“老公，你老實告訴我，你以前有沒有喜歡過的女孩呀？暗戀的也算。”
    如意怎麽想也想不明白，為什麽這麽好的男人就被她搶到手了呢？
    像丈夫這麽優秀的男人一定有很多女孩喜歡他吧，或者說他上學的時候肯定也喜歡過別的姑娘吧。
    “咱們不是在說莊子嗎？你怎麽又扯到我的暗戀上去了？”
    陸君庭對這些風花雪月他才不感興趣呢！
    這一輩子有一個女人足矣！
    “哎呀，我感興趣嘛，就聊一聊唄，反正我又不會介意的。”
    她已經得到了他的全世界，沒有必要再糾結別的。
    “你以為我是軒逸呀。和他在一起過的女人數不勝數，你可不要拿我和他比。我告訴你，我從來都沒有喜歡過別的女生，暗戀這種弱智的事情更不可能。”
    陸君庭說的是實話，從小到大他的目標就是如何學會企業管理，如何才能把公司管理得更好。他真的無沒有閑暇去做別的。
    他對女生從來都不多看一眼。
    “好吧，大概你說的是真的吧，要不然你怎麽可能會輪落到我的手裏呢。”
    “算你聰慧。接下來孟子和孔子的優缺點，你還聽不聽了？”
    如意趕緊點頭。
    “我當然聽了，你快說。”
    “行，那我簡單說一說。孟子的優點呢，他強調人性本善。孟子在孔子的基礎上發展了性善論，認為人本性善良，通過教育和修養可以發揚這一本性。這一思想對於培養人們的道德品質、促進社會和諧具有積極意義。”
    “孟子提出了民貴君輕的民本思想，強調君主應以民眾的利益為重。這一思想對於維護社會穩定，促進民主發展具有重要作用。孟子重視教育的作用，認為通過教育可以培養人們的道德品質和才能。他的教育思想對於後世的教育事業產生了深遠影響。”
    這是必須的，教育是一定要重視的。
    如意記得老家有一個小男孩經常去偷小賣部老板家的錢，這就是缺乏教育的後果。
    小男孩的父母在城裏打工，根本就沒有時間照顧小男孩，所以小男孩是跟著爺爺奶奶長大的，爺爺奶奶要幹地裏的活，還要幹家裏的活，也沒有時間管教小男孩，所以小男孩就學會了偷東西。
    後來小男孩長大了，又跟著別的大男孩一起去搶劫，最後坐牢了。
    小男孩在城裏打工的父母知道後，後悔不已。
    因為他們常年在外麵打工，也掙不了多少錢，與其這樣還不如派一個人好好的在老家看著孩子，好好教育孩子呢！
    畢竟孩子是需要父愛和母愛的呀，有父母陪在身邊，孩子是不一樣的。
    “那孟子的缺點呢？”
    如意繼續追問。
    “缺點嘛，過於理想化唄。孟子的政治思想雖然具有理想化的美感，但在實際操作中可能麵臨諸多困難。因為現實政治往往受到各種複雜因素的影響，難以完全按照孟子的理想來構建。”
    “對人性過於樂觀。孟子認為人性本善，但這一觀點可能過於樂觀。在現實生活中，人性往往受到各種因素的影響而表現出複雜多變的特點。因此，在教育和治理中需要更加全麵和深入地了解人性。”
    對人性過於樂觀？
    “老公，對人性過於樂觀，究竟是什麽意思？你說的清楚點唄。”
    “對人性過於樂觀是一種對人性本質及現實邏輯的認知偏差，其本質是以理想化濾鏡遮蔽了人性複雜性的客觀存在。這類觀點常預設人性天然向善、理性主導行為、道德能自發約束本能，卻忽視了進化心理學揭示的生存本能驅動。當樂觀主義者將人性本善奉為絕對信條，便可能陷入三大認知陷阱。”
    “其一，用道德說教替代製度約束。比如人性化管理導致管理失序。其二，以善意推演替代博弈思維，如國際談判中輕信承諾引發戰略誤判。其三，用理想化期待消解危機意識，如對技術失控風險的忽視。真正的清醒認知應如羅爾斯無知之幕理論所示，既承認人性向善潛能，更需以製度設計對衝人性幽暗麵，方能在理想與現實間找到平衡支點。”
    陸君庭言罷，如意傻了。
    難道丈夫還學過心理學？他怎麽這麽專業呀？好多她都沒聽過。
    不過想想丈夫可是豪門繼承人呀，從小就要重點培養，學這點東西應該也是正常的。
    “老婆，懂了麽？”
    “哦，知之甚少吧，好像聽懂了，又好像沒聽懂。”
    行，態度還挺不錯的，知道就是知道，不知道就是不知道。
    這是孔子說的。
    知之為知之，不知為不知。
    孔子教育學生時要誠實麵對知識的態度，強調知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂裝懂??。
    孔子主張對不知道的事物采取存而不論的態度，承認有所知和有所不知，這是一種誠實和謙虛的美德??！
    這樣看來，老婆也是具備這樣的優秀美德的。
    喜歡1小時相親，我閃婚豪門請大家收藏：()1小時相親，我閃婚豪門書更新速度全網最快。