相聲：巧論玉版上）
    小嶽微笑，拱手）：“各位觀眾朋友們，大家好啊！又跟大夥見麵啦，今天我和老孫給大家說段有意思的相聲。”
    老孫笑著回應，拱手）：“是嘞，希望能逗大夥一樂，順便還能增長點知識。”
    小嶽突然湊近老孫，神秘兮兮）：“老孫啊，我最近研究《黃帝內經》那叫一個入迷，裏頭的門道可太多了。”
    老孫挑眉，略帶懷疑）：“哦？是嗎？那我考考你，知道《靈樞·玉版》這一篇不？”
    小嶽眼睛一亮，拍著胸脯）：“嘿！這我能不知道嘛，不就是講針和治病那些事兒嘛。”
    老孫點頭）：“行啊，看來你還真看了點。那我問你，黃帝一開始覺得小針咋樣？”
    小嶽撓撓頭，想了想）：“黃帝覺得小針是個細物，可你說這岐伯非說它上合於天，下合於地，中合於人，黃帝就納悶，覺得是不是把針的作用給誇大了。”
    老孫笑了笑）：“對嘍！原文是‘黃帝曰：餘以小針為細物也，夫子乃言上合之於天，下合之於地，中合之於人，餘以為過針之意矣，願聞其故。’ 那岐伯咋回答的？”
    小嶽皺著眉頭，努力回憶）：“岐伯說，啥能比天還大呀，要說比針大的，就隻有那五種兵器了，可兵器是用來殺人的，不是治病的。人是天地間最重要的，小針能治病救人，能和天地參合。再說治病，針可少不了，跟兵器比起來，針可重要多了。”
    老孫豎起大拇指）：“沒錯！‘岐伯曰：何物大於天乎？夫大於針者，惟五兵者焉，五兵者，死之備也，非生之具。且夫人者，天地之鎮也，其不可不參乎？夫治民者，亦唯針焉。夫針之與五兵，其孰小乎？’ 黃帝接著又問啥了？”
    小嶽一拍大腿）：“黃帝問，人要是喜怒無常，飲食還不節製，陰氣不足，陽氣有餘，營氣運行不暢，發了癰疽，陰陽不通，兩熱相搏還化成膿了，這小針能治不？”
    老孫追問）：“那岐伯咋說？”
    小嶽認真回答）：“岐伯說，聖人可不能讓病邪留著，得早早治。就像兩軍打仗，那可不是一天兩天謀劃出來的。等癰疽都得了，膿血都聚一起了，才想起來治，那就離養生之道太遠啦。癰疽和膿血又不是天上掉地上冒的，是一點點積累來的，所以聖人在病還沒影的時候就防著，愚人就隻能等病成了才知道著急。”
    老孫笑著點頭）：“完全正確！‘岐伯曰：聖人不能使化者為之，邪不可留也。故兩軍相當，旗幟相望，白刃陳於中野者，此非一日之謀也。能使其民令行，禁止士卒無白刃之難者，非一日之教也，須臾之得也。夫至使身被癰疽之病，膿血之聚者示亦離道遠乎？夫癰疽之生，膿血之成也，不從天下，不出地從，積微之所生也，故聖人自治於未有形也，愚者遭其已成也。’ 黃帝聽完又咋問的？”
    小嶽回答）：“黃帝問，要是癰疽已經成形了，沒提前發現，膿也成了才知道，這可咋辦？”
    老孫接著問）：“岐伯咋回答？”
    小嶽回憶著說）：“岐伯說，膿都成了那可危險了，十死一生。所以聖人不讓病發展成這樣，還把好藥方寫下來，傳給後人，就是為了不讓人碰上這危險情況。”
    老孫肯定道）：“沒錯！‘岐伯曰：膿已成十死一生，故聖人弗使已成，而明為良方，著之竹帛，使能者踵而傳之後世，無有終時者，為其不予遭也。’ 黃帝又有新問題了，他問啥？”
    小嶽說）：“黃帝問，都有膿血了再治，能不能用小針導著治呢？”
    老孫笑著引導）：“那岐伯咋說的？”
    小嶽拍著胸脯，自信滿滿）：“岐伯說，用小針治小病還行，治這大癰疽，那可不行，用大針又容易有壞處。所以都成膿血了，就得用砭石、鈹鋒這些來排膿。”
    老孫點頭）：“太對了！‘岐伯曰：以小治小者，其功小，以大治大者，多害，故其已成膿血者，其唯砭石鈹鋒之所取也。’ 黃帝接著又操心啥了？”
    小嶽想了想）：“黃帝問，要是病發展得厲害，還能治好不？”
    老孫追問）：“岐伯咋回答這病能不能治好的問題？”
    小嶽認真回答）：“岐伯說，這得看病症是逆是順。”
    老孫肯定道）：“沒錯，黃帝一聽就來了興趣，馬上就問——”
    小嶽搶答）：“願聞逆順！”
    老孫笑著說）：“對咯，那岐伯就開始講逆順的情況了，他咋說的？”
    小嶽回憶著講）：“岐伯說，要是癰疽傷人，白眼青，黑眼小，這是一逆；吃了藥就吐，這是二逆；肚子疼，還渴得厲害，這是三逆；肩項活動不方便，這是四逆；聲音嘶啞，臉色也沒了血色，這是五逆。除了這五種，其他就是順症。”
