，他便稍稍鬆了口氣；而當王熙鳳發怒時，他又嚇得縮成一團。
    這一情節對後續故事發展產生了深遠的影響。王熙鳳得知真相後，心中已然有了對付尤二姐的計策。她先是將尤二姐接入賈府，表麵上裝作和善，實際上卻在暗中使壞。她利用尤二姐的單純和善良，一步步將她逼入絕境。同時，她也開始對賈璉進行報複，讓他在賈府中顏麵盡失。而興兒因為出賣了賈璉，也陷入了兩難的境地，他既要討好王熙鳳，又要擔心賈璉日後的報複。這一情節也加劇了賈府內部的矛盾和鬥爭，使得原本就複雜的人際關係更加錯綜複雜，為後續一係列的悲劇事件埋下了伏筆。可以說，“聞秘事鳳姐訊家童”這一情節是《紅樓夢》情節發展的一個重要轉折點，它推動了故事的進一步發展，讓讀者更加深刻地感受到了賈府內部的勾心鬥角和人性的複雜。
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    二、人物形象分析
    1．林黛玉
    在《紅樓夢》第六十七回中，林黛玉敏感、多愁善感和孤獨的性格特點展現得淋漓盡致。
    林黛玉的敏感在她見到薛蟠從江南帶回的土儀時體現得十分明顯。當薛姨媽派人送來土儀，她“忙起身迎了出來”，這一動作看似平常，卻反映出她內心對這份來自家鄉方向事物的期待與關注。看到土儀的瞬間，她眼神中的驚喜與觸動，表明她對與家鄉有關的一切都極為在意。她輕輕撫摸著土儀中的物件，仿佛能從上麵觸摸到故鄉的溫度。這種對細微事物的敏銳感知，使得她的情感極易被外界因素所牽動。哪怕是一件小小的土儀，都能讓她陷入對家鄉的深深思念之中。她的敏感還體現在與紫鵑的對話裏，紫鵑的勸慰在她聽來，也無法真正消解她內心的愁緒，她苦笑回應，可見她對自身處境的感知是如此細膩，旁人很難真正走進她的內心世界。
    多愁善感是林黛玉性格的又一顯著特征。麵對土儀，她的心理活動複雜而哀傷。她既回憶起兒時故鄉的一草一木，又感慨自己如今寄人籬下的孤獨處境。她默默流淚，獨自沉浸在思鄉的哀愁中，沒有歇斯底裏的宣泄，隻有無聲的悲戚。這種多愁善感並非無病呻吟，而是她真實情感的自然流露。她深知自己在賈府的地位，雖有寶玉和姐妹們相伴，但始終覺得自己是個外人。她的憂愁不僅僅是對家鄉的思念，更是對自己命運的擔憂。她就像一朵嬌弱的花，在風雨中獨自飄零，每一絲情感的波動都能引發她無盡的哀愁。
    孤獨感在林黛玉身上如影隨形。盡管身處賈府這個熱鬧的大家庭，但她內心的孤獨卻無法排解。她在與紫鵑的對話中感慨自己“父母雙亡，無依無靠，隻能在這賈府中苟且度日”，言語間滿是無奈與悲戚。她明白自己的命運掌握在他人手中，無法掌控自己的未來。在賈府，她雖然有寶玉的關愛，但這種愛情也充滿了不確定性和痛苦。她時常為寶玉的言行而傷心落淚，卻又無法向他人傾訴。她的孤獨是一種深入骨髓的寂寞，即使周圍人來人往，她依然覺得自己是孤獨的個體。
    林黛玉思鄉之情背後有著深層的原因。首先，父母雙亡是她思鄉的重要根源。她自幼失去了父母的庇護，來到賈府這個陌生的環境。故鄉是她曾經擁有溫暖和親情的地方，那裏有她童年的回憶和熟悉的一切。而如今，她隻能在夢中回到故鄉，這種對親情的渴望和對過去溫暖時光的懷念，使得她的思鄉之情愈發濃烈。
    其次，寄人籬下的生活讓她缺乏歸屬感。在賈府，盡管眾人對她還算不錯，但她始終覺得自己是個外人。她的言行舉止都要小心翼翼，生怕做錯事惹得他人不快。這種不自在的生活狀態讓她更加懷念故鄉那個可以自由自在做自己的地方。她在賈府的生活就像一場沒有盡頭的漂泊，而故鄉則是她心中唯一的港灣。
    再者，愛情的不確定性也加劇了她的思鄉之情。她與寶玉之間的愛情充滿了波折和痛苦，他們時常因為一些小事而產生誤會和矛盾。這種不穩定的愛情讓她感到不安和迷茫，她渴望有一個穩定的依靠。而故鄉在她心中，是一個可以給予她安全感的地方，所以她在愛情受挫時，思鄉之情便會更加洶湧地湧上心頭。
    總之，在第六十七回中，林黛玉敏感、多愁善感和孤獨的性格特點通過見土儀這一情節得到了充分展現，而她的思鄉之情背後則隱藏著父母雙亡、寄人籬下和愛情不確定等深層原因。這些因素相互交織，共同塑造了林黛玉這個複雜而又令人憐惜的人物形象。
    2．王熙鳳
