第421章 精神分裂
    “老婆，阿庭被晏臣打了，我幫他看看鼻子怎麽樣了。”
    軒逸耐心的解釋。
    “天哪，戰晏臣把陸帥哥給打了？他是不是瘋了，怎麽隨便打人呀？”
    秦夢瑤為陸君庭打抱不平。
    “是的，他一定是瘋了。被那個宋寶珠搞瘋了。好賴不分了。”
    軒逸又轉頭看向陸君庭，“阿庭，等我的傷好了，我一定幫你報仇。我永遠站你這一邊。”
    陸君庭感動呀。三兄弟中他和軒逸關係永遠是最好的。
    “行了，秦小姐回來了，我就撤了。”
    醫院門口，陸君庭給如意打了個電話，想知道連瑾瑜走了沒？
    誰知，巧了，人家剛走。
    陸君庭趕緊吩咐雄鷹開車。雄鷹並沒有注意到陸君庭受傷了。
    “大少爺，連二小姐這是已經回去了？”
    “是的，她回去了。我安全了。”
    君山別院。
    陸君庭開門進屋，客廳沙發上，如意又在讀書打卡。
    “老婆，你又在讀書呀。”
    “老公，你回來啦。太好了，我正有問題要問你呢。妙玉身為修行之人，本該慈悲為懷。為什麽她還那麽嫌棄劉姥姥呢？劉姥姥用過的杯子，妙玉就覺得很惡心，要把它丟了，這究竟是為什麽呢？”
    陸君庭想也沒想就回答，“簡單。就是因為妙玉修行不夠唄。妙玉有潔癖，嫌棄劉姥姥不幹淨。劉姥姥用過的杯子，她就要扔掉。的確挺過分的。按常理來說，洗洗，用開水燙燙也算消過毒了，就能繼續用了。再有潔癖的人也該放下了。但妙玉就是放不下呀。其實這是一種精神分裂。”
    “啊？精神分裂？”
    如意瞪大眼睛看著丈夫。
    “在櫳翠庵的茶香氤氳中，妙玉將劉姥姥用過的成窯五彩小蓋鍾棄如敝履，這個充滿象征意味的動作，暴露出這位帶發修行的貴族小姐內心深重的精神分裂。她的修行本質是封建等級製度下誕生的畸形產物，是階級身份焦慮催化的精神潔癖。麵對劉姥姥的粗瓷茶碗與沾過唇的成窯杯，妙玉的暴烈反應本質是階級恐慌的投射。”
    “她刻意用綠玉鬥招待寶玉卻在劉姥姥飲茶後聲稱幸而那杯子是我沒吃過的，這種區別對待揭穿了所謂潔癖的真相實質是對下層民眾的精神隔離。正如王熙鳳點破的豢養本質，妙玉的修行不過是寄生在賈府權力結構中的精神特權，妙玉對劉姥姥的厭惡，恰是恐懼自身階級滑落的鏡像反射。”
    “妙玉的過潔世同嫌暴露了封建知識分子難以調和的精神困境，她既想通過修行超脫禮教束縛，又無法擺脫階級烙印的精神枷鎖。妙玉點評黛玉大俗人的傲慢與對待劉姥姥的刻薄形成互文，證明其修行從未抵達眾生平等的佛理內核。這種割裂在妙玉恭請賈母飲茶與劉姥姥被視作汙染源的對比中達至頂峰，恰如櫳翠庵內供奉的菩薩金身，莊嚴寶相下掩藏著等級森嚴的世俗邏輯。”
    “妙玉的修行恰似那罐埋在地下的梅花雪水，表麵清透卻早已滲入太多世俗塵埃。她嫌棄劉姥姥時的激烈，本質上是對自身生存境遇的憤怒，那個通過修行構築的精神堡壘，終究不過是建在封建等級流沙上的空中樓閣。當欲潔何曾潔的判詞落下，妙玉的修行困局早已超越個體悲劇，成為整個封建知識分子精神困境的絕佳隱喻。”
    陸君庭繼續高談闊論。
    如意聽得如癡如醉。更加佩服丈夫的傾世才華。
    “林語堂曾經說他最不喜歡的人就是妙玉了，他覺得妙玉做的實在是太過分了。妙玉對劉姥姥的態度太不好了，她那麽嫌棄劉姥姥，真的不應該是一個吃齋念佛的人該持有的態度呀。”
    如意點點頭，“老公你說的太對了，我也覺得妙玉太過分了。”
    “但這就是曹公想要告訴我們的美好和缺陷的區別。人都有分別心。妙玉有。她對劉姥姥和寶玉有著截然相反的態度。寶玉是她喜歡的人，而劉姥姥是她嫌棄的那個人。所以劉姥姥用過的杯子，妙玉是一定要丟掉的。”
    “那老公，你覺得寶玉和妙玉又有什麽區別呢？劉姥姥也睡過寶玉的床呀。”
    “這兩者之間還是有區別的，劉姥姥喝醉酒後睡了寶玉的床，但處理此事的關鍵人物實為襲人而非寶玉。襲人發現劉姥姥仰臥於寶玉床上時，第一時間封鎖消息，不僅將鼎內貯了三四把百合香掩蓋酒氣，更教唆劉姥姥謊稱醉倒在山子石上。這種刻意隱瞞的行為，暗示了事件背後隱藏的階級秩序與道德焦慮。”
    “襲人挺會來事的呀。知道如何處理這種突發狀況，他的內心裏並不怎麽嫌棄劉姥姥的，隻不過是不想讓寶玉知道這件事情而已，對嗎？”
    如意問。
    “賈寶玉對劉姥姥的態度存在矛盾性。寶玉雖未直接對劉姥姥睡床事件表態，但通過其他情節可窺見其潛在偏見。當妙玉欲丟棄劉姥姥用過的成窯杯時，寶玉脫口而出那茶杯雖然髒了並建議轉贈劉姥姥賣了度日。這種看似施舍的舉動，本質仍是階級優越感的體現。更耐人尋味的是，寶玉曾命小廝清洗劉姥姥站過的地麵，顯露出與妙玉相似的精神潔癖。”
    “哦，曉得了。”
    如意點點頭。
    “相較於妙玉棄杯如敝履的激烈反應，寶玉的處理更具世俗溫度。他將髒茶杯轉贈劉姥姥的提議，既符合佛家物盡其用的慈悲表象，又暗含以汙治汙的潛台詞。用底層民眾的髒來化解貴族世界的潔。這種矛盾態度恰如賈政書房裏世事洞明的匾額，折射出封建貴族對底層既憐憫又疏離的複雜心理。”
    “老公，所以其實寶玉也是有潔癖的。隻不過他比較仁慈。知道劉姥姥窮，日子不好過。杯子與其被妙玉扔了，還不如拿去賣錢。”
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