    老孫點頭總結）：“完全正確！‘岐伯曰：以為傷者，其白眼青，黑眼小，是一逆也；內藥而嘔者，是二逆也；腹痛渴甚，是三逆也；肩項中不便，是四逆也；音嘶色脫，是五逆也。除此五者，為順矣。’ 今天先給大夥講到這兒，下集咱們接著聊各種病的逆順，還有針刺的門道。”
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    相聲：巧論玉版下）
    小嶽：“各位觀眾朋友們，咱們又見麵啦！接著上回，繼續聊《靈樞·玉版》。”
    老孫：“沒錯，上次講到癰疽的逆順，這回聊聊其他病的逆順。”
    小嶽突然湊近老孫）：“老孫啊，我記得黃帝還問了，是不是各種病都有逆順呢。”
    老孫點頭）：“對，那岐伯咋回答的，你還記得不？”
    小嶽想了想）：“岐伯說，腹脹、身熱、脈大，這是一逆；腹鳴還脹滿，四肢清冷還泄瀉，脈還大，這是二逆；鼻出血止不住，脈大，這是三逆；咳嗽、尿血、形體消瘦，脈小還急勁，這是四逆；咳嗽、形體消瘦、身熱，脈小還快，這是五逆。有這些症狀的，過不了十五天就死啦。”
    老孫肯定道）：“沒錯！那還有一些更嚴重的逆症，岐伯也講了，你說說看。”
    小嶽回答）：“還有啊，腹大脹，四肢冷，形體脫瘦，泄瀉還特別嚴重，這是一逆；腹脹、便血，脈大還時斷時續，這是二逆；咳嗽、尿血、形肉脫，脈搏動有力，這是三逆；嘔血，胸滿還牽連到背，脈小還快，這是四逆；咳嗽、嘔吐，腹脹還泄瀉，脈都沒了，這是五逆。有這些症狀的，不到一天就死了。”
    老孫接著說）：“對，岐伯還特意提醒，醫生要是不仔細看這些症狀就亂紮針，那可就叫逆治了。黃帝聽完這些，又把話題轉到針上頭了，他問啥了？”
    小嶽回憶著說）：“黃帝說，先生你說針可厲害了，能和天地配，上能數天文，下能量地理，內還能辨別五髒，外能排六腑，經脈的二十八會也都有周紀。可這針用不好能殺人，還救不活死人，你能改變這情況不？”
    老孫追問）：“那岐伯咋回答？”
    小嶽說）：“岐伯說，針用錯了確實能殺人，可也救不活死人。”
    老孫點頭）：“沒錯，黃帝一聽就覺得這事兒太不仁道了，他又咋說的？”
    小嶽模仿黃帝語氣）：“餘聞之，則為不仁，然願聞其道，弗行於人。”
    老孫笑著說）：“對咯，黃帝想知道這背後的道理，那岐伯咋解釋的？”
    小嶽回答）：“岐伯說，這道理可明顯了，就像刀劍能殺人，喝酒能醉人，就算不診察也能明白。”
    老孫繼續引導）：“黃帝還是想弄個透徹，又咋說？”
    小嶽說）：“願卒聞之。”
    老孫接著講）：“岐伯就開始詳細說了，他咋講人體受氣和針刺關係的？”
    小嶽努力回想）：“岐伯說，人受的氣從穀物來，穀物到胃裏，胃就是水穀氣血的大海。胃裏出來的氣血走在經隧裏，經隧是五髒六腑的大絡。要是用針不當，迎頭把氣血通路給截斷瀉了，人可就危險了。”
    老孫肯定道）：“太對了！‘岐伯曰：人之所受氣者，穀也，穀之所注者，胃也。胃者，水穀氣血之海也。海之所行雲氣者，天下也。胃之所出氣血者，經隧也。經隧者，五髒六腑之大絡也，迎而奪之而已矣。’ 黃帝又接著問啥了？”
    小嶽想了想）：“黃帝問，上下針刺有啥講究、有啥數兒不？”
    老孫追問）：“岐伯咋回答針刺的禁忌？”
    小嶽認真回憶）：“岐伯說，要是迎而奪之的瀉法，誤刺了五裏穴，髒氣就中途停了。一般髒氣是五至，五往刺瀉就能把一髒之氣瀉盡，五五二十五次，那五髒輸注的氣就全沒了，這就是奪了天真之氣，能要人命。”
    老孫點頭總結）：“沒錯！‘岐伯曰：迎之五裏，中道而止，五至而已，五往而髒之氣盡矣，故五五二十五，而竭其輸矣，此所謂奪其天氣者也，非能絕其命而傾其壽者也。’ 最後黃帝聽完，覺得這道理太重要了，就說——”
    小嶽搶答）：“善乎方，明哉道，請著之玉版，以為重寶，傳之後世，以為刺禁，令民勿敢犯也。”
    老孫笑著說）：“你學得可真不錯！你看，這一篇《靈樞·玉版》裏，從病的成因、逆順，到針刺的作用、禁忌，全是中醫的精華。”
    小嶽感慨道）：“是啊，這中醫經典裏的學問太深了，越學越覺得自己知道得太少。”
    老孫點頭）：“以後有得你學呢，中醫文化博大精深，慢慢鑽研吧。”
    小嶽麵向觀眾，拱手）：“好嘞，今天關於《靈樞·玉版》就跟大夥聊到這兒，謝謝大家！”
    老孫也拱手）：“再會！” 兩人鞠躬下台）
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