“察必皇後待人寬厚，對南宋亡後全氏等人關懷備至。她發現南宋太後全氏在北方水土不服，三次上奏請求將她遣歸江南，雖未獲準，但此後在各方麵對全氏更加照顧，對其生活起居無不關懷備至。這種仁愛之心，使她在宮廷內外都贏得了極高的聲譽。”
    嗯嗯，待人寬厚的確是個很大的優點。
    秦夢瑤細細品味這四個字的分量。
    待人寬厚是人間最溫暖的生存哲學。不是軟弱妥協，而是用善意包裹鋒芒，用胸懷消解衝突。
    寬是邊界感，更是共情力。
    真正的寬厚從不設底線模糊的溫柔陷阱，而是像老裁縫量體裁衣。對粗人用粗布，對書生用錦緞。武鬆血洗鴛鴦樓後，對張青夫妻卻留三分餘地，因他看清這對開黑店的夫妻，實則是亂世裏討生活的可憐人。
    魯智深拳打鎮關西，卻為金翠蓮父女墊付盤纏，因他懂得弱者被欺壓的苦。寬厚者如海，容得下魚蝦，也容得下泥沙，但永遠分得清該容與不該容。
    厚是笨拙的真誠，更是清醒的智慧。
    它不是無原則的縱容，而是像柴進接濟江湖客時，既給銀錢又立規矩。既救急，又防懶。
    宋江在江州牢城對戴宗李逵施恩，卻始終不越兄長的邊界，因他深知厚若過了頭，便是枷鎖。厚道者似山，不因風雨改色，卻懂得何時該讓雪鬆低頭，何時該讓巨石擋路。
    寬厚不是菩薩低眉的慈悲，而是凡人曆經滄桑後，仍願為他人留一盞燈的勇氣。它讓武鬆的刀鋒收進鞘裏，讓魯智深的禪杖點向人間，讓宋江的義字有了溫度。
    真正的寬厚，永遠是清醒的善良，是看透人性惡後，依然選擇相信光的執著。
    “察必皇後還心靈手巧，善於發明創造。她曾為忽必烈設計出一種沒有領子和袖子的全新衣服，比甲，既方便騎射又瀟灑美觀，這種衣服發展到現在就成了馬甲。此外，她還發明了一種帶帽簷的胡帽，解決了忽必烈打獵時因太陽光過強而眼睛被刺得睜不開的問題。”
    哦，心靈手巧自己大概這輩子都不可能了。
    不，心靈還是可以實現的，手巧那就沒法做到了。
    秦夢瑤記得她上初一的時候，老師讓做手工，折風鈴，她一個都不會，老師教了十幾遍了，她還是不會，最後老師放棄了。秦夢瑤也覺得自己真夠笨的，她的手一點都不巧。
    所以，所以，她真是手笨哦。一點兒也不心靈手巧。
    心靈手巧，是用雙手接住生活的饋贈，用真心縫補命運的裂縫 。
    心靈手巧這四個字，藏著華國人最樸素的生存哲學。它不是天賦異稟的炫耀，而是普通人在塵世裏磨出的生存智慧，是讓日子有光、讓苦澀回甘的本事。
    心靈是看透本質的通透。裁縫能一眼量出客人身材的瑕疵，木匠能聽出木頭開裂前的呻吟，母親能讀懂孩子欲言又止的委屈。這份敏銳，讓他們在問題萌芽時便找到破局點。
    而手巧則是把洞察化為行動。舊衣改新襖，碎布拚成被，甚至一顆爛白菜也能醃成酸脆的窮人金。
    心與手如琴與弦，缺一不可。心盲的人，手再巧也修不好破碎的碗。手笨的人，心再靈也抓不住轉瞬即逝的靈感。
    在物質匱乏的年代，心靈手巧是活命的本事。老農用竹篾編出會唱歌的蟈蟈籠，換來孩子半年的學費。繡娘把補丁繡成蝶，讓補丁衫成了待嫁女的驕傲。
    而今，巧是讓生活不淪為生存的詩意。有人用廢鐵皮敲出梵高《星空》，有人把外賣盒疊成婚禮拱門。
    巧的本質，是拒絕向平庸妥協，哪怕住在出租屋，也要用野花插出藝術展；哪怕吃泡麵，也要用胡蘿卜雕出玫瑰花。
    真正的心靈手巧，不是指尖的魔法，而是對生活的深情。它讓流浪貓有了毛線球玩具，讓舊家具重獲新生，讓每個平凡的日子都長出翅膀。
    當我們用雙手創造美時，我們也在治愈自己，人生這匹粗布，定能繡出錦繡山河。
    “怎麽樣？老婆，我說的很不錯吧？”
    慕容軒逸得意洋洋地問詢。
    秦夢瑤點點頭，“算是吧。那我們現在可以看忽必烈傳奇了吧？”
    “可以呀。不過我不建議你現在中途看，你要看的話從第1集開始看唄。”
    軒逸建議道。
    “有道理。那回頭我在網上看吧，現在我就把電視關了。”
    秦夢瑤快速地關掉了電視，摟著軒逸在沙發上靜靜地坐著。
    “老公，你知道幸福是什麽嗎？”
    “啊？是什麽？”
    “傻瓜，就是我現在這樣呀。哈哈哈。”
    秦夢瑤甜蜜地笑著。對於現在的婚姻生活，她非常的滿足。
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