第63章 五味論

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    五味趣談
    小嶽:親愛的觀眾朋友們,大家好啊!今天我跟老孫給大家說段相聲。老孫,您平時愛吃吧?
    老孫:那肯定啊,誰不愛吃啊。
    小嶽:嘿,這愛吃裏頭可有大學問。您知道嗎,咱們老祖宗在《黃帝內經》的《五味論》裏,就把這五味的事兒研究透了。
    老孫:喲,你還研究上《黃帝內經》了,那你給大夥講講。
    小嶽:好嘞!這《五味論》裏,黃帝就問少俞:“五味入於口也,各有所走,各有所病。酸走筋,多食之,令人癃;鹹走血,多食之,令人渴;辛走氣,多食之,令人洞心;苦走骨,多食之,令人變嘔;甘走肉,多食之,令人悗心。餘知其然也,不知其何由,願聞其故。” 您聽聽,這說的是啥意思呢?
    老孫:這一大串文言文,我聽得暈乎乎的,你快給解釋解釋。
    小嶽:其實啊,就是黃帝問少俞,五味進到嘴裏,各有喜歡去的地方,還會引發不同毛病。酸味走筋,吃多了讓人小便不通;鹹味走血,吃多了口渴;辛味走氣,吃多了心裏像被掏空;苦味走骨,吃多了會嘔吐;甘味走肉,吃多了心裏煩悶。黃帝說他就知道這些結果,不明白為啥,想聽聽原因。
    老孫:那少俞咋回答的?
    小嶽:少俞說啦:“酸入於胃,其氣澀以收,上之兩焦,弗能出入也。不出即留於胃中,胃中和溫,則下注膀胱,膀胱之胞薄以懦,得酸則縮綣,約而不通,水道不行,故癃。陰者,積筋之所終也,故酸入而走筋矣。”
    老孫:這又是啥意思?你可別淨拽文言文。
    小嶽:哈哈,簡單說,酸味進了胃,它的氣又澀又有收斂作用,到了上、中二焦,就不咋能出來進去了。出不去就留在胃裏,要是胃裏暖和,就往下跑到膀胱。膀胱那皮兒薄還軟,一遇到酸就收縮卷曲,出口就堵住了,水道不通,就小便困難。而且前陰是筋匯聚的地方,所以說酸走筋。就好比那皮筋,一遇到酸,就縮成一團,不通暢啦。
    老孫:嘿,這麽一解釋,還真有點意思。
    小嶽:接著,黃帝又問:“鹹走血,多食之,令人渴,何也?”
    老孫:對呀,為啥吃鹹多了會口渴呢?
    小嶽:少俞就回答:“鹹入於胃,其氣上走中焦,注於脈,則血氣走之,血與鹹相得則凝,凝則胃中汁注之,注之則胃中竭,竭則咽路焦,故舌本幹而善渴。血脈者,中焦之道也,故鹹入而走血矣。”
    老孫:你這說得我直迷糊,快白話白話。
    小嶽:就是說鹹味進了胃,氣味往上跑到中焦,滲到血脈裏。血碰到鹹就凝結,胃裏的汁液就得去稀釋,胃裏汁液少了,咽喉就幹巴,所以舌頭幹愛口渴。血脈是中焦運送營養的通道,所以說鹹走血。您想想,就像鹽水喝多了,身體裏的水分被“吸”幹,可不就渴了嘛。
    老孫:還真是這麽個道理。
    小嶽:黃帝又接著問:“辛走氣,多食之,令人洞心,何也?”
    老孫:又問上了,這辛味吃多了為啥心裏空落落的?
    小嶽:少俞講:“辛入於胃,其氣走於上焦,上焦者,受氣而營諸陽者也,薑韭之氣熏之,營衛之氣不時受之,久留心下,故洞心。辛與氣俱行,故辛入而與汗俱出。”
    老孫:得,又開始之乎者也了,快講講。
    小嶽:辛味進胃後,氣味往上走到上焦。上焦是管營養輸送到全身的,吃多了薑、韭菜這些辛味,氣味就熏蒸上焦,營衛之氣被刺激,老留在胃裏,人就感覺心裏空。而且辛味跟衛氣一起走,所以吃了辛味容易出汗。就像吃頓火鍋,辣得直冒汗,還感覺燒心。
    老孫:沒錯沒錯,吃辣火鍋經常這樣。
    小嶽:黃帝還問:“苦走骨,多食之,令人變嘔,何也?”
    老孫:這苦味吃多了咋還嘔吐呢?
    小嶽:少俞說:“苦入於胃,五穀之氣,皆不能勝苦,苦入下脘,三焦之道皆閉而不通,故變嘔。齒者,骨之所終也,故苦入而走骨,故入而複出,知其走骨也。”
    老孫:快解釋解釋,這我又不明白了。
    小嶽:苦味進了胃,五穀的其他味道都比不過它。苦味到了下脘,三焦的通路都被堵住,胃裏東西沒法正常消化,就往上反,所以嘔吐。牙齒是骨頭的一部分,苦味進去又出來,經過牙齒,所以說苦走骨。就像吃了很苦的藥,容易惡心想吐。
    老孫:是有這情況。
    小嶽:最後黃帝問:“甘走肉,多食之,令人悗心,何也?”
    老孫:這甜味吃多了為啥心裏煩悶呢?
    小嶽:少俞回答:“甘入於胃,其氣弱小,不能上至於上焦,而與穀留於胃中者,令人柔潤者也,胃柔則緩,緩則蟲動,蟲動則令人挽心。其氣外通於肉,故甘走肉。”
    老孫:你趕緊講講,這又是咋回事。
    小嶽:甘味進胃後,氣很弱,上不了上焦,就和食物留在胃裏,讓胃變得柔潤。胃一柔潤,蠕動就慢,容易生蟲,蟲子在胃裏動,人就心裏煩悶。而且甘味和肌肉相通,所以說甘走肉。就像吃太多甜食,肚子裏不舒服,還感覺膩得慌。
    老孫:嘿,你這麽一說,這《五味論》裏的學問還真不少。
    小嶽:那可不,咱老祖宗的智慧,咱得好好琢磨,以後吃東西可得講究點,不能瞎吃。
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