    在《紅樓夢》第六十七回“聞秘事鳳姐訊家童”的情節中，王熙鳳潑辣、精明、狠辣和對家庭權力的掌控欲展現得淋漓盡致。
    王熙鳳的潑辣在審訊家童興兒時表現得極為突出。當她得知賈璉偷娶尤二姐這一秘事時，瞬間怒火中燒。她滿臉漲紅，雙手緊握，渾身散發著一股令人膽寒的怒氣。坐在椅子上，她眼神犀利如刀，掃視著麵前戰戰兢兢的興兒，冷冷地開口，聲音低沉卻充滿威懾力：“你且把事情的來龍去脈說清楚，若有半句假話，仔細你的皮！”這一聲嗬斥，如炸雷般在興兒耳邊響起，嚇得興兒撲通一聲跪下，額頭冷汗直冒，雙腿也止不住地顫抖。她毫不掩飾自己的憤怒，以這種潑辣的方式給興兒施加壓力，讓他不敢有絲毫隱瞞。
    精明是王熙鳳的一大特點。在審訊過程中，她始終保持著高度的警覺和敏銳的洞察力。興兒講述賈璉偷娶尤二姐的經過時，她時而皺眉，時而冷笑，不放過任何一個細節。當興兒提到賈璉為尤二姐置辦房產、安排下人等細節時，她猛地一拍桌子，怒喝道：“好個大膽的賈璉，竟敢背著我做出這等事來！”這不僅顯示出她對賈璉行為的憤怒，更體現了她的精明。她通過興兒的描述，迅速判斷出事情的嚴重性和對自己地位的威脅。她接著追問尤二姐的情況，詳細了解尤二姐的容貌、性格等，為她後續的應對策略做準備。她的每一個問題都切中要害，展現出她精明的頭腦和對局勢的精準把握。
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    狠辣也是王熙鳳性格的重要組成部分。得知賈璉偷娶尤二姐後，她心中已然有了對付尤二姐的狠毒計策。她表麵上裝作和善，將尤二姐接入賈府，實際上卻在暗中使壞。她利用尤二姐的單純和善良，一步步將她逼入絕境。她在賈府中散布關於尤二姐的謠言，讓眾人對尤二姐產生反感。她還故意刁難尤二姐的下人，讓尤二姐在賈府的生活舉步維艱。她的狠辣不僅僅針對尤二姐，對興兒也同樣如此。興兒雖然為了保命，將知道的事情毫無保留地說了出來，但王熙鳳對他也並未完全放心。她警告興兒，若敢再對賈璉有任何隱瞞或幫助，定不輕饒。這種狠辣的手段，讓周圍的人都對她敬畏有加。
    王熙鳳對家庭權力有著強烈的掌控欲。在賈府中，她一直是管家的角色，掌握著家庭的財政大權和大小事務的決策權。賈璉偷娶尤二姐的行為，無疑是對她權力的一種挑戰。她深知此事若處理不當，不僅會讓自己顏麵掃地，更會動搖她在賈府的地位。所以，她必須采取強硬的措施來維護自己的權威。在審訊家童時，她的每一句話都充滿了對權力的掌控欲。她要求興兒如實交代，不允許有任何隱瞞，就是為了將事情的真相掌握在自己手中，以便更好地應對。她在處理尤二姐的事情上，也是為了鞏固自己在賈府的地位。她不允許有任何威脅到她權力的因素存在，一旦發現，就會毫不猶豫地將其鏟除。
    在處理賈璉偷娶事件中，王熙鳳有著明確的動機和策略。她的動機主要是維護自己的尊嚴和在賈府的地位。她不能容忍賈璉背著她做出這種事情，這會讓她在賈府眾人麵前丟臉。同時，她也擔心尤二姐會威脅到她在家庭中的地位，所以必須將尤二姐除掉。她的策略是先通過訊家童了解事情的全貌，然後將尤二姐接入賈府，表麵上裝作和善，實際上在暗中使壞，逐步將尤二姐逼入絕境。她還利用自己的權力，在賈府中製造輿論，讓眾人都站在她這一邊。她的這些動機和策略，充分體現了她的精明和狠辣，也讓我們看到了她對家庭權力的強烈掌控欲。
    總之，在《紅樓夢》第六十七回中，王熙鳳通過訊家童這一情節，將她潑辣、精明、狠辣和對家庭權力的掌控欲展現得一覽無餘。她的這些性格特點和行為方式，對後續故事的發展產生了深遠的影響，也讓我們更加深刻地認識了這個複雜而又充滿魅力的人物形象。
    3．薛寶釵
    在《紅樓夢》第六十七回中，薛寶釵“會做人”的特點展現得十分顯著，從她對尤三姐自殺和柳湘蓮出家的態度，以及分送土儀的行為中可見一斑。
