“嗯嗯，老公，你放心吧，我一定會堅持讀書的。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”
    讀書是靈魂的健身房，每翻一頁都在重塑思維的肌肉。
    當《道德經》的上善若水滲入潛意識，直覺判斷開始流淌東方智慧，麵對紛爭時不再莽夫舉拳，而是如水般避高趨下，化解戾氣。
    讀書是精神的永動機，用文字能量對抗生命熵增。
    博爾赫斯說，天堂應是圖書館的模樣，因為書頁間藏著對抗虛無的永生代碼。讀《浮士德》時，歌德用每天去征服的咒語，為懶癌注入多巴胺。
    赫爾曼·黑塞在荒原狼中寫道，每個生命都是通向自我的征途，而讀書恰似靈魂的gps導航，當現實迷霧籠罩時，翻開《莊子》就能找到逍遙遊的坐標。
    讀書是認知的基因編輯，用他人經驗重寫人生代碼。
    合上書頁時，你已不是原來的你。那些穿越千年的思想火種，正以量子糾纏的方式，重塑著你的dna螺旋。
    “這下，該輪到誰了呀？”戰晏臣看看如意。
    “我想該我老公講了。是吧？老公，你講吧。”
    如意眼裏都是光芒。
    “好吧，軒逸和晏臣都講完了，的確該輪到我了。讓我想想我該講本什麽書呢。”
    “你不用想了，我知道你講什麽了，剛剛軒逸講了莊子，你就講老子吧。”
    如意提議。
    “好，這是個好主意。”陸君庭點點頭。
    眾人認真地聽。
    “相傳老子幼時在家鄉山上與一頭青牛對峙，青牛凶猛異常，但老子並未以力相抗，而是通過觀察青牛習性，用智慧與耐心與其溝通，最終青牛停止攻擊，成為他的坐騎。 ”
    哦，好神奇呀。
    如意感慨不已。
    “老子主張人法地，地法天，天法道，道法自然，他認為人與自然、萬物應和諧共處，而非以強力征服。青牛象征剛猛之力，老子以柔順之智化解衝突，體現了天下之至柔，馳騁天下之至堅的哲學。老子認為萬物皆有靈性，人類應以平等之心對待自然與動物，而非將其視為工具或敵人。”
    是的，嗯，萬物皆有靈性。
    如意記得前幾天刷到過的一個視頻，就是一個女主人生病了好幾天不吃不喝，躺在床上下不了床，女人的狗狗就趕緊叼著一個雞蛋，慢悠悠的並且特別可愛的推開房門來到主人的麵前，將雞蛋放在床上，意思是讓女主人趕緊吃飯好起來。
    多可愛的狗狗呀。這就是萬物皆有靈吧。
    “老子任周守藏室史時，母親病危去世，他悲痛欲絕，但隨後頓悟，情由智統，以智節情，人事方合度。他認為，情感需以理智駕馭，不可沉溺，否則將違背自然之道。 老子主張致虛極，守靜篤，認為過度的情感會擾亂心性，唯有以理智調和，方能回歸本真。”
    “老子還認為生死乃自然規律，出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，應坦然接受，而非執著於哀傷。這一故事體現了老子見素抱樸，少私寡欲的修身理念，強調通過節製欲望與情感，達到內心的寧靜與和諧。”
    對的，對的。
    人生最大的成功，是內心的淡定與從容。
    如意聽呆了。
    “老子見周王朝衰微，決定隱退，騎青牛西行至函穀關。關令尹喜見紫氣東來，知有聖人至，遂挽留老子，懇請他著書傳世。老子遂寫下《道德經》五千言，隨後出關隱居。 ”
    “功成身退，天之道也。老子在《道德經》中多次強調持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保，認為功成名就後應適時退隱，避免貪戀權位而招致災禍。老子主張治大國，若烹小鮮，強調治理國家應順應自然，減少幹預，這一思想在《道德經》中貫穿始終。”
    陸君庭繼續滔滔不絕。
    軒逸和晏臣頻頻點頭。
    “老子著書傳世，體現了道生之，德畜之，物形之，勢成之的理念，認為道需通過文字與思想傳承，而非強行推行。周國遭楚國侵略，大臣主張武力抵抗，老子卻勸國君以德感化敵人，兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。他主張通過道德感化化解衝突，而非訴諸武力。 ”
    “以德報怨，以和為貴。老子在《道德經》中提出善者，吾善之。不善者，吾亦善之，德善，認為應以善意回應惡意，以道德感化取代暴力對抗。老子認為夫唯兵者，不祥之器，戰爭隻會帶來痛苦與破壞，主張雖有甲兵，無所陳之，即通過道德與智慧化解紛爭。”
    “這一故事體現了老子小國寡民，使有什伯之器而不用的政治理想，即通過道德教化實現社會和諧，而非依賴武力與強權。”
    “孔子曾向老子請教周禮，老子對他說，子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。他告誡孔子，禮儀規範隻是表象，真正的智慧在於順應自然。”
    是的，真正的智慧在於順其自然。
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    如意在心裏默默的讀了好幾遍，然後又掏出手機記錄下來。
    戰晏臣將這一切默默的看在眼裏，他的妹妹真是好學呀。
    “老子認為禮者，忠信之薄，而亂之首，認為過度強調禮儀會掩蓋人的本性，導致虛偽與紛爭，而孔子則主張克己複禮，二者思想形成鮮明對比。”
    “老子主張無為而無不為，強調順應自然規律。孔子則主張知其不可而為之，強調積極入世、改造社會。這一故事體現了道家與儒家思想的差異與互補，老子從宇宙觀出發，強調道法自然，孔子從倫理觀出發，強調仁者愛人。”
    “老子過函穀關時，一位老翁向他炫耀自己一生遊手好閑卻安享晚年，嘲笑他人勞碌一生卻早逝。老子取來一塊磚頭和一塊石頭，問老翁，若隻能擇其一，您選哪個？老翁選磚頭，因其有用。老子笑道，石頭壽命長卻無人擇，磚頭壽命短卻人人取，皆因有用與無用。天地萬物莫不如此，壽雖短而於人於天有益，則天人皆擇之；壽雖長而無用，則天人皆棄之。”
    “老子認為，生命的意義不在於長短，而在於是否對他人與社會有益，這與天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生的思想一脈相承。”
    生命不在於長短，而在於是否對他人和社會有所貢獻。這話說得太對了。
    值得深深品味。
    如意又匆匆記錄。
    這算是好詞好句麽？
    “妹妹，把你手機給我看一下，你都記錄什麽了？”
    戰晏臣要看如意的聽書筆記。
    “哎呀，你真是閑著沒事幹呀，這有什麽好記的。”
    秦夢瑤十分不解。
    “你懂什麽呀？就知道吃吃吃。”
    戰晏臣趕緊護妹。
    “這可是我老婆，晏臣，你說話注意著點。”
    軒逸照抄作業，護妻！
    嗬嗬嗬，秦夢瑤隻感覺心裏甜甜蜜蜜。被丈夫寵著的感覺真好呀。
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