曹植生性多情，敏銳地察覺到《洛神記》中的故事似有曹家的影子。
    曹操和曹丕等人不過是將此書當作閑書，看過便罷了。
    曹操這等雄才大略的政治家，竟未看出江南一個靠寫書謀生的文人，以故事暗喻他家人物命運？
    實是因為曹操連這鎮江老轅究竟是何人都不知曉。
    在曹操看來，那江南一介書生，如何能知曉他北方大家族的隱秘之事？
    況且如今他對兒媳甄宓甚是滿意，兒子曹丕與兒媳之間也是琴瑟和鳴，他怎會相信書中那個被以糠塞口、以發覆麵的悲慘女子，會是他二兒媳的未來？
    曹家三父子閱讀《洛神記》後，各懷心思，感觸各異。
    而真正將《洛神記》中人物命運看透的，卻是江東的孫權。
    孫權之所以對此書如此上心，隻因鎮江老轅乃是他愛妻袁綺綺的另一重身份，《洛神記》乃其愛妻的得意之作。
    但凡一個作者創作一個故事，皆不會無的放矢，背後必有緣由。
    除了那表麵所呈現的青年男女愛情悲劇，以及背後潛藏的家族權謀、人性掙紮與命運糾葛，定還有其他因由。
    孫權反複思量，覺得袁綺綺以鎮江老轅之名創作《洛神記》，最大的緣由或許是他們新婚燕爾。
    她不願寫《我與夫君初相識》之類的甜蜜篇章，反而著墨於一對夫妻十幾載婚姻生活的最終結局，這無疑折射出一個女子對婚姻和自身命運的悲觀態度。
    孫權自言自話：“綺兒定是覺得這世間男子薄情，恰如《詩經》中所雲：‘於嗟鳩兮，無食桑葚；於嗟女兮，無與士耽’。”
    想到此處，孫權隻覺頭疼不已。他實不知該如何行事，方能消除愛妻心中的憂慮。
    袁綺綺在孫權麵前總是溫婉柔順、千嬌百媚，積極樂觀，從未流露出半分對未來命運的擔憂。
    可孫權卻從袁綺綺的文字中，清晰地讀出了那份潛藏之於人之命運的憂慮與思索。
    孫權有時甚至覺得，鎮江老轅在這個時代宛如一個神秘的智者，用文字勾勒故事，雕琢人物命運，將讀者之心緊緊攥於掌心。
    “其或是善良悲憫，或是冷靜超脫，其眼光與思索，皆是站在社會、時代以及人物總體命運的宏大格局之上。”
    而他的枕邊人袁綺綺，不過是一個積極樂觀的小女子，賢良淑德、美貌動人，不辭辛勞地操持著家族乃至江東的大小事務。
    譬如孫權出征江夏歸來，對將士論功行賞之後，此事本已塵埃落定，袁綺綺卻又主張興辦軍官太學，將軍官們召集起來研習典籍、提升文化素養，助其更好地指揮作戰，而非僅憑戰場上的血腥廝殺來積累經驗。
    不僅如此，袁綺綺還打算為軍中那些立有戰功的將士們張羅娶妻之事。無論戰功大小，隻要出征期間未倒戈、未逃跑、未散布惑亂軍心的流言蜚語，皆算有功。
    此事說來，孫權都覺有些難為情。
    他當時既未能想到即刻給軍士們解決家室問題，也還想岔了某方麵。
    事情是這樣的：軍官太學興辦之後，軍官們於正月下旬齊聚京口，紮紮實實學習了七日，成效顯著。
    至少讓這些軍官們明白，孫權以及江東政權重視的不隻是武功，還有他們的理論素養，力求助其減少戰場上的無謂犧牲，避免以慘痛代價換取成功，孫權作為江東之主有顆仁義之心。
    而後，袁綺綺便在江東六郡招募女子，開辦女子太學，校址就選在軍事太學之旁。女子太學的房舍寬敞明亮，還依據不同技藝分為歌舞、樂器、烹飪、刺繡、武術、詩文六個班次，每個班招收二三十名妙齡女子。
    眼見袁夫人為女子太學招募了眾多年輕貌美的女子至京口，且親自選拔才藝教師悉心教導培訓，還管吃管住，朝中大臣們便開始私下議論紛紛。
    這些大臣們也沒個正形，皆傳言袁夫人此舉或是在為將軍挑選美女，跟以往大家族豢養歌女類似。
    孫權免不得被這些流言所誤導，心中也不禁犯起嘀咕：難道愛妻真的是擔心自己日後變心，故而早早籌備，挑選美女以討自己歡心？
    孫權又覺得自己一個主政之人不能如此見識短淺：“綺兒怎會做出如此庸俗之事！”
    這也怪不得孫權胡思亂想，彼時風氣便是如此。漢武帝的姐姐平陽公主、漢景帝的姐姐館陶長公主，皆有此舉。
    她們雖貴為公主，卻為了討好皇帝弟弟，在府中蓄養歌女，尋機將這些美女進獻給皇帝，以博歡心。
    除了平陽公主與館陶公主，還有諸多皇後、當家主母，為了取悅自己的夫君，不惜耗費心血。四處尋覓容貌出眾的女子，自幼養在家中，精心調教其脾性，而後送入主君房中。
    於是，孫權心中絕不敢有絲毫欣喜，隻因愛妻袁夫人在此事上表現得太過豁達大度。
    先前聽聞她要為自己尋覓那位白月光姑娘，如今又召集了一百多位美女養在京口的女子太學中，孫權警告自己：
    “吾正值青春壯年，當以立業為重，萬不可沉溺於女色。”
    袁綺綺哪曾知曉孫權心中這等想法！
    說實話，為了招募這些姑娘，她著實費了不少心力。
    彼時的情形，窮苦人家的女孩，大多被賣至大戶人家為婢；而大戶人家的千金，自身富足且有才學，又怎會願意外出學習才藝？
    袁綺綺幾乎尋遍江東，既從貧苦人家買來不少女孩，也在一些中等家境的人家征求女孩的意願，如同邀請宗室子弟到北固山上學堂一般，這些女孩隻是來學習才藝，學成之後便可歸家。
    曆經波折，方才組建起京口女子太學的首批女學生，這是袁綺綺的說法。
    她向婆婆吳太夫人稟明情況時道：“江東正值用人之際，對於獎賞有功之臣，除了賞賜錢財職位，更應為那些到了娶妻之年卻尚未成家的青年才俊、將士們安排家室。
    “那些名門望族，往往看不上出身窮苦的低階將士。我們不妨選拔各階層的女子，使其習得一技之長。待三月初三上巳節時，舉辦遊園大會，讓青年男女自由選擇佳偶。”
    吳太夫人聽後，讚道：“此計甚好，江東被世家大族壟斷的狀況頗為嚴重，正需這般自由開放之舉。”
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