    麵對尤三姐自殺和柳湘蓮出家這一悲劇事件，薛寶釵表現得極為冷靜和理智。當薛姨媽向她講述此事時，她先是“並不在意”，淡淡地回應道：“這也是他們前生命定。前日媽媽為他救了哥哥，商量著替他料理，如今已經死的死了，走的走了，依我說，也隻好由他罷了。媽媽也不必為他們傷感了。倒是自從哥哥打江南回來了一二十日，販了來的貨物，想來也該發完了。那同伴去的夥計們辛辛苦苦的，回來幾個月了，媽媽和哥哥商議商議，也該請一請，酬謝酬謝才是。別叫人家看著無理似的。”她沒有沉浸在悲傷的情緒中，而是迅速將話題轉移到實際事務上，展現出她的理智和務實。這種態度並非是她冷漠無情，而是她深知人生無常，有些事情無法挽回，與其沉浸在悲傷中，不如著眼於當下的生活。她的這種處事方式，既體現了她的豁達，又顯示出她善於調節氣氛、轉移他人注意力的能力，讓人感受到她的成熟和穩重。
    薛寶釵分送土儀的行為更是充分體現了她“會做人”的特點。她將薛蟠從江南帶回的土儀精心挑選，分送給賈府上下眾人。在分送過程中，她考慮得十分周全，不僅給賈母、王夫人等長輩送去了合適的禮物，也沒有忘記寶玉、黛玉等兄弟姐妹。她給林黛玉送去的土儀，讓林黛玉感受到了她的關心和情誼，也在一定程度上緩解了林黛玉的思鄉之情。她還特意給趙姨娘和賈環也送去了禮物，這一舉動看似平常，實則用心良苦。趙姨娘在賈府地位不高，常常受到他人的冷落和歧視，而薛寶釵卻沒有忽視她，這讓趙姨娘對她心生感激。她的這種做法，既顯示了她的大方和得體，又在賈府中贏得了眾人的好感，進一步鞏固了她在賈府的地位。
    從薛寶釵的這些行為中，我們也可以窺探到她的愛情觀和人生觀。在愛情方麵，她表現得比較含蓄和理智。她深知在封建禮教的束縛下，婚姻往往不能由自己做主，所以她並沒有像林黛玉那樣熱烈地追求愛情。她更注重的是門當戶對和家族的利益，希望通過婚姻來實現自己的人生價值。她與寶玉的關係，更多的是一種符合封建禮教規範的相處方式，她會在適當的時候給予寶玉關心和建議，但不會過於表露自己的情感。
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    在人生觀方麵，薛寶釵秉持著一種積極入世的態度。她深知在封建社會中，女性要想獲得一定的地位和尊重，就必須學會適應社會的規則。她努力學習各種知識和技能，培養自己的品德和修養，希望能夠成為一個符合封建禮教標準的賢妻良母。她積極參與賈府的事務，幫助王熙鳳管理家務，展現出她的能力和才華。她的這種人生觀，雖然在一定程度上受到了封建禮教的束縛，但也體現了她對生活的積極態度和對未來的美好憧憬。
    總之，在《紅樓夢》第六十七回中，薛寶釵通過對尤三姐自殺和柳湘蓮出家的態度以及分送土儀的行為，充分展現了她“會做人”的特點。她的愛情觀和人生觀也在這些行為中有所體現，讓我們看到了一個既聰明伶俐又成熟穩重的封建淑女形象。
    4．興兒
    在《紅樓夢》第六十七回“聞秘事鳳姐訊家童”的情節中，興兒這一小人物形象鮮活地躍然紙上，他的機靈、膽小以及在情節發展中的獨特作用，都值得深入剖析。
    興兒的機靈在他與王熙鳳的對話中展現得淋漓盡致。當王熙鳳怒目而視，厲聲質問他賈璉偷娶尤二姐之事時，興兒深知自己處境危險，稍有不慎便會招來殺身之禍。但他並未慌亂，而是迅速調整狀態，以一種極為巧妙的方式開始講述事情的經過。他條理清晰，將賈璉如何與尤二姐相識、如何置辦房產、如何安排下人等細節一一道出，且用詞精準，沒有絲毫含糊。在描述尤二姐時，他既如實說出尤二姐的美貌和善良，又巧妙地提及尤二姐的一些小缺點，讓王熙鳳覺得他沒有偏袒任何人。他還主動提供了一些對王熙鳳有用的信息，如尤二姐在外麵的生活情況等，以此來討好王熙鳳，顯示出他的聰明和機智。
    然而，興兒同時也是個膽小怕事的人。從他見到王熙鳳時的表現就能看出，他嚇得撲通一聲跪下，額頭冷汗直冒，雙腿止不住地顫抖。在講述過程中，他時刻留意著王熙鳳的表情和反應，隻要王熙鳳稍有不悅，他便立刻噤聲，小心翼翼地觀察王熙鳳的臉色，生怕說錯一個字。當王熙鳳發怒拍桌子時，他更是嚇得一哆嗦，差點說不出話來。這種膽小怕事的性格，使他在麵對王熙鳳的威嚴時，完全失去了反抗的勇氣，隻能乖乖地交代一切。
    興兒在情節發展中起到了至關重要的作用。他是連接賈璉偷娶尤二姐這一事件與王熙鳳的關鍵人物。如果沒有興兒的如實交代，王熙鳳可能無法如此迅速地了解事情的全貌，也就無法製定出對付尤二姐和賈璉的計策。他的講述推動了情節的發展，使得故事更加緊湊和精彩。同時，他的存在也加劇了賈府內部的矛盾和鬥爭。他出賣了賈璉，讓賈璉在王熙鳳麵前失去了主動權，也讓自己陷入了兩難的境地。他既要討好王熙鳳，又要擔心賈璉日後的報複，這種複雜的處境也反映了賈府人際關係的微妙和複雜。
