如意似懂非懂。
    “老公，你說的好像有點太籠統了，你說的詳細點吧！具體的價值在哪裏？”
    唉！
    還又要再重新說一遍呀。他剛剛說的不簡單嗎？
    陸君庭愁呀。但是，他不能拒絕老婆呀。他必須認真地回答。
    在晏臣趕來之前，他都得耐心地回答老婆的問題。
    “金庸的《射雕英雄傳》自1957年連載以來，始終以9.2分的豆瓣評分穩居武俠文學巔峰。這部作品的價值早已超越類型文學的範疇，成為解碼中華文明基因的鑰匙。它以南宋末年的亂世為舞台，將個人命運、家國情懷、文化傳承熔鑄成一部立體的文明史詩。若剝開武俠的外衣，會發現其內核直指人類永恒的精神困境。在動蕩中如何安放個體價值，在紛爭中如何守護人性尊嚴。”
    在動蕩中如何安放個體價值？在紛爭中如何守護人性尊嚴？
    如意這下終於懂了。
    這才是人話嘛。哈哈哈，老公一定要說人話。
    人話不是罵人的話，就是要說別人能聽得懂的話。
    嗯嗯，老公，尊嚴是必須要守護的。
    陸君庭繼續詳細解讀。如意認真地聽。
    “郭靖的俠之大者並非天生的英雄光環，而是一個質樸牧童的覺醒之路。他四歲方能言語，習武資質愚鈍，卻因目睹蒙古鐵騎屠戮漢人村落而立下驅逐韃虜的誓言。這種俠義覺醒的平民化敘事，顛覆了傳統武俠中天選之子的宿命論。當郭靖在襄陽城頭說出鞠躬盡瘁，死而後已時，他已將俠義從江湖恩怨升華為文明存續的自覺擔當。 ”
    好呀，俠義覺醒。
    英雄光環。
    “作為金國小王爺楊康的義弟，郭靖始終麵臨文化認同的撕裂。他生長於蒙古草原，卻以靖康恥為名，在成吉思汗許以金刀駙馬之位時，仍選擇守護漢家山河。這種身份認同的掙紮，暗合全球化時代個體在多元文化中的定位困境。金庸通過郭靖的選擇，給出了文明傳承的終極答案。真正的歸屬不在於血統或地域，而在於對文化基因的守護。 ”
    真正的歸屬不在於血統或地域，而在於對文化基因的守護。
    這句話，說得太對了。
    如意反複地讀了好幾遍。
    老公真是出口成章呀。實在是佩服他。
    “小說將曆史事件，如成吉思汗西征、襄陽保衛戰，與虛構敘事交織，展現了個體在宏大敘事中的微小卻堅韌的力量。當郭靖麵對殺一人而救萬人的電車難題時，他選擇殺身成仁而非功利計算。這種對道德絕對性的堅守，在功利主義盛行的當下，猶如一記重錘叩擊著現代人的精神荒原。”
    “《九陰真經》引發的江湖血雨，實為權力爭奪的隱喻。梅超風夫婦為練邪功挖墳掘墓，歐陽鋒逆練真經導致瘋癲，皆因將武學異化為征服工具。反觀郭靖，雖習得降龍十八掌卻從不恃強淩弱，更將《武穆遺書》用於保家衛國。這種對比揭示真正的力量不在於控製他人，而在於守護文明火種。 ”
    真正的力量不在於控製他人，而在於守護文明火種。
    如意開始記筆記。
    這話，說得太好了。
    如意準備背下來，等她寫小說的時候說不定就能用上了。
    所以，一切都是在為未來做準備呀。
    “老公，晏臣還有多久到呀？”
    如意也挺著急的。
    他真的會成為自己的親大哥嗎？如意心裏忐忑不安起來。
    她希望自己就是戰家大小姐麽？
    大概也是希望的吧。
    要不然，她怎麽會如此期待結果呢！
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