    興兒的經曆也反映了賈府複雜的人際關係。在賈府中，主仆之間等級森嚴，下人必須絕對服從主人的命令。興兒作為賈璉的小廝，本應忠誠於賈璉，但在王熙鳳的威嚴麵前，他不得不背叛賈璉。這說明在賈府中，權力才是決定一切的因素，下人隻能為了自保而選擇屈服。同時，興兒與王熙鳳、賈璉之間的關係也體現了賈府內部的勾心鬥角。王熙鳳為了維護自己的地位和尊嚴，不惜對賈璉和尤二姐采取強硬手段；而賈璉則背著王熙鳳偷娶尤二姐，試圖擺脫王熙鳳的控製。興兒夾在中間，成為了這場鬥爭的犧牲品，他的命運也反映了賈府中眾多小人物的無奈和悲哀。
    總之，興兒這一小人物形象在《紅樓夢》第六十七回中有著獨特的魅力。他的機靈和膽小形成了鮮明的對比，而他在情節發展中的作用以及所反映的賈府複雜人際關係，都為我們深入了解《紅樓夢》的世界提供了一個獨特的視角。
    5．薛蟠
    在《紅樓夢》第六十七回中，薛蟠熱情豪爽、重情重義以及對母親和妹妹的疼愛展現得十分突出。
    薛蟠的熱情豪爽在他從江南歸來帶回大量土儀一事上體現得淋漓盡致。他不辭辛勞地從江南販貨回來，還精心挑選了各種具有江南特色的土儀。這些土儀不僅種類繁多，而且品質優良，可見他在挑選時花費了不少心思。他將這些土儀分送給賈府上下眾人，毫不吝嗇。這種慷慨的行為，充分展現了他熱情好客、豪爽大方的性格特點。他沒有因為自己的財富而吝嗇，而是願意與他人分享自己的收獲，讓大家都能感受到江南的風情和他的心意。
    重情重義也是薛蟠的一大特點。他對朋友的情誼深厚，為了朋友不惜兩肋插刀。之前他為了柳湘蓮與人爭鬥，被打得遍體鱗傷，但他並沒有因此而怨恨柳湘蓮，反而更加欣賞他的俠義精神。當得知柳湘蓮出家的消息後，他雖然感到惋惜，但也尊重柳湘蓮的選擇。他對家人更是關懷備至，此次從江南回來，他首先想到的就是給母親和妹妹帶回禮物。他深知母親和妹妹在賈府的生活，希望通過這些土儀讓她們感受到自己的關愛和思念。
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    薛蟠對母親和妹妹的疼愛之情溢於言表。他給母親帶回了適合她這個年紀的滋補品和衣物，希望母親能夠身體健康、生活舒適。對於妹妹薛寶釵，他挑選了一些精致的首飾和江南的特色工藝品，這些禮物既符合薛寶釵的喜好，又能體現他對妹妹的用心。他知道妹妹在賈府中需要應對各種複雜的人際關係，希望這些禮物能讓妹妹開心。在與母親和妹妹相處時，他也表現得十分體貼，關心她們的生活和心情，盡力為她們創造更好的條件。
    在《紅樓夢》中，薛蟠的人物形象經曆了一定的轉變。起初，他給人的印象是一個驕橫跋扈、不學無術的公子哥。他仗著家裏的權勢和財富，為所欲為，經常惹是生非。但隨著故事的發展，我們逐漸看到了他善良、重情的一麵。他在經曆了一些事情後，開始反思自己的行為，變得更加成熟和穩重。在本回中，他的熱情豪爽、重情重義以及對家人的疼愛，都讓我們看到了他的轉變。他不再是那個隻知道吃喝玩樂的公子哥，而是一個懂得關心他人、有責任感的人。這種人物形象的轉變，也讓薛蟠這個角色更加立體和豐滿，使讀者對他有了新的認識和理解。
    三、藝術特色賞析
    1．細膩的情感描寫
    在《紅樓夢》第六十七回中，作者運用細膩的筆觸，通過心理、語言和動作描寫，生動展現了林黛玉的思鄉之情和王熙鳳得知賈璉偷娶後的憤怒，極大增強了人物形象塑造和故事感染力。
    描寫林黛玉思鄉之情時，心理描寫細膩入微。當林黛玉見到薛蟠從江南帶回的土儀，內心思緒萬千。她拿起土儀中的物件，輕輕撫摸，腦海中浮現出故鄉的山水與親人，“這些東西勾起了我多少兒時的回憶，故鄉的一草一木，如今隻能在夢中相見了”，這一心理活動深刻體現出她對家鄉的深深眷戀。同時，她又感慨自己“父母雙亡，無依無靠，隻能在這賈府中苟且度日”，寄人籬下的孤獨與淒涼躍然紙上。這種細膩的心理描寫，讓讀者能真切感受到林黛玉內心的哀愁與無奈，使她敏感、多愁善感的性格特點更加鮮明。
    語言描寫也精準地傳達出林黛玉的思鄉之情。在與紫鵑的對話中，她感慨道“紫鵑，你又怎會懂我的心思，這思鄉之苦，如影隨形，揮之不去”，言語間滿是悲戚。她的話語含蓄而深沉，沒有直白的宣泄，卻更能觸動讀者的心靈，進一步凸顯了她孤獨、柔弱的形象。
    動作描寫同樣為表現林黛玉的思鄉之情增色不少。她“忙起身迎了出來”，展現出對土儀的期待與關注；看到土儀時，眼神中瞬間閃過一絲驚喜與觸動，輕輕撫摸物件的動作，更是將她對家鄉的思念具象化，讓讀者仿佛能看到她沉浸在思鄉情緒中的模樣。
    而在描寫王熙鳳得知賈璉偷娶尤二姐後的憤怒時，心理描寫展現出她的精明與算計。她先是滿臉的不可置信，緊接著怒火中燒，深知此事若處理不當，會讓自己顏麵掃地，更會動搖在賈府的地位。這種心理活動體現出她對權力和尊嚴的重視，為她後續的行動埋下伏筆。
    語言描寫生動地表現了王熙鳳的潑辣。審訊家童興兒時，她冷冷地開口：“你且把事情的來龍去脈說清楚，若有半句假話，仔細你的皮！”聲音低沉卻充滿威懾力，嚇得興兒瑟瑟發抖。她的話語簡潔而有力，充分展現出她的威嚴和果斷。
    動作描寫則強化了王熙鳳的憤怒情緒。她坐在椅子上，眼神犀利如刀，掃視著興兒；當興兒提到賈璉為尤二姐置辦房產等細節時，她猛地一拍桌子，怒喝道：“好個大膽的賈璉，竟敢背著我做出這等事來！”這些動作生動地展現出她的憤怒和對賈璉的不滿，使她潑辣、狠辣的性格特點躍然紙上。
    這種細膩的情感描寫對人物形象塑造和故事感染力起到了至關重要的作用。通過對林黛玉和王熙鳳情感的細致刻畫，使人物形象更加豐滿、立體，讓讀者能夠深入了解她們的內心世界。同時，也增強了故事的感染力，讓讀者更容易沉浸在情節中，感受到人物的喜怒哀樂，進一步體會到《紅樓夢》的藝術魅力。
    2．巧妙的情節推進
    《紅樓夢》第六十七回通過林黛玉思鄉的情感線索和王熙鳳得知賈璉偷娶的情節線索並行推進，使故事節奏緊湊、內容豐富，展現出作者高超的敘事技巧。
    林黛玉思鄉的情感線索以薛蟠從江南帶回的土儀為契機展開。當薛姨媽派人送來土儀，林黛玉“忙起身迎了出來”，這一動作暗示她內心對家鄉事物的期待。看到土儀後，她眼神中的驚喜與觸動，以及隨後的心理活動和與紫鵑的對話，都將她的思鄉之情層層遞進地展現出來。她回憶故鄉的一草一木，感慨自己寄人籬下的孤獨，這種細膩的情感描寫讓讀者仿佛能感同身受。這條線索如同一條潺潺的溪流，緩緩流淌，不斷滋潤著林黛玉敏感、多愁善感的人物形象。
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    王熙鳳得知賈璉偷娶尤二姐的情節線索則充滿了緊張和衝突。王熙鳳在得知這一秘事時，先是滿臉驚愕，緊接著怒火中燒。審訊家童興兒的過程更是驚心動魄，她的每一個眼神、每一句話都充滿了威懾力，興兒則戰戰兢兢，如實交代事情的經過。這條線索就像一場暴風雨，來勢洶洶，將賈府內部的矛盾和鬥爭推向了高潮。
    兩條線索相互交織，產生了獨特的作用和效果。一方麵，它們豐富了故事的層次。林黛玉的思鄉之情為故事增添了一份柔情和哀傷，而王熙鳳的憤怒和鬥爭則帶來了緊張和刺激。兩者相互映襯，使故事既有情感的細膩表達，又有情節的跌宕起伏。另一方麵，兩條線索的交織也反映了賈府複雜的人際關係和社會環境。林黛玉的孤獨和思鄉，是她在賈府寄人籬下的無奈寫照；而王熙鳳的憤怒和報複，則是她為了維護自己在賈府的地位和尊嚴。這兩條線索看似獨立，實則都圍繞著賈府這個大環境展開，揭示了封建家族內部的種種矛盾和問題。
    此外，兩條線索的並行推進還加快了故事的節奏。讀者在感受林黛玉思鄉之苦的同時，又能體驗到王熙鳳與賈璉、尤二姐之間的激烈衝突，使故事不會顯得拖遝和單調。這種巧妙的情節推進方式，讓讀者始終保持著高度的閱讀興趣，沉浸在《紅樓夢》的精彩世界中。
    總之，《紅樓夢》第六十七回通過林黛玉思鄉和王熙鳳得知賈璉偷娶兩條線索並行推進情節，相互交織，使故事更加豐富、生動，人物形象更加鮮明，深刻地展現了封建家族的複雜與矛盾，體現了作者卓越的藝術才華。
    3．生動的人物對話
    《紅樓夢》第六十七回中，林黛玉與紫鵑、王熙鳳與興兒等人物之間的對話生動鮮活，各具特色，對人物形象塑造和情節發展起到了重要作用。
    林黛玉與紫鵑的對話充滿了哀愁與無奈，盡顯黛玉的敏感與多愁善感。當紫鵑勸慰因見土儀而思鄉的林黛玉時，黛玉苦笑回應：“紫鵑，你又怎會懂我的心思，這思鄉之苦，如影隨形，揮之不去。”語氣中滿是悲戚與孤獨。她感慨自己“父母雙亡，無依無靠，隻能在這賈府中苟且度日”，話語含蓄深沉，將內心的淒涼與對故鄉的思念娓娓道來。紫鵑的勸慰則溫和關切，體現出她對黛玉的悉心照顧。這種對話風格展現出黛玉柔弱無助的形象，也讓讀者更能體會到她在賈府寄人籬下的艱難處境，推動了林黛玉思鄉這一情感線索的發展。
    王熙鳳與興兒的對話則充滿了緊張與威懾。王熙鳳得知賈璉偷娶尤二姐後，審訊興兒時冷冷開口：“你且把事情的來龍去脈說清楚，若有半句假話，仔細你的皮！”聲音低沉卻極具威懾力，展現出她的潑辣與威嚴。興兒嚇得戰戰兢兢，回答時小心翼翼，如“小的不敢有半句假話，二爺是在外麵娶了尤二奶奶，還置辦了房產和下人”，盡顯他的膽小怕事。王熙鳳接著追問尤二姐的情況，興兒詳細描述，王熙鳳時而皺眉，時而冷笑，通過對話逐步了解事情全貌。這種對話風格突出了王熙鳳的精明與狠辣，以及興兒的機靈與懦弱，為後續王熙鳳對付尤二姐和賈璉的情節發展埋下了伏筆。
    此外，薛寶釵與薛姨媽的對話體現出她的理智與務實。當薛姨媽提及尤三姐自殺和柳湘蓮出家之事時，薛寶釵“並不在意”，淡淡地說：“這也是他們前生命定。倒是哥哥販來的貨物，該請夥計們酬謝酬謝才是。”她迅速將話題從悲傷的事情轉移到實際事務上，語氣平和沉穩，展現出她成熟穩重的性格特點。這種對話進一步豐富了薛寶釵“會做人”的形象，也反映出她積極入世的人生觀。
    這些生動的人物對話，通過不同的內容、語氣和風格，成功塑造了各具特色的人物形象，同時推動了情節的發展，使故事更加精彩，讓讀者仿佛置身於賈府的複雜世界之中。
    四、主題探討
    1．封建禮教對個體命運的影響
    在《紅樓夢》第六十七回中，封建禮教如同一座無形的大山，沉重地壓在林黛玉和王熙鳳等人物身上，對他們的命運產生了深遠的束縛和影響。
    林黛玉的命運深受封建禮教的桎梏。她自幼父母雙亡，寄人籬下於賈府。封建禮教所強調的等級製度和家族規矩，讓她時刻感受到自己的“外人”身份。盡管賈府眾人表麵上對她關懷備至，但她內心深處始終缺乏歸屬感。她的思鄉之情，不僅僅是對故鄉的眷戀，更是對封建禮教下無法自由掌控命運的無奈歎息。在愛情方麵，封建禮教的枷鎖更是讓她痛苦不堪。她與寶玉真心相愛，卻不能自由表達。封建禮教規定的男女大防，使得他們的愛情隻能在含蓄的暗示和試探中進行。她隻能通過淚水和哀怨來抒發內心的情感，最終在封建禮教的重壓下，愛情破滅，身心俱疲，走向了悲劇的結局。她的敏感、多愁善感和孤獨，很大程度上是封建禮教所造成的。她無法擺脫封建禮教的束縛，隻能在痛苦中掙紮，成為封建禮教的犧牲品。
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    王熙鳳同樣也未能逃脫封建禮教的束縛。她精明能幹，在賈府中掌握著一定的權力，但這權力也是建立在封建禮教的基礎之上。她作為賈璉的妻子，本應是家庭中的重要角色，但封建禮教賦予男性的特權，使得賈璉可以背著她偷娶尤二姐。這對王熙鳳的尊嚴和地位造成了極大的挑戰。為了維護自己的尊嚴和在賈府的地位，她不得不采取一係列強硬的手段。然而，她的這些行為又受到封建禮教的限製。她不能明目張膽地懲罰賈璉，隻能在暗中對付尤二姐。她的潑辣、精明和狠辣，既是她在封建禮教下生存的手段，也是封建禮教對她壓迫的結果。她在封建禮教的框架內努力維護自己的權益，但最終也無法改變封建禮教對女性的歧視和壓迫，落得個“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲慘結局。
    《紅樓夢》通過對林黛玉、王熙鳳等人物命運的描寫，深刻地批判了封建禮教。封建禮教看似維護了社會的秩序和家族的尊嚴，但實際上卻剝奪了個體的自由和幸福。它壓抑了人性，使得人們在虛偽的道德規範下痛苦地生活。林黛玉的純真和善良被封建禮教所吞噬，王熙鳳的才華和能力也被封建禮教所扭曲。作者通過這些人物的悲劇，揭示了封建禮教的腐朽和不合理，呼籲人們擺脫封建禮教的束縛，追求自由和平等。
    總之，封建禮教在《紅樓夢》第六十七回中對林黛玉和王熙鳳等人物的命運產生了巨大的影響，他們的悲劇命運是封建禮教壓迫的結果。《紅樓夢》對封建禮教的批判，具有深刻的社會意義和曆史價值，讓讀者更加清晰地認識到封建禮教的危害。
    2．人性的複雜與多麵性
    《紅樓夢》第六十七回中，人物形象所展現出的人性複雜與多麵性，宛如一幅細膩的畫卷，生動地揭示了人性的幽微之處。
    薛蟠便是一個典型的例子。他身上既有令人詬病的缺點，又不乏閃光點。起初，薛蟠給人的印象是驕橫跋扈、不學無術，憑借家族的權勢和財富為所欲為，常惹是生非。然而在本回中，我們看到了他熱情豪爽、重情重義的一麵。他不辭辛勞從江南帶回大量土儀，慷慨地分送給賈府眾人，毫不吝嗇，盡顯豪爽大氣。他對朋友柳湘蓮，即便曾為其與人爭鬥受傷，也未生怨恨，得知柳湘蓮出家，雖感惋惜卻尊重其選擇，體現出重情重義。他對母親和妹妹的疼愛也溢於言表，精心挑選適合她們的禮物，關心她們的生活和心情。薛蟠的這些轉變，讓我們看到人性並非單一的善惡分明，而是在經曆中不斷變化和成長。
    王熙鳳的人性同樣複雜。她精明能幹，在審訊家童興兒的過程中，展現出敏銳的洞察力和精準的判斷力。她不放過任何一個細節，通過興兒的講述迅速判斷局勢，為後續應對策略做準備，其精明令人讚歎。然而，她的狠辣也讓人膽寒。得知賈璉偷娶尤二姐後，她表麵和善地將尤二姐接入賈府，實則暗中使壞，散布謠言、刁難下人，一步步將尤二姐逼入絕境。她的狠辣既是為了維護自己的尊嚴和地位，也是在封建家族權力鬥爭中的無奈之舉。這種精明與狠辣的交織，使王熙鳳的人物形象豐滿立體，讓我們看到人性在權力和欲望麵前的掙紮與扭曲。
    林黛玉敏感、多愁善感，但她的內心也有著堅強的一麵。她雖因思鄉而哀傷，在寄人籬下的生活中孤獨無助，但麵對愛情，她始終堅守自己的內心，勇敢地追求真愛。她與寶玉之間含蓄而深沉的感情，展現出她對愛情的執著和堅定。
    《紅樓夢》對人性的深刻洞察和揭示，讓我們看到每個人都不是單純的好人或壞人，而是有著複雜的情感和動機。人性在不同的環境和經曆中不斷變化，既有善良、美好的一麵，也有自私、醜惡的一麵。作者通過對這些人物的細致刻畫，讓我們更加深刻地理解人性的本質，也讓我們在閱讀中反思自己的行為和價值觀。這種對人性的深刻描繪，正是《紅樓夢》成為經典之作的重要原因之一。
    3．人生境遇的思考
    《紅樓夢》第六十七回中，林黛玉和王熙鳳截然不同的境遇，引發了我們對人生諸多主題的深刻思考，如孤獨、背叛與抗爭。
    林黛玉的境遇充滿了孤獨。她自幼父母雙亡，寄人籬下於賈府。盡管身邊有寶玉和姐妹們相伴，但內心的孤獨卻如影隨形。見到薛蟠從江南帶回的土儀，思鄉之情湧上心頭，她隻能獨自沉浸在對故鄉的思念中，無人能真正理解她的哀愁。她與寶玉的愛情，雖真摯卻充滿了不確定性，時常因一些小事而傷心落淚，卻又無處傾訴。這種孤獨是深入骨髓的，是封建禮教下女性無法掌控自己命運的無奈體現。她就像一朵在風雨中獨自飄零的花，隻能默默承受著命運的安排。從她的孤獨中，我們思考到人生中難免會有孤獨的時刻，即使身處人群之中，也可能會感到內心的空虛和寂寞。我們應該學會在孤獨中尋找自我，堅守自己的內心世界。
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    王熙鳳則遭遇了背叛。賈璉背著她偷娶尤二姐，這對她的尊嚴和地位是極大的挑戰。她一直掌控著賈府的大權，自認為對賈璉有著絕對的掌控力，然而現實卻給了她沉重的一擊。這種背叛讓她陷入了憤怒和痛苦之中，但她並沒有選擇默默忍受。她憑借自己的精明和狠辣，審訊家童興兒，製定對付尤二姐和賈璉的計策，試圖維護自己的尊嚴和地位。她的抗爭雖然充滿了算計和狠辣，但也體現了她在封建禮教下為了生存和權力而進行的努力。從她的遭遇中，我們思考到人生中可能會遭遇背叛，但我們不能輕易放棄，應該勇敢地抗爭，維護自己的權益。
    然而，無論是林黛玉的孤獨還是王熙鳳的抗爭，最終都未能改變她們悲劇的命運。林黛玉在封建禮教的重壓下，愛情破滅，身心俱疲，含恨而終；王熙鳳雖然精明能幹，但在封建家族的權力鬥爭中，最終也落得個悲慘的結局。這讓我們思考到人生的無常和命運的不可捉摸。我們在人生的道路上，無論多麽努力地抗爭，都可能無法完全掌控自己的命運。
    從她們的境遇中，讀者可以獲得許多啟示和感悟。我們應該珍惜身邊的人，不要讓孤獨侵蝕我們的心靈；當遭遇背叛時，要勇敢地麵對，用智慧和勇氣去抗爭；同時，我們也要明白人生的無常，保持一顆平和的心態，坦然麵對生活中的挫折和困難。《紅樓夢》通過林黛玉和王熙鳳的故事，讓我們對人生有了更深刻的認識和思考。
    五、版本爭議與探討
    1．第六十七回的版本差異
    《紅樓夢》第六十七回在不同版本中存在著較為明顯的差異，主要體現在情節和文字兩個方麵。
    在情節方麵，甲辰本和程高本的情節較為連貫完整。在這兩個版本中，“見土儀顰卿思故裏”和“聞秘事鳳姐訊家童”兩條線索並行推進，情節發展自然流暢。林黛玉見土儀後思鄉之情的抒發，以及王熙鳳得知賈璉偷娶尤二姐後訊家童的情節，都有較為細致的描寫。而己卯本、庚辰本等早期抄本中，第六十七回的情節則存在一些缺失和不連貫的地方，甚至有學者認為這些版本中可能原本就沒有這一回。
    文字方麵的差異也十分顯著。不同版本在字詞的使用、語句的表達上存在諸多不同。例如，在描寫林黛玉見到土儀時的反應，有的版本用“驚喜”，有的版本則用“驚愕”，雖然意思相近，但所傳達出的情感細微差別卻有所不同。在王熙鳳審訊家童的對話中，不同版本的用詞和語氣也存在差異，這使得王熙鳳的性格特點在不同版本中的呈現也略有不同。
    版本差異產生的原因是多方麵的。首先，《紅樓夢》在流傳過程中經曆了多次傳抄，抄錄者的文化水平、理解能力不同，可能會導致抄錄過程中出現錯誤或遺漏。其次，不同版本的整理者可能會根據自己的理解和喜好對原文進行修改和潤色，從而造成版本之間的差異。此外，《紅樓夢》成書過程複雜，曹雪芹可能對這一回進行過多次修改，不同時期的手稿在流傳過程中形成了不同的版本。
    這些版本差異對《紅樓夢》的研究和閱讀產生了一定的影響。對於研究者來說，版本差異為他們提供了更多的研究線索和角度，有助於深入探究《紅樓夢》的成書過程和作者的創作意圖。對於普通讀者而言，不同版本的閱讀體驗也會有所不同，他們可以通過對比不同版本，更全麵地理解《紅樓夢》的豐富內涵。
    2．關於本回作者的猜測
    關於《紅樓夢》第六十七回的作者，紅學界存在諸多猜測，其中最核心的爭議便是是否為曹雪芹原著。
    部分學者認為第六十七回是曹雪芹原著。從文本內容來看，此回延續了前文中對人物性格的塑造和情節的發展邏輯。例如林黛玉見土儀思鄉，其敏感、多愁善感的性格與前文一脈相承；王熙鳳訊家童時的潑辣、精明、狠辣，也符合她一貫的人物形象。而且，回目中的情節線索與前後文緊密相連，如林黛玉思鄉的情感線索和王熙鳳得知賈璉偷娶的情節線索，與整個故事的大框架相契合，展現出了較高的藝術水準，這與曹雪芹的創作風格相符。此外，在一些早期抄本中也存在這一回的內容，這在一定程度上支持了該回為曹雪芹原著的觀點。
    然而，也有不少學者對此提出質疑，認為第六十七回並非曹雪芹原著。從版本差異來看，不同版本之間在情節和文字上存在較大出入，這可能暗示該回在流傳過程中經過了較大的改動。一些早期抄本中此回情節存在缺失和不連貫的情況，這使得部分學者推測該回可能並非曹雪芹的完整原作，甚至可能是後人補寫。另外，從寫作風格上看，有學者認為此回某些部分的文筆與前文中曹雪芹的典型風格有所不同，語言的細膩度和情感的深度略顯遜色。
    這種關於作者的猜測對《紅樓夢》研究具有重要意義。對於研究者來說，深入探討此回的作者歸屬，有助於更準確地把握《紅樓夢》的成書過程和創作脈絡。如果確定為曹雪芹原著，那麽可以進一步研究他在這一回中的創作意圖和藝術手法；若為後人補寫，則能了解到不同時期對《紅樓夢》的解讀和再創作情況。對於普通讀者而言，了解這些猜測可以讓他們以更審慎的態度去閱讀和理解這一回的內容，從不同的視角去感受《紅樓夢》的魅